Комментарии   

+11 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаЛюбовь Крымская 02.07.2018 23:48
Спаси Господи, Ирина.Хорошо ты подвела итог в чем смысл Проекта Бога. Слава Господу Богу
+12 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаИра Голос 02.07.2018 23:59
Спаси Господи, Люба! Стараюсь хоть что то сделать во славу Божию для Господа и помочь Илье.
+12 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаОлег (Крым) 03.07.2018 01:18
Ира, ради этого стоит жить, спаси Бог.

Илья сказал , что догмат основа мышления.
Первые слова Библии звучат так: на языке оригинала (септуагита и кумранские рукописи) И создал Бог Небо и Землю, а на древнееврейском звучит: небо - га шамаим - множество сил небесных, земля - га арец - весь. материалный мир. Внутреннее и внешнее. Сын и Дух!
+12 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаИра Голос 03.07.2018 01:32
Так и есть Олег! Воистину ради Истины Его мы и созданы!
+12 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаИлья Тырданов 03.07.2018 02:33
Вперед, к Солнцу Высокому, любимые! Выше, выше, выше! Спаси Христос, солнышко! :-)
+11 # Времени .больше нет, суть Проекта БогаИрина В 03.07.2018 07:29
Спаси Христос, Иринушка! Вся слава нашему Небесному Отцу! Помоги, Господи, да свершится воля Твоя!
+8 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаКсения 03.07.2018 07:36
Спаси Господь. Все ясно и доступно. Слава Господу нашему во век века
+3 # RE: Времени больше нет, суть Проекта БогаМария 05.07.2018 22:33
Великолепно, Ирочка!
# Времени больше нет, суть Проекта Бога.Александр Лифанов 24.07.2018 13:37
Добрый день, дорогие мои!
Продолжаем нашу с вами беседу и поговорим о том, что задумал Господь, о Проекте Бога. О том, на пороге чего мы с вами сейчас находимся, на пороге седьмого дня. Господь Сам создает волну времени для Своего Проекта. Эта новая история будет животвориться самой силой Бога, через евхаристический поток Его благодатной силы. Это сила восьмого дня (века), целого, сила вечности, в которой обитает Сам Господь Бог. Ибо сила Бога — это энергия, сила благодатного времени.
Чтобы понять, в чем состоит Проект Бога, нужно хорошо понимать базовые (фундаментальные) законы бытия Творения. Мы знаем, что Творение создано Богом Троицей через Ипостась Бога Сына. Изначально Бог Сын кладет Себя в жертву, ради создания Творения, ибо мы знаем, что Бог есть абсолютный Дух. И вот, Бог являет Сам Себя и мы уже можем назвать Его — Сущий, т.е. Существующий. Чтобы создать Творение, Сущий Бог, т.е. Ипостась Бога Сына, должен создать более конкретных существ, материю, т.е. Творение: начиная от Ангелов, мирозданий и заканчивая человеком — венцом дел рук Своих.
Бог Сын приносит Сам Себя в жертву, ибо из одной реальности (нетварной), там, где существует Бог, должна появиться другая реальность, там, где существует все Творение. Ту реальность, где существует Бог, назовем невидимой, а реальность, в которой существует Творение — видимой.
Таким образом, Бог через Ипостась Бога Сына производит Творение. Бог Сын становится Агнцем. Агнец есть символ заклания, жертвоприношения. Происходит как бы смерть Бога для того, чтобы родился новый Мир, материя. Т.е. происходит заклание Агнца, когда Он преломляется и рассыпается на множество энергий, частиц света. Это уже преобразованные и структурированные энергии, но по сути своей они остаются тем же. Т.е. Бог, который есть абсолютный Дух (Свет), являет Себя Сущим и далее творит все Сам из Себя светом, образно говоря, лучами, которые уже претерпели преломление, для того, чтобы получилась другая реальность: из невидимой стали видимыми. Из этих частиц Света, а, по сути своей, они — божественные, ибо природа их происхождения есть Сам Господь Бог, ткется видимый тварный Мир. И делается это все по определенным законам бытия.
Следовательно, смысл и цель человека заключается в том, чтобы в конце собрать все эти раздробленные частички (энергии) времени, все раздробленное бытие и собрать их в целое время. Таким образом, человек при этом становится богочеловеком, обладающим божественной благодатью, обладающим силой Бога.
Мы знаем, что все, что вверху, то и внизу. Т.е. все, что есть в мире Бога, точно также существует и в мире человека, в тварном Мире. Поэтому сама жизнь Бога Пресвятой Троицы происходит точно так же. Это обязательно нужно и важно понимать каждому человеку для того, чтобы настроить свой ум (свое сердце) на жизнь Пресвятой Троицы.
Итак, явив Себя, т.е. став Сущим, Бог производит принесение Себя в жертву ради любви. Почему ради любви? Потому что Господь создает все Творение Свое ради любви: для того, чтобы любить и радовать Свое творение, и чтобы творение могло любить Своего Бога и радоваться Ему. В этом заложен основной смысл создания Богом твари. Эта жертвенная жизнь ради любви, она есть и внутри Самого Бога. Мы можем это проследить из догмата о Пресвятой Троице.
Бог есть Пресвятая Троица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Бог Отец, изначально Сущий (Тот, Который явил Себя), рождает Сына и изводит Святага Духа, т.е. преломляет Сам Себя, полностью отдав Себя по собственной воле и желанию, принося Себя в жертву. Бог Отец как бы разделяет Себя на две части: Сущность и Жизнь. Сущность — Бог Сын, Жизнь — Бог Святой Дух. И вот уже происходит их радостная внутренняя жизнь. И как бы Господь уже не есть один, хотя есть один и единый. Вот это тайна того, что Он и нераздельный и единосущный: три в одном и один — в трех. Т.е. в каждой Ипостаси абсолютно находятся все три Ипостаси.
Три Ипостаси отдают Себя полностью друг-другу и опять же возвращаются в Отца. Это возвращение в Отца, как жертва каждой Ипостаси, происходит ради того, чтобы существовать в трех Лицах и радоваться внутренней жизни, это и есть тот момент, для чего создан человек. Т.е. конечная цель творения человека — собрать все раздробленное время, энергии закланного Агнца, и возвратить своему Богу. У человека должна быть абсолютно идентичная жизнь, наподобие внутренней жизни Бога Пресвятой Троицы. И уже не человек живет, а живет Христос в нем, как говорит Апостол Павел:
«и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.2:20).
Изменение человека, о том, о чем мы говорили в предыдущем ролике, о рождении от Духа, об изменении плоти (природы), говорит о том, что уже Господь обитает в человеке. В результате человек становится богоподобным, в котором происходит единая жизнь человека и Бога.