Завершение проектов Каина и Авеля
Дорогие солнышки, всем привет во славу Божию!
Сегодня я в красном. Хорошо было бы еще заляпаться бурыми пятнами: Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?
Я рад сообщить принаиприятнейшее известие: Великий Ревизор уже приехал. И все в принципе знают, для чего Сын Человеческий возвратился на землю, и какие потрясения нас ждут в связи с этим. Как говорится в одном фильме: «я не знаю, что сделаю, но это будут величайшие ужасы в мире». Не знаю, к радости или горю, но теперь мы будем свидетелями и непосредственными участниками эпохальных событий, завершающий многотысячелетний период дробного времени.
А началось всё после изгнания Адама и Евы из Эдема. Тогда Каин и Авель предоставили Богу два цивилизационных проекта. Каин предложил не заморачиваться с возвращением человечества в Эдем, а сразу «брать от жизни все». Коли мы низвержены в область распада, то в пищевой цепочке надо загрызть всех конкурентов, занять место главного хищника и жить паразитическим образом, весело опустошая соседей.
Проект Авеля был не такой веселый. Он предложил набраться терпения и отправиться в долгий искупительный путь, полный лишений, страданий и горечи. Однако преодолев пустыню дробного времени, длиною в 42 месяца, через долгие-долгие тысячелетия народ Авеля всё-таки доберется до конца дней, соберет песок времени в целое и обретет потерянный Рай. И пусть к концу пути он будет обессилен и до удивления малочислен; пусть над ним глумится успешный Каин, отгрохавший уже седьмую версию своей техногенной империи (теперь уже в масштабах всей земли); пусть перед могуществом Каина преклонились все цари и епископы; и пусть смеются над ним соплеменники, называя безумцем, еретиком и сектантом... Они не знают, что жертвенный Агнец, принесенный Авелем в начале пути, принесен в жертву до конца. Это значит, что пустыня пройдена полностью и 1260 песчаных дней собраны в целое число. И теперь тверд в полуночи шаг Невесты и в руках её Шошанним-Эдуф. Это значит, что Одиссей вернулся в Итаку…
Обращение Господа нашего Исуса Христа ко всем верным чадам Русской Православной Церкви
30 июня мы опубликовали кусочек нашей литургии на праздник Пресвятой Троицы, что вызвало большой переполох и шквал возмущений. Ибо в данном сюжете произошел разрыв шаблона на счет общепринятого представления о стандарте православного богослужения. Прежде всего это касается вопроса всеобщего священства. Вроде как в древней церкви что-то такое было, но что бы вот так средь бела дня да в наше время… Короче говоря, любит наш народ показать своё истинное православие с матюгами, проклятиями и прочей любовью. Но не все так плохо. В этом бурлящем потоке послал нам Боженька настоящую жемчужину. Один из отзывов сразу же упал в сердце, захватил ум, и просто-таки заставил сделать данный ролик.
Как известно, все наши слова основаны на каком-либо духе. Если человек говорит от себя, то это скучно -- чего мы не видели в человеческих дрязгах? И совсем другое дело, когда сквозь слово просвечивается частичка божественного света. Тогда перед нами открываются невидимые врата в страну безконечных идей и смыслов. Причем, подобные отзывы вовсе не обязательно должны быть одобрительными. Чисто по-человечески мы стремимся собраться в толпу, чтобы запинать белую ворону. Господь же не занимает чьей-либо стороны, Он стремится спасти и гонителей, и гонимых.
Итак, пишет нам священник РПЦ МП, что уже дело невиданное. За 10 лет существования нашего проекта, по-моему, это первый раз. Зовут его отец Варнава, позывной «Пересвет». Внизу можно пройти по ссылке на его канал. Судя по всему -- это фронтовой священник, тянет лямку от самой земли и служит в самых непростых местах -- на таких и держится церковь. Это её основание, её начало. Для нас это важный момент, т.к. сила Судов Божиих начинает действовать от земли. Ну и внешний образ о многом говорит, сами посмотрите. Итак, всего одна строчка, но в ней можно утонуть: «К сожалению, это мы виноваты: священники и архиереи РПЦ МП. Наплодили сектантов».
Крастотища! Вот так выглядит высказывание православного человека по духу, а не по букве. Оно прежде всего характеризуется целостностью сознания. Отец Варнава против нашего собора, он считает нас сектантами, но он не отделяет себя от нас и продолжает к нам относится по-пастырски, по-отечески. И причину сложившийся ситуации ищет прежде всего в себе и церковноначалии. Когда в нас есть частичка Бога, то мы думаем о спасении нашего противника. Если же Бога в нас нет, то мы думаем об осуждении споткнувшегося и занимаем сторону большинства, чтобы личную ответственность за совершаемый грех осуждения растворить в толпе подельников.
Если в словах есть частичка Бога, то к ним нужно относиться с особым вниманием, как если бы к нам обратился непосредственно Сам Господь. Что по сути так и есть. Через о. Варнаву Отец наш Небесный обращается ко всей православной Церкви с очень глубоким дискурсом на тему взаимоотношения клира и народа. Понятно, что данный вопрос выходит за формат и компетенцию отдельно взятого священника, или отдельно взятого представителя самой православной на свете секты. Но с другой стороны, вопрос задан по сути Господом нашим Исусом Христом, я лично так отношусь к словам о. Варнавы. И я не могу проигнорировать вопрос Бога.
Давайте задумаемся, а какой бы мы предоставили отчет Господу Вседержителю о ситуации в нашей Церкви? Давайте хотя бы один раз сбросим все маски и фобии. Давайте выскажемся искренно и свободно, так чтобы интересы церковной корпорации не выламывали нам руки. Ибо человек, облаченный в сан, чаще всего думает одно, а говорит, как требует система. Я думаю, что именно этот нюанс имел в виду о. Варнава, заявляя, что в порождении сект виноваты священники и архиереи. Потому что, думаю ни для кого не секрет: масштабы соблюдения корпоративных интересов носят катастрофический характер. Враньё и лицемерие стало нормой для всего духовенства. Ибо, если ты выскажешься как на духу, как перед самим Господом Богом, то тебя гарантированно отправят за штат или лишат сана.
Мы, православные люди, обычные миряне, мягко говоря, очень устали от этого безконечного вранья со стороны священноначалия. И вы нас безконечно, буквально каждый день разочаровываете. Потому что вы не отвечаете на насущные вопросы. Вы их годами замалчиваете, и они годами накапливаются, как в неконтролируемой свалке. И когда эта куча вырастает до небес, она обрушивается и порождает социальную катастрофу в виде революции 1917 г. или происходящей сейчас войны на Украине.
Я бы не стал заводить этот разговор и в 100-500-ый раз обращаться к священству. Подобные попытки достучаться я делаю уже 20 лет. И всегда в ответ -- или тишина, или глумливые насмешки. Но вы, о. Варнава другой, я вам благодарен и признателен: первый раз встречаю христианскую реакцию со стороны священника. Понятно, что наш проект маргинальный, нас считают сектой, но об этом позже. Пусть мы секта, но батюшки то почему частенько реагируют так, что, выражаясь дипломатическим языком: не понятно, кому вызывать экзорциста? Однако, что-то стало меняться. Наверное, наказание Божие в виде войны и смерти сбрасывает всё наносное и выводит нас на честный разговор. Данного диалога крайне не хватает, он давно назрел, но в существующей системе попросту не предусмотрено какой-либо общественной площадки для непредвзятого обсуждения острых вопросов.
Однако, мы живем в удивительное время. Случилось так, что Господь так и не дождался честного разговора церковноначалия с простым народом, поэтому Боженька Сам решил инициировать этот диалог. Происходит всё прям как по Писаниям: «И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его» (Ис. 59:16). Еще раз повторюсь: я бы не стал заводить этот разговор, если бы не произошло нечто из ряда вон выходящее. Дело в том, что Господь не просто инициирует данный разговор о Правде и состоянии дел в Его винограднике, Он инициирует Своё слово вместе со Своей силой. Все мы знаем страшную историю про Ананию и Сапфиру. Причина произошедшего во вранье и лукавстве. Давайте попросим Господа, чтобы и сейчас было так же, чтобы нам говорить не так, как обычно, без какой-либо ответственности за слова, но в прямом смысле призовем Господа Саваофа и встанем перед Ним, как перед Судьей. Поэтому, давайте обусловимся: пусть ценой лжи будет смерть. Если кто лукавит -- пусть он умрет. Если кто решит замолчать, заболтать или еще каким-либо образом уклониться от ответа -- пусть Господь заберет дыхание его жизни. Маран-афа. Аминь. Аминь. Аминь.
Возможно, что кто-то сочтет данную инициативу за эпатаж, но мне ни разу не до шуток. Ибо с двух сторон льется кровь наших православных братьев и сестер, и причина конфликта абсолютно конкретна -- она заключается в безконечном замалчивании фундаментальных проблем, на которых строится бытие народа и церкви. Война -- это наказание за катастрофическое отклонение от Правды Божией, но мы не можем принести достойный плод покаяния, ибо в существующей системе попросту нет механизма для решения болезненных вопросов. В официальной системе принято закрывать глаза, подкрашивать и подштукатуривать, но не лечить. В результате вместо мудрой девы, выходящей на встречу Небесному Жениху, мы получили раскрашенный труп невесты. Еще раз повторюсь: кровь льётся из-за нежелания священноначалия решать насущные и вопиющие проблемы церкви. В сложившейся ситуации я просто не знаю, что еще сделать. Осталась последняя надежда -- обратиться напрямую к Богу, найти смелых, честных и верных воинов Христовых, инициировать разговор на табуированные темы и приступить к их решению. Т.е. к покаянию.
Дорогие братья и сестры, Господин Виноградника вернулся и пришло время для великой ревизии Церкви. Что же мы Ему ответим, что будем говорить перед лицом Господа Саваофа? Кого мы больше убоимся: начальства земного или Начальника Небесного? В чем наше истинное кредо и жизненная опора: в князьях и сынах человеческих, или же в Создателе неба и земли? Итак, ставка -- жизнь, отвечай или умри!
Восстал Господь на суд!
Когда-то мы читали притчу о злых виноградарях и воспринимали её как поучительную историю. Однако речь идет о пророческом предсказании, раскрывающем ситуацию, в которой будет находиться Церковь при возвращении Господа на землю. И случилось так, что мы оказались в эпицентре этой истории. И она отнюдь не виртуальная и не поучительная, а в прямом смысле криминальная. Причем, по самым тяжелым статьям: измена Богу, родине, терроризм, разбой, массовые убийства, хищение в особо крупном размере. В масштабе всего Дома Божиего, всей церкви и всего народа. Кровавая никоновская реформа, кровавая революция, растерзанная заживо семья Божиего Помазанника, кровавый ХХ-ый век и сейчас русская земля захлебывается кровью. И это всё происходит не где-то на Марсе, а внутри Дома Божиего. Что же это за вероучение нам насадили в XVII-ом веке, что оно приносит столь горькие плоды? Вместо любви -- ненависть, вместо соборности -- разобщенность, вместо мира -- война. Не хотят батюшки отвечать на эти вопросы, помалкивают.
Однако, к нам приехал Великий Ревизор и теперь отмолчаться не получится, или отвечай, или умри: «Восстал Господь на суд -- и стоит, чтобы судить народы (т.е. нас с вами, а не каких-то инопланетян. Миряне так же несут ответственность за бардак в церкви, ибо по миропомазанию мы равны с епископами). Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его (но первый спрос естественно с церковноначалия): вы опустошили виноградник; награбленное у бедного -- в ваших домах; Как вы смеете губить народ Мой, что даёт вам право втаптывать бедных лицом в грязь?! -- говорит Господь, Господь Саваоф» (Ис. 3:13-15). Именно так звучат слова пророчества о начале Пришествия Господа в правильном переводе: «втаптывать бедных лицом в грязь». Под бедняками здесь подразумевается вовсе не класс угнетенных пролетариев, как это следует из синодального перевода. Мы говорим о Доме Божием, поэтому пришедший на землю Сын Человеческий начинает Свой суд с вопроса о царственном священстве. Представляете, как всё интересно? И сейчас данный вопрос задаю не я, его задает Творец Неба и Земли. И Бог спрашивает всех нас, особенно пастырей и архипастырей: «Зачем вы втоптали в грязь миропомазанное священство царственное? Кто дал вам право гнобить и сживать со свету народ Мой избранный? Они во всем вам равны и по священству, и по власти, и по всем дарам. А вы их обманываете, вы себя сделали небожителями, привилегированной высшей кастой, а мирян отвели роли отбросов общества, которым положено всю жизнь ковыряться в дерьме грехов, не допуская мысли поднять голову и посмотреть в небушко? Зачем вы нас всю жизнь обманывали, кто вам дал право нас гнобить и втаптывать в грязь?»
Этот вопрос задан Господом Саваофом, Господином всех сил небесных. Если Он к нам обратился, значит наша жизнь уже привязана к силам Сиона, энергиям целого. В этом явлена великая милость и любовь Божия, т.к. тем самым мы потенциально уже прощены и получили удел в святом царстве. Однако автоматически ничего не делается, следует ответить на вопрос и принести достойный плод покаяния. Т.е. доказать и показать смелым, мужественным поступком о своем выходе из лжецеркви вавилонской и переходе в святое воинство Христово, в новый народ Агнца. Иначе благодатная привязка ко святому огню Сиона превратится в огонь возмездия и вы будете уничтожены.
Когда говорится про «награбленное у бедного в домах ваших», то речь здесь опять не про капиталистов-эксплуататоров, отжимающих последние гроши у населения. Речь здесь о преступлениях иерархического священства, перетянувшего на себя всё церковное одеяло, ничего не оставив простому народу Божиему, являющемуся в равной степени такими же царями и священниками.
Давайте пока не будем дергать за все дверцы шкафа, а то нас завалит скелетами. Давайте остановимся на чем-нибудь самом простом, сформулируем вопрос и постараемся ответить на него с ответственностью, стоя пред ликом Бога и Смерти. Вопрос следующий: «Если Господь наш Исус Христос в Церкви Своей святой есть Первосвященник и Великий Архиерей (что безпорно), то обладает ли Он всей полнотой архиерейской власти? Может ли Владыка Всевышний «из камней сих сотворить детей Авраама»? Другими словами, позволено ли нашему Господу в Его собственной Церкви самостоятельно избирать и ставить священников, минуя официальные процедуры? Естественно, что это так. И естественно, что Господь сделает всё по самому лучшему разряду, это будут попы на максималках. Боженька наделит их и священническим даром, и к апостольской преемственности привяжет, наградит всеми имеющимися благословениями, -- в них будет всё, кроме официального рукоположения от епископата РПЦ МП. Как вы думаете, дорогие братия и сестры, если Господь создаст священство вне официальной системы (с чистого листа), будет ли оно равно священству официальному? Это очень простой вопрос, но из ряда «крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков?» Увильнуть от поставленной дилеммы невозможно, тем более мы договорились и с Господом Сил и с Ангелом Смерти.
Если архиереи не признают за Богом возможности создавать полноценное священство вне административных границ РПЦ МП, то тем самым они поднимут бунт против Первосвященника Великого Архиерея и Господа нашего Исуса Христа. Ибо, Церковь всё-таки там, где Христос, а не где епископат. Дух дышит где хочет, а не пасется внутри синодального периметра.
Если архиереи признают полноценность и абсолютность власти Великого Архиерея (что является само собой разумеющимся), то они потеряют собственную власть в Церкви, лишатся монополии на толкование слов Бога, на рукоположение, на совершение таинств и на определение границ действия благодати Духа Святаго. И Осипова с его пропагандой божества под названием «церковная дисциплина» можно слать лесом. Если с Господом можно взаимодействовать напрямую, если Господь напрямую может сделает священником кого угодно по Своему усмотрению, то надобность в официальных ритуалах и храмовом жречестве попросту отпадает. Священство новое будет вправе и благодати абсолютно полноценно совершать все таинства и все священнодействия.
Другими словами, начинается освобождение православной Церкви от паразитической иерархии, построенной лжепастырями. Это не значит, что иерархия как таковая будет отменена, это значит, что иерархия будет переплавлена и очищена: «…и сядет [Господин Виноградника] переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде» (Мал. 3:3). Жертвоприношение Правды обозначает полноценную Евхаристию, приносимую от четырех ветвей священства, собранных в целое. Другими словами, в конце времен, в той исторической точке, где мы сейчас находимся, Церковь Христова возвратится в свое первоначальное состояние, когда при Апостолах и обильном излиянии силы Духа Святаго, жизнь христиан была сосредоточена на творческом взаимодействии с Богом, на познании тайн Небесного Царства, на проповеди и на осваивании различных духовно-воинских практик, посредством которых Церковь получила власть над языческим миром: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего» (Откр. 2:26-27).
Ну, что ж, дорогие братья и сестры, встанем на суд и помолимся Господу Саваофу, чтобы Он послал Ангела Смерти каждому, кто будет врать, лукавить или отмалчиваться. Итак, два вопроса:
Обладает ли наш дорогой и любимый Господь Исус Христос всей полнотой архиерейской власти в Своей собственной Церкви, в которой Он есть Тело, Глава и Владыка?
Если Господь создаст священство новое вне официальной системы (с чистого листа), будет ли оно во всем равнодостойно священству официальному?
И пусть Господь благословит вас, как первохристианских мучеников, выходящих на арену Колизея. Ибо поставленные вопросы не оставляют выбора. Будьте мужественны и честны перед Господом. Вы должны поднять бунт или против своего непосредственного начальства и всей иерархии, или против Бога, или умереть.
