- Мертвая петля
Ключ №6. Тайна Херувимов
Тайна Имени Бога
Мертвая петля
Итак, дорогие братья и сестры, подытоживая наши многолетние исследования, можно сделать следующий вывод. Главной причиной, из-за которой человечество на несколько веков провалилось в анабиоз, заключается в развитии Евхаристического Таинства. К средним векам выдающиеся христианские умы созрели до понимания, что Агнец Божий может быть не только в форме Хлеба и Вина, но, при достижении определенной полноты времен, в форме всего Неба и всей Земли. Т.е., Мироздание, моделируемое на Дискосе, может быть не только символом святого Царства Божьего, но и объективной реальностью. На практике это значило, что носителем новозаветной силы Христовой могли стать не только явления и предметы, относящиеся непосредственно к Церкви, такие как таинства, богослужения, иконы, мощи святых и прочее. Носителем мистической благодати могли стать все сферы жизни народа: и общественная система, и культура, и искусство, политика, хозяйственная, производственная деятельность. А в совокупности с возможностью освящения всей эпохи Пятого Дня, усовершенствованный тип Евхаристии позволял создать Православное Царство в масштабах всей планеты.
До начала эпохи Нового Времени христианство действительно было принципиально иным, основанным на Премудрости Божией и мистике познания Небесного Царства. Мне попалась очень интересная картина первой половины VIII-го века. Её автор -- итальянский художник Пьер-Леоне Гецци. Называется «Христос преломляет хлеб в Эммаусе». Здесь мы видим, что Спаситель не просто преломляет хлеб видимый, но при этом показывает, как преломляются духовные потоки невидимые. Таким образом, в первой половине VIII-го века человечество еще сохраняло память о сути традиционного христианства.
История могла пойти по другому пути и вместо антихристианской глобализации на всей земли могла сейчас быть мистическая цивилизация Святой Руси. При Иоанне Грозном русское царство оказалось на пике своего развития. Святая цивилизация имела реальные предпосылки для осуществления глобального сценария. Чтобы этот план не воплотился, определенными силами было сделано всё возможное и невозможное. Поэтому после убийства Иоанна Васильевича православное царство переворачивается и начинает стремительно падать в преисподнюю. И с тех пор мир так и находится в состоянии смутного времени. Однако, в силу определенных исторических закономерностей, существует мера созревания веков, мера достижения дна, мера полноты зла. В конечном итоге Церкви предстоит выйти из состояния падения. Ей предстоит буквально вынырнуть из-под черты МЛРБ и с отрицательного значения стремительно вознестись в область мистического Сиона. Данные события назревают на наших глазах и произойдут они опять же благодаря восстановлению мистического потенциала святой Евхаристии.
Итак, человечество проделало головокружительный кульбит, проскакало на голове по задворкам атеизма, модернизма и технократии, и, полностью растратив потенциал естественной благодати, т.е. «при полном низложении силы народа святого», как сказано у пророка Даниила, теперь возвращается к своему традиционному укладу жизни, основанному на христианской мистике. Карта раскола и волшебника
Ключ №6. Тайна Херувимов
Тайна шестых врат заключается в простой закономерности: при каждом новом творческом движении полюса базовых духовных потоков меняются диаметрально. Данный порядок продиктован днк-образной структурой херувимов. При первом шаге Звездица раскрывается, происходит выдох и херувимы крылья распускают. При втором – Звездица закрывается, происходит вдох и херувимы крылья складывают. При третьем – опять раскрывается и опять следует выдох и ситуация повторяется. Вот таким образом бьется сердце Агнца. На практике это значит, что при раскрытии Звездицы – энергия Целого раздробляется, т.е. логосная монада распадается на тропосные частицы. А вот при сворачивании крыльев происходит обратный процесс, и многочисленные тропосные частицы собираются в новую логосную монаду. Потом Звездица опять раскрывается, и новая логосная монада распадается на новые тропосы. Ну и так далее…
Т.к. мы имеем дело с энергиями вечности, то при каждом раскрытии развернутые крылья Звездицы сохраняют свое положение, несмотря на то, что они потом сворачиваются. При сворачивании, крылья как бы дублируются и рождается новое коленце. Таким образом, в реальности процесс Дыхания Жизни Вечной имеет структуру ёлочки.
Если мы взглянем на нашу схему Мистических Врат, то увидим, что от Бога Отца и до Тельца энергии божественного света находятся в состоянии поэтапного дробления. А вот когда в действие вступает Лев, тогда тропосы начинают поэтапно собираться в логосные монады. И последней монадой в этой череде является Логос Имени Бога. Таким образом, окончательная и главная цель, ради которой создан и существует мир – это поэтапная концентрация энергий бытия и собирание их в точку Имени Бога. Именно в этой точке сосредоточена сила, как всего Мироздания, так и Самого Бога. И если Церковь апеллирует к этой силе, то ничто в мире не может ей противостоять.
Как известно, в Священном Писании сказано, что во Имя Божие можно воплотить в жизнь фактически любой христианский проект. Однако, здесь не все так просто. Одного внешнего произношения мистической формулы недостаточно. Сколько бы мы ни просили во имя Всевышнего, допустим, избавить Русь от вавилонского пленения, ровным счетом ничего не произойдет. Потому что, прежде чем назвать по имени какое-либо явление или какое-либо существо, нужно познать его природу. Имя является последним элементом в процессе познания. Поэтому, прежде чем назвать по Имени Бога Слова, мы должны познать природу Слова Божьего, животворящего наш мир.
Природа Логоса познается через движение благодатного света, проходящего по логосно-тропосным путям. Мы должны иметь ясное представление о том, как энергии Агнца Божьего разбираются на херувимские четверицы, а потом четверицы собираются в квинтэссенции логосных монад. Если этот процесс визуализировать, то у нас получится семь агнцев. Голова Агнца – это логосные моналы, а четыре ножки – четверицы тропосов. Соответственно, три агнца будут поэтапно дробить энергию света, а начиная со льва, процесс переворачивается и четыре ножки так же поэтапно начинают собираться в агничьи головы.
Сначала Звездица складывается и энергетика Льва собирает разобранное мироздание в голову пророка. Далее крылья раскрываются, пророк выходит на проповедь и создает собор. Потом собор собирается во вторую главу и получается царь народа (он же апостол). Звездица раскрывается еще раз, цари разворачивают проповедь по всей вселенной (в том числе и для усопших) и возникает Тысячелетнее Царство. Звездица складывается и цари объединяются под главой Царя царей. Это третья глава Агнца, в которой мироздание переходит в состояние целого. Далее Звездица раскрывается последний раз и на всю вечность. Здесь святые цари приносят свои венцы и кладут их к ногам Агнца. Тем самым получается сложная монада четвертой главы агнца, представляющая собой Имя Бога. Последняя монада уже не складывается, т.к. в восьмой день тропос Агнца оказывается равным Его же логосу. Т.е., как и в Пресвятой Троице внутреннее оказывается равным внешнему, а внешнее – внутреннему. Поэтому глава четвертого агнца оказывается на одном уровне с Богом Отцом.
Тайна Имени Бога
Каждая ипостась Пресвятой Троицы владеет всей Божественной сущностью целиком и полностью. Поэтому Ипостаси являются равнодостойными. По аналогичным принципам Творец создал человека, как ипостасное и равнодостойное существо по отношению к Самому Себе. Свое богоподобное достоинство человек получает не через владение сущностью Бога, ибо это невозможно, а через владение сущностью Богочеловека. Что по сути представляет собой тоже самое. Т.е., опосредованно, не на прямую, по действию благодати и через Исуса Христа, но человек становится ипостасным существом по отношению к Богу Отцу. Вот, что удивительно! Т.е., отношения между человеком и Богом выстраиваются на одном уровне. На уровне вечного покоя. Вечный покой, это когда уже не нужно стремиться к тому, чтобы стать совершенным, как Отец наш Небесный. Вечный покой, это когда человек становится как бы еще одной ипостасью Пресвятой Троицы. Вот что такое Царство Пресвятой Троицы. В этом Царстве все являются по отношению друг ко другом ипостасями. Бог по природе, человеки – по благодати.
Как же человеку владеть благодатной сущностью Бога, как её охватить и как бы взять в руки? Благодатная сущность Спасителя целиком и полностью находится в Его Имени. Поэтому, чтобы человеку стать ипостасным и богоподобным существом, по отношению к Богу Отцу, ему нужно познать Имя Сына Божьего. Таким образом, владение сущностью Спасителя открывается через познание Тайны Божественного Имени. Вот в чем все дело. Нельзя чего-либо просить во Имя Бога, не имея в себе отстроенного храма Божественного Имени. Бог Отец только тогда выполняет любые просьбы собора верных, если есть возможность эту победу присоединить к возводящемуся храму Имени Бога. Потому что сей нерукотворных храм собирается из побед. Если же в душе христиан нет Храма Агнца, то это значит, что эти христиане не собираются становиться богоподобными и ипостасными существами. Это значит, что эти «христиане» в кавычках, по факту находятся вне Церкви и вне процесса домостроительства благодати. Поэтому новозаветные мистические процессы никак не могут их касаться. Поэтому Бог Отец молчит и не отвечает. Ему не нужны слепые рабы, ждущие инструкций для автоматического и бездумного выполнения. Ему не нужны неразумные молочные младенцы, не в состоянии на пальцах понять суть догмата об ипостасном бытии Бога. Боженьке хочется общаться с человеком на равных. И Он подает Свои дары и силу в первую очередь тем, кто стремится стать царем и богом по благодати.
Бог помогает прежде всего дерзким, тем, кто как бы, нагло прет в Небесное Царство, не смотря на свои грехи. Да, настоящие христиане полностью осознают свое недостоинство, но это не является причиной для бездействия. Наоборот, правильные пацаны, т.е. правильные христиане, как бы делают морду кирпичом и буром ломятся во врата Небесного Царства. Потому что они больше всего на свете жаждут Правды. И ангелы их не останавливают, наоборот, дают им крылья и возносят их сердца на Сион. Потому что Кровью Агнца потенциально все искуплены.
А вот синодальные стесняшки ведут себя порядочно и с наглой мордой не ломятся во врата Небесного Храма. Как приличные грешники они осознают свое человеческое недостоинство и даже не помышляют о богоподобии. Они делают все правильно и всю жизнь проводят на земле, сидя возле приоткрытых врат Небесного Царства и даже не пытаясь заглянуть в щелочку…
Комментарии
Спаси Христос, дорогой Илья!!!
Размышляю о советах Твоих!
Музыка в Слове!
RSS лента комментариев этой записи