Как взаимодействовать с энергией Пресвятой Троицы?
Духовно-творческая акробатика
Молитва Духом
download
Скачали:
39
Вести с гор Ефрема
PLAY
PAUSE
STOP
Вкл.
Выкл.
5.04 Мб256 Кбит2:45 мин
7
5
YES
e

Во славу Божию наш проект начинает выруливать на взлетно-посадочную полосу. В ближайшее время, думаю, до сентября нам нужно запустить новую версию форума. Она уже готова. Осталось немного подрихтовать детали. И вот тогда нам нужно будет испытать наши новые троические генераторы в условиях реальной обстановки, в пространстве реальных человеческих энергий. Главной особенностью того, что нам удалось создать в течении последних летних месяцев – это новое троическое ядро, способное взаимодействовать с реальными энергиями бытия, с той энергией истории, что приходит на смену эпохи пятого дня.

Уже сейчас можно кое-что рассказать об этой удивительной силе. Во-первых, стало понятно, как с ней взаимодействовать. Во-вторых, стало понятно, что это за сила. В-третьих, сохраняется большая интрига, т.к. мы, как это всегда и было, продолжаем идти путем, которым никогда не ходили. Но теперь стало ясно, как работает эта удивительная духовная закономерность, о которой сказано так: «…и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути -- прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их» (Ис. 42:16).

Ну а в четвертых, повторюсь еще раз, наш проект вышел на принципиально новый уровень. Прежняя волна, на которой мы сидели два года, сошла на нет. Виртуальная форма существования собора себя изжила. Теперь у нас есть новые двигатели для того, чтобы подняться на гребень новой волны и собрать новый корабль. Данная сила по своей природе имеет внешнюю направленность. Т.е., период внутреннего созревания мы прошли до конца и теперь начинаем разворачиваться вовне. И теперь энергии собора будут выплескиваться в реальное пространство, в реальных людей и создавать события реальной истории.

Как взаимодействовать с энергией Пресвятой Троицы?

Итак, теперь по порядку и более подробно о делах наших насущных. В этом выпуске мы попытаемся ответить на первый вопрос: «Как взаимодействовать с энергией Пресвятой Троицы?» Для взаимодействия с силой Бога на практическом уровне, нужны практики. Нужны конкретные люди, носители конкретных энергий, мужских, женских, целостных. Эти люди должны на основе понимания принципов троического священнодействия, сорганизоваться в троические ячейки. Дело это, в общем-то, не сложное. Главное – любовь к Богу и к человеку, с которым ты находишься в паре, или к группе людей, с которыми ты предстоишь перед Вседержителем. В нас должно быть искреннее и горячее желание быть настоящими братьями и сестрами во Христе. И тогда, грамотно сорганизовавшись в троические ячейки, мы образуем духовные сосуды, в которые Господь будет изливать Свою благодатную силу. И только после этого потоки свежего времени начнут возносить нас на Сион, у нас начнут открываться глаза и в нас появятся нелицемерные любовь, единомыслие и соборность. Т.е. прежде всего должна быть вера. Потому что результат мы получим только после прохождения определенного пути. А никак не наоборот. Все эти моменты мы будем оттачивать на практике. Мы должны восстановить принципы молитвы духом. Нужно будет совершать определенные действия и произносить молитвенные слова, соответствующие этим символическим действиям.

Самое главное – уяснить принцип собирания новой троической ячейки. Для взаимодействия с духовной силой, нужно понимать ее природу. Энергия Творца по своей природе является творческой силой. Т.е. в любовь Бога мы входим через священнотворчество. Священнодействия должны быть построены на творческих интерпретациях. Для этого нужно знать и понимать природу троического света.

Самое главное в троической ячейки – это носитель целостного света, тот, в ком два потока собраны в единого Господа Исуса Христа. Тогда такой человек становится носителем энергии восьмого дня и через него можно собрать любую духовную конфигурацию. Молитва духом заключается в собирании духовных каналов. Она всегда первостепенна. Потому что, прежде чем мы начнем изливать воды молитвенных слов, мы должны построить троический канал, соединяющий мир человека с миром Пресвятой Троицы.

Духовные каналы имеют множественную природу. Они могут как бы делиться до безконечности. И при этом не терять своей силы. Здесь примерно как с чудом с пятью хлебами и двумя рыбками, от которых Спаситель накормил более 5000 человек. Носитель целостной силы – это тот, кто соединил в себе мужской и женский потоки в единого Господа Исуса Христа. Человек, по типу Нового Адама является образом и подобием Пресвятой Троицы. С одной стороны, он един, это один человек, с другой – он состоит из трех ипостасей: ипостаси Бога, ипостаси самого себя и ипостаси своей духовной половинки. И все три составляют суть одного духовно-троического существа. Таковой будет природа человека Мессианского Царства.

Уже вторгшаяся в нашу жизнь новая волна грядущей эпохи в первую очередь будет буквально штамповать троические ячейки. Все человечество будет переформатировано достаточно жестко.
«…вот, наступают дни, когда Всевышний начнет избавлять тех, которые на земле, и приведет в изумление живущих на земле. И будут предпринимать войны одни против других, город против города, одно место против другого, народ против народа, царство против царства» (3Ез. 13:29-31).

Тот, кто в авангарде, кто уже соприкоснулся с этой силой, хоть и по самой кромочке, но мы уже находимся в невероятном изумлении и не перестаем удивляться каждый день. Потому что в жизни стали происходить невероятные вещи. Мы соприкоснулись с совершенно необъяснимым и немыслимым. И очень хочется посмотреть, как эта сила будет действовать в формате целого собора. А потом и в формате народа или народов.

Итак, в троической ячейке обязательно должен присутствовать носитель целостной силы, являющейся сам по себе троическим собором. К такому человеку можно прикручивать любые другие структуры. С точки зрения расклада духовных сил троический человек представлен на образе предстоящих Спасителю Богородицы и пророка Иоанна Крестителя. Это один из самых распространенных иконописных образов, потому что здесь представлен базовый комплект энергий, собранных в целое. На самом деле, на каждой иконе всегда подразумевается присутствие самого молящегося. Икона – это всегда только половина священнодействия. С точки зрения духовных сил на данном образе представлен один троический человек, тот молящийся, что предстоит перед святыми.

На всем белом свете сейчас нет более важной задачи. Нашему собору как воздух нужно было из носителей реальных энергий пророка и энергий Евы, собрать реального троического человека. Поэтому было такое колоссальное сопротивление. Дьяволу нужно было, чтобы мы оставались исключительно в виртуальном пространстве и продолжали теоретизировать о высоких материях. Чтобы Проект Бога не перешел на стадию практики и работы с живыми людьми. Чтобы наш собор не мог из реальных людей собрать первого троического человека. Однако, во славу Божию, дело сделано и теперь у нас есть реальный канал, через который мы может закачивать в собор новую силу, мощь которой в два раза превышает все, что есть в матрице. К сожалению не все понимают суть происходящего, некоторые искусились и не смогли претерпеть до конца.

Духовно-творческая акробатика

Еще один важнейший момент при работе с троической силой Бога. Нужно понимать природу этой силы. Это духовные энергии и к ним нельзя относиться как к энергиям видимого мира. Духовный свет имеет ряд принципиальных особенностей и отличий. Самое главное – силу Бога нельзя вписать в какие-то пространственно-геометрические структуры. Природа духовных сила выше любых ограничений и форматов трехмерного мира. Невидимый мир более понимается верой, чем рассудком. Для понимания духовной реальности нужно освободить свой разум от шаблонов земной реальности. Нужно мыслить свободно, творчески, абстрактно. Структуры троического света, с одной стороны, строго вписаны в догматические принципы бытие Бога, а с другой – абсолютно свободны. Для троического света можно собрать канал какой-угодно конфигурации.

Однако, как в электричестве, важно соблюдать полярность и общую направленность схемы. Какой-бы сложной она ни была, все потоки должны всегда собираться в два главных. А два главных скрещиваются в точке явления Господа Исуса Христа. Это, во-первых. Во-вторых, на всех участках схемы мужская энергия всегда должна доминировать и совершать первые полшага. А женская всегда должна устремляться в мужскую, почивать в ней и довершать вторую половину шага. Это универсальные правила, действующие на всех уровнях троической иерархии.

Духовные структуры имеют многоракурсную природу. Т.е. в одно и тоже время, одна и та же структура, в зависимости от точки зрения, имеет разную конфигурацию. Если мы посмотрим на пророка с точки зрения Бога, то пророк будет находиться в подчиненном положении на женской половине спектра. Если мы посмотрим на структуру с точки зрения народа, то пророк будет находиться в доминирующем положении, на мужской половине спектра. Получается духовно-творческая акробатика. Это очень важный момент, который нам всем нужно будет отрабатывать на практике. В молитве духом важно постоянно менять ракурс на троическую структуру, в зависимости от того, за кого мы молимся. В зависимости от того, на каком уровне духовной иерархии мы находимся. Очень важно не нарушать полярность. Если мы молимся за нижестоящих, то себя нужно ставить на правое доминирующее положение, на место пророческого мужа. Если молимся за вышестоящих, то себя нужно ставить в подчиненное левое положение на женскую половину. И склонив голову устремляться в того, кто над тобой, отдаваясь ему целиком, как жена мужу. Данные отношения универсальны для всех, и для мужчин и для женщин. В духовной реальности нет разделения по половой принадлежности. В молитве духом важно соблюдать правила духовной акробатики и в правильном порядке выстраивать духовные каналы. Подобно Ипостасям Пресвятой Троицы, мы должны постоянно как бы облачаться, то в Сына, то в Святаго Духа, в зависимости от того, за кого, кому и через кого молимся.

Молитва Духом

Правильно выстроенный троический канал позволяет свету двигаться легко и со всей своей таинственной силой изливаться и омывать души всех, кто связан построенным каналом. Самое главное, не путать полюса, так чтобы потоки света не упирались в кривую стенку, не перевертывались и не перепутывались, как это происходит в синодальном богослужении. Вот в чем заключается суть взаимодействия с Духом Истины. Поклонение в Духе Истины – это есть правильная расстановка духовных потоков. В одном положении нам кланяются нижестоящие, а мы отвечаем им в ответ. В другом – мы кланяемся вышестоящим и теперь они нам отвечают в ответ. В системе священнодействия поклон обозначает ретрансляцию энергии. Когда дьякон кланяется священнику – это значит, что женский поток перетекает в мужской, что Святой Духа падает и почивает в Сыне. Когда священник кланяется в ответ – это значит, что он принял передачу и в ответ отдает свою силу.

Когда священник осуществляет каждение он в этот момент становится носителем силы Бога, приходящей от всего мироздания, от неба и земли, соединенных в Христову церковь. И вот этой силой и осуществляется священнодействие. Когда священник кланяется алтарю и иконам, он тем самым находится на подчиненном месте женской половины и передает себя Богу, находящемуся в доминирующем мужском положении. Когда священник поворачивается к народу, или когда осуществляет каждение по кругу, то в первую очередь осуществить поклон должны миряне. Потому что теперь священник переходит в доминирующее мужское положение, а народ, подобно Святому Духу, устремляется в священника и отдает всего себя целиком. После завершения определенного этапа каждения, священник так же кланяется в ответ народу. Он принял народ в себя и теперь себя в ответ отдает народу.

На этих базовых принципах троического священнодействия с древних времен и создавались православные богослужения.

Таким образом, прежде всякого произнесенного слова, мы должны построить связь с Богом на неизреченном языке бытия Пресвятой Троицы. Новый собор будет возводиться творческим образом, на основе новых и старых молитв, грамотно вписанных различные структуры троического света.

Храни всех Господь Пресвятая Троица, продолжение следует.

 

Комментарии   

+16 # RE: Троическое ядро нового собора (05)Александра Аксой 25.08.2017 23:20
Спаси Господи, Илья, какая интересная тема!!!
Слава Тебе, Господи, Слава Тебе!!!
Значит, если я буду молиться за соборянина, то должна поставить его выше себя, а несоборянина можно поставить ниже себя? А если это несоборянин и священник?
Или допустим поминая за живых и за упокой.
У меня большой список.
Если я молюсь за здравие своих родных и соборян, то молитву лучше разделить, или тут можно просто расставить людей по потокам (соборян на мужской поток, родных на женский)?
Или можно во время одной молитвы менять полюса?
+17 # RE: Троическое ядро нового собора (05)Евгения 26.08.2017 00:13
Спаси Христос, Илья, низкий поклон!
Слава Отцу Нашему Небесному! Научи, Господи, нас молитве истинной!!!

Ирочка, новая мелодия - волшебство, Спаси Бог, родная!
Храни Боже, нас всех!!!
+15 # RE:Троическое ядро нового собораИрина В 26.08.2017 08:07
Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе! Спаси Бог, Илья! Да, пока больше вопросов, не совсем понятно.Вся надежда на Бога, верить надо, что Господь вразумит и направит.Умом не дойти.Воздвигни, Господи, из среды Твоего народа вождей, обладающих всеми необходимыми качествами для достижения замысла Твоего!
+14 # RE: Троическое ядро нового собора (05)Галина М 26.08.2017 08:10
Пресвятая Троица , Боже наш ! Слава Тебе! Илья, спаси Господь!
+14 # RE: Троическое ядро нового собора (05)Ольга Суздалева 26.08.2017 09:26
Слава Тебе Боже наш слава Тебе!!!
Илье низкий поклон!
Господи, научи нас правильно молиться во славу Твою!
Храни всех Господь Пресвятая Троица!
+14 # RE: Троическое ядро нового собора (05)Александр В. Держащий 26.08.2017 11:13
Слава Богу за все!
Благодарю Илья.
Благослави Господи, разуметь и исполнять!