Духовная генетика
Северная Стена
Ключ № 10. Тайна Явленного Слова Агнца
Ключ № 11. Тайна Явленного Дела Агнца
Ключ № 12. Тайна Победы Агнца

Духовная генетика

Солнышки, всем привет! Спаси Христос за молитвы, у меня все норм, ласты клеить еще рано, отдыхать будем на том свете. Теперь к делу.

Нам важно постоянно держать под контролем весь периметр Небесной Крепости. Для этого нужно понимать, по каким принципам возводится Небесных Град. Духовные энергии строятся на принципе внутренне-внешних отношений. И на принципе членения единицы троического света на две, четыре и двенадцать частей. На практике это выглядит следующим образом. Возьмем два базовых потока, один внутренний – другой внешний. Внутренний – это «Слово», внешний -- «Дело». При раскрытии Звездицы два потока разделяются на четыре. В результате, у Внутреннего Слова получаются два луча, и у Внешнего Дела столько же. По закону наследия каждому новому членению передаются родительские свойства. Поэтому у Внутреннего Слова появляются детки в виде еще одной пары: Сокровенное Слово и Сокровенное Дело. Такая же история происходит с Внешним Делом: Явленное Слово и Явленное Дело.

Что из себя представляют образовавшиеся четыре потока бытия в практическом смысле? Сокровенное Слово – это энергия Восточной Стены, предоставляющая исследователю откровения о Небесном Иерусалиме. Получив духовные сведения о таинственном, мы начинаем их анализировать в своей голове. За это отвечает энергия Сокровенного Дела. Осознав суть устройства Небесного Царства, мы переходим от размышлений к делу и начинаем моделировать Агнца. Т.е., переходим к внешнему действию. За это отвечает энергия Явленного Слова, находящаяся на западной стороне Святаго Града. Здесь находится пространство Проскомидии, где создается Евхаристический Агнец. Несмотря на то, что энергия называется Явленным Словом, явленной она является по отношению к энергиям сокровенным, т.е. по отношению к внутреннему бытию человека. А вот по отношению к энергии Явленного Дела она является внутренней и скрытой. Поэтому Проскомидия совершается во внутреннем пространстве алтаря, скрытом от внешней области храма. Ну и далее мы переходим к восходящей энергии Северной Стены, которая есть поток Явленного Дела. Это та часть Богослужения, когда совершается Великий Вход, Анафора и процессия от земли восходит к Престолу Бога.

Таким образом, духовные зрение, мышление и структура литургического богослужения основываются на одних и тех же принципах бытия Небесного Иерусалима, в основе которых находятся четыре базовых состояния Троического Света.

Северная Стена

Перейдем к рассмотрению трех врат Северной Стены. Каждый из четырех концов Звездицы, через Ангела предвечного Совета наследует от своего Родителя все его свойства, поэтому он представляет собой подобие ипостасного бытия Пресвятой Троицы. Т.е., речь идет об условно ромбовидной структуре, раскрывающей принцип ипостасного бытия. Центральный элемент – он в единственном числе, потому что речь идет о вечности, о подобии Ипостаси Бога Отца. Ромб – это просто схема, условность, показывающая суть, но не сам процесс. Поэтому на концах Звездицы расположены три точки, а не четыре. Двенадцать эонов живут в вечности, а не во времени.

Таким образом, две крайних точки будут происходить от потоков Сына и Духа. Ну, а центральный – от Отца. Если же рассмотреть врата Северной Стены в ракурсе последовательности, то десятая дверь будет от энергии Явленного Слова, одиннадцатая от Явленного Дела и двенадцатая от энергии Состоявшейся Победы. Вот таким образом энергии Троического Света интерпретируются на северной стороне. Теперь рассмотрим эх чуть подробней.

Особо расписывать аспекты северных врат мы не будем, т.к. здесь ситуация целиком зависит от модели Евхаристического Агнца. Север – это результирующая сторона. В зависимости от того, какая форма Агнца будет разработана святителями и пророками, такая картина здесь и сложится. Однако, есть конкретная специфика, о которой следует сказать.

Ключ № 10. Тайна Явленного Слова Агнца

Имея перед глазами структуру Небесного Царства, не сложно спроецировать её на литургию свт. Иоанна Златоуста и сделать множество чудесных открытий, раскрывающих глаза на тайны духовной реальности. Проскомидию мы уже рассмотрели. Дальнейшие части богослужения аналогичным образом основываются на потоках врат Небесного Иерусалима, на этот раз на основе трех оставшихся врат севера.

Энергия десятых врат формирует литургию оглашенных. Десятые врата -- это поток Явленного Слова, поэтому именно на литургии оглашенных читается Апостол и Евангелие. Меня с детства интересовал вопрос, почему Апостол читают раньше Евангелия, ведь Христос главнее учеников? Дело в том, что на северной стороне энергетика собирается от общего в целое, т.е. от народа Божьего, предстоятелей и апостолов – в единого Господа Исуса. Поэтому сначала идет слово Апостолов, а потом Слово Спасителя.

Теперь не трудно догадаться, почему при совершении, как малого, так и большого входа, процессия выходит из северных врат. Если же рассмотреть северную сторону относительно семидневного ракурса, то десятые врата будут соответствовать энергии Пятого Дня, потому что здесь поток из внутреннего алтаря выходит во внешнее пространство. Это энергетика проповеди, поэтому на литургии оглашенных читается Священное Писание и произносится проповедь.

Вот видите, дорогие братья и сестры, насколько проста и логична структура литургии Иоанна Златоуста, если знать её изначальный модус, если начинать дело с изучения начал и истоков, а не концов, где литургическое древо разрастается в сложнейшую систему из текстов, обрядов и уставов. Нормальному человеку это не под силу, поэтому народ в литургии не ориентируется.

Таким образом, чтобы какое-либо дело стало духоносным и благодатным, его просто нужно грамотно вписать в энергетику Небесного Царства.

Ключ № 11. Тайна Явленного Дела Агнца

На основе специфики энергии одиннадцатых врат создается следующая часть богослужения, называемая литургией верных. Здесь поток Явленного Слова соединяется с потоком Явленного Дела. В результате образуется херувимский столп восходящей целостной силы. На её основе Церковь совершает таинственное вознесение в горнюю область. Великий вход, Херувимская Песнь, Евхаристический канон и все прочие молитвы и действия, касающиеся восхождения – всё это относится к энергии одиннадцатых врат.

Ну и напомню актуальное и само собой разумеющееся, что в таинстве литургии верных могут участвовать только братья и сестры, единые по духу, не имеющие друг против друга ни малейшего пятнышка сомнений. Такое состояние достигается при наличии духа любви, который все покрывает. Сам человек достичь подобного совершенства не может, сверхчеловеческая любовь – это духовный дар свыше. Т.е., речь идет о том, что Господь Сам избирает людей в Свой собор верных. Для людей бездуховных, для них кадровый вопрос – это проблема №1. Они постоянно обсуждают, кто в соборе, какой он и на сколько достоин пребывать в Проекте Бога. В результате сами оказываются за бортом. Но Господь действует не так, Он призывает всех, какие есть: и косых, и кривых, лишь бы человек мог принять в себя безценный дар нелицемерной любви. Однако, мало кому этот дар нужен, людям в сто раз важнее выковыривать сучки из глаз ближнего, чем любить ближних и познавать Божию Премудрость. Поэтому мало кто может войти в тайну одиннадцатых врат Небесного Царства. Т.е., человек не может сбросить оковы осуждения, не может прозреть, чтобы оторваться от земли и воспарить на Сион. Но вынужден безконечно ходить по кругу своих сомнений и ошибок, пребывая во мраке духовного морока.

Ключ № 12. Тайна Победы Агнца

После того, как при Великом входе процессия перемещается в святилище (т.е., в алтарную часть храма), богослужение как бы пересаживается на энергетику двенадцатых врат. Двенадцатые врата – это энергия собранного целого. Её символом является белый конь или четыре тетраморфа. Благодаря тому, что все двенадцать концов Агнца оказываются собранными вместе в точке рукотворного Сиона (т.е. на престоле), целостная энергия Пресвятой Троицы получает возможность соединиться с принесенным жертвенным Агнцем. Целое может соединиться только с таким же целым. И в результате происходит пресуществление даров в новое небо и новую землю Христова Тела.

Ну, это всё внешняя канва пресуществления, о которой всё и так известно. Об этом можно прочитать в любом учебнике. Кроме того, мы уже знаем, если энергии собираются в целое, то они побеждают смерть и тлен. Однако, о чем важном не договаривают самодовольные учителя народа? Дело в том, что Победа – это не просто одно из имен Агнца Божьего или Господа нашего Исуса Христа. Победа – это в прямом смысле тот «материал», образно говоря, из которого непосредственно собирается Царь Славы.

Что это за Победы и откуда они берутся? А берутся они из ектений, которые, как известно, вплетены в ткань всего богослужения. Ектенья, это просительная молитва, в которой святой народ приносит Богу свои проекты. В течении богослужения, в зависимости от того, энергия каких врат действует в данный момент, произносятся разные ектеньи. В один момент церковь молится о всем мире, в другой – о личной духовной жизни, в третьей – о спасении общины и т.д.

Так вот, чтобы Причастие было полноценным, фактически любые просьбы Церкви должны быть реально выполняться в мире сем. Должны быть реальные победы над духовными и физическими болезнями, над колдунами, растлителями, коррупционерами, ростовщиками, масонами, сионистами и прочими предателями Православной Родины. Прежде всего над самими же попами, теми, кто в первую очередь изгоняет Божию Истину из среды нашего многострадального народа. Если же нет результатов молитв и реальных побед церкви над «миром сим», то значит все эти пышные церемонии происходят вовсе не на мистическом Сионе, а ниже линии МЛРБ. Если нет побед, это значит, что двенадцать концов Агнца не собираются в целое, это значит, что пресуществления даров не происходит и все происходящее – не более чем театр и обман.

Сын Божий основал Евхаристию для того, чтобы победить «мир сей» весь целиком. Победы Церкви – это топливо Евхаристии. Вот к чему сводится смысл всей литургии. А не к тому, чтобы просто всю жизнь ходить в храм, наивно надеясь, что тем самым человек обретет спасение. Спасение обретается здесь на земле, а не за гробовой чертой. Побеждающий наследует Царствие Небесное, а не исполняющий уставы и обряды. Агнец Божий соткан из побед. Если же их не имеется, то народ причащается пустоте. Ну или эффекту плацебо…

 

Комментарии   

+13 # RE: Северная Стена (#340)Людмила И. 01.03.2019 01:15
Спаси Христос,Илия! " Врата Сиона возлюбил Господь больше всех шатров Иакова." Пс. 86
+14 # RE: Северная Стена (#340)Ира 01.03.2019 01:25
Спаси Господи, Мась, не поверишь, сегодня весь день рисовала Иерусалим в виде куба, в центре агнец, по углам четыре Света ,в каждом по 3 эона,,они же как врата и как ключи, еще вспомнила о том, что в первом свете (первое преломление)сотворен и помещен первый Адам Небесный, во втором его Сын, в третьем его семя и души святых ,в четвертом души покаявшихся, вообщем какая то аналогия пришла с апокрифами.Там и Имена есть этих Эонов.Четвертый Свет - Жизнь- в нем Зоны- София ,Мир, Совершенство....и там пристанище душ раскаявшихся....
+13 # RE: Северная Стена (#340)Николай Подольский 01.03.2019 01:19
Илья дорогой , Спаси Христос !!! Кажется . что уже завиднелась финишная прямая ! Помоги нам Господи не отступить от начатого,не свернуть с намеченного пути . Небесный Отец наш,дай нам сил дойти до конца .
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу !
+14 # RE: Северная Стена (#340)Лариса Кутузова 01.03.2019 02:56
Славное говорится о тебе, Божий Град Давида!
+12 # RE: Северная Стена (#340)Илья Тырданов 01.03.2019 07:26
Спаси Христос, дорогие солнышки! :-)