TOPIC: Question Повторение — мать учения

Ипостась это центр перекрестия двух Сущности и Жизни, что есть Звездица. А двенадцать граней Божьих являются лучами троического света.

Вот я в это и уперся. Для сотворения человека Господь отдает также Сущность и Жизнь. А может ли Он это делать не так, чтоб отдать все полностью и без остатка. И получается Ипостась?

Мы же обсуждаем тему Догмата о Пресвятой Троице.

Ипостась это часть Божественной Троицы и ничто больше. Человек - творение Божье. Не жонглируйте понятиями. А то забредем неизвестно куда.
Когда у сороканожки спросили как она контролирует 40 ног, она задумалась и...упала набок. Разучилась ходить.

Пы.сы. Кэп мне вставил фитиль...каюсь. Сморозил. Ипостась истинно весь Бог, а не часть.

Ипостась -- это весь Бог целиком, а не часть.

Вить, не спеши с человеками. Вот есть Троица, чтобы вникнуть в догмат нужно живописать перспективу. Преломляеться Троический Свет и создаеться Тварение, а человек создается в пятый день. Создается как царь, как венец всего созданного, по образу и подобию Божию, с той лишь разницей, что он призван собрать , тоесть познать все тварение. Собрать все енергии тварного в своем сердце и отдать через кроткую Богородицу ко престолу царя Славы, ветхому Денми.

Илья Тырданов wrote: Ипостась -- это весь Бог целиком, а не часть.

А как было еще тя вытащить?

Олежа, в пятый день , если не ошибаюсь, созданы птички и пресмыкающиеся. А мы с млекопитающими животными - в 6 день творения. Это по книге Бытия. Вот, нету у меня ясности, наши 4 дня, как соотносятся с днями творения.У всех, кто это понимает, даже прощения не прошу за свою недоразвитость, просто признаюсь в ней. Help!

Соборушки, мож пусть тема Догмата побудет в обсуждении до середины завтрашнего дня? Мож еще не время уверенно говорить о том, что отработали материал? Я вон какую ошибку допустил с Ипостасью А потом Жека выложит тему Логосов.
Как вы думаете?

Давайте про логосы с тропосами.Очень нужная тема

Машуль, права, в шестой день.
А как соотносится не вем. Четыре тетраморфа или звездица это небесная форма, а семицветная река от престола Божия - содержание.

Ну так если человек это Бог все же по благодати, то и Ипостась тогда?

Виктор Победитель wrote: Ну так если человек это Бог все же по благодати, то и Ипостась тогда?

Спокойствие, Ипполит. Только спокойствие...

Вопрос жизни и смерти. Спокоен как никогда. Ведь все упирается опять в одно, и это связано с Ипостасью и Богом!

Терпение, как говорит Адрюха, терпение. Вить, это другая тема и она будет рассматриваться в Догмате о Богочеловеческом Царствии Пресвятой Троицы ( Что такое Ипостась? ). Мы же отходим от текущей темы, как выше Женя написала.
Да и о Пресвятой Троице можно говорить безконечно, как пишет капитан, поэтому успеем ли до завтра?

tvorenie333.livejournal.com/440608.html Вот ссылка Любы Пермской. Смотрю весь день( правда с перерывами,)но досмотрела только до середины, т.к все время останавливаю ролик и думаю-шевелю своей извилиной , но как все понятно и интересно.Я просто в восторге. Спаси тебя Люба, Господь, за этот материал.Я думаю его надо посмотреть всем. А потом уже обсуждать.

Человек создан по образу и подобию Бога. Человек — это личность, имеющая тело (сущность) и душу (жизнь). Бог Отец подобен человеку. Поэтому Он, как и мы, является Лицом, имеющим сущность и жизнь.

Сущность и Жизнь Отца tvorenie333.livejournal.com/336106.html

Мария wrote: Олежа, в пятый день , если не ошибаюсь, созданы птички и пресмыкающиеся. А мы с млекопитающими животными - в 6 день творения. Это по книге Бытия. Вот, нету у меня ясности, наши 4 дня, как соотносятся с днями творения.У всех, кто это понимает, даже прощения не прошу за свою недоразвитость, просто признаюсь в ней. Help!

Мариюшка, я сама не рас задавалась этим вопросом. Вроде и понятно, но как то интуитивно-размыто. Начала напрягаться ответить на твой (свой вопрос), поначалу пусто и грустно, а потом кое что накропалось. Думаю, ответ просматривается в словах Ильи из ролика «Как пишется история будущего». «Прямой путь складывается из семи четырехгранных пирамид правильной формы (наши молитвы). Каждая пирамида – это один из дней истории мира. Время здесь рассматривается не в линейном формате, а в духовном. Каждая пирамида – это традиционный пятикупольный храм. Через четыре грани событий священной истории энергия времени собирается в Бога Слова. Нижняя грань относится к событиям шестоднева, левая – ветхозаветному периоду, правая – новозаветному, верхняя – к периоду тысячелетнего царства. Ну а центральная вершина пирамидки – это Бог Слово, в состоянии вечного брака со Своей Церковью».
Вот как раз во фразе: «Время здесь рассматривается не в линейном формате, а в духовном». Здесь кроется объяснение. Рисуется такая картинка - раз не линейно, то и не надо привязываться жестко к событиям дня творения. Тогда смотрим духовно.
Если представить сотворение вселенной в форме креста, то получится - веки в век.. Вертикаль - это век, горизонталь т.е дни творения - это веки. Получается, что каждый наш
молитвенный день содержит в себе одновременно уже и все творение целиком по вертикали, и один из дней творения по горизонтали. Вертикаль это творение от Христа-Агнца до Царя славы (на вершине пятикопольного храма), а горизонталь это один из дней творения. Конкретнее этот горизонтальный день сидит в грани Вол (ветхозаветный период), вроде так просматривается.

Еще материал по теме:
Дело №03. Догмат о Пресвятой Троице

О Жизни Ипостасей
ДНК -- модель догмата о Святой Троице

Почему Сын возвращается к Отцу через Духа?

Имя Бога и то, что до Имени...

"Творец разделяет (преломляет) троическую благодать на четыре части и тем самым Творение приводится из небытия в бытие. Таким образом, каждая четвертинка является «кусочком» троической благодати. Поэтому в символической системе Апокалипсиса всѐ Мироздание представлено в виде куба, состоящего из четырех элементов, каждый из которых является третью от целого"

"Это не дискурсивный язык, а символический. Здесь другая логика, духовно-символьная. Под 1/3 подразумевается не третья часть от целого (состоящего из трех частей), а троичекий элемент. Духовная реальность соткана из троических элементов. Поэтому частицы, вынимаемые из просфор, имеют форму треугольных пирамид. Если мыслить духовно, то четыре элемента кубического Агнца, при его разделении, должны иметь форму четырех треугольников. Потому что они образованы посредством импровизаций с троическим светом. Но это невозможно сделать в материальном мире. Куб не делится на четыре треугольника. Поэтому из второй просфоры (Богородичной) вырезают одну большую треугольную
частицу. Символьный язык подобен живописи. Чтобы получить необходимый духовный смысл, используют разные материальные символы (буквально как краски разного цвета). В результате получается живописно-смысловая картина необходимого оттенка."

Чего то не спится и решил поделится словами Ильи...