TOPIC: Question Трудности перевода

Кто шпрехает по-русски? Как правильно, «кресто-воскресный» или «крестно-воскресный»?

Илья Тырданов wrote: Кто шпрехает по-русски? Как правильно, «кресто-воскресный» или «крестно-воскресный»?

Ха, великий и могучий русский он такой что и так верно и так .
А если брать корень слова, то наверное все-таки "кресто"., и окончания "но"тоже нету

По крайней мере "кресто-воскресный" на слух ложится понятно и четко.

Походу одним словом «крестовоскресный», на примере «Канон крестовоскресный глас 1» из молитвослова.

Илья Тырданов wrote: Кто шпрехает по-русски? Как правильно, «кресто-воскресный» или «крестно-воскресный»?

РЕ - ДРЕ РЕД – КРЕ - КРЕС– КРАС– КРАДА РЕ - ДРЕ РЕД (red) – КРЕ – КРЕС (реск)– КРАС– КРАДА
КРАДА у древних славян означало « жертвенный огонь». Радеть означало священнодействовать у огня. Радогощем называлось место такого радения, где жертвоприношение «красили», т.е. освящали жертвенным огнем. Огонь для крады должен был быть добыт священно, т.е. его «кресили», высекали кресалом. На радогоще собирались радоваться в Радоницу. Крес у славян переводится как «огонь» и «солнцестояние» и дает слово КРЕСТ, с глагольной формой КРЕСИТЬ, т.е. высекать огонь, и производным существительным КРЕСАЛО. Кресало имело крестообразную форму и потому кресить, т.е. высекать огонь, имело значения и вращать, обращать, воскрешать.
www.chitalnya.ru/work/2331679/

Как оно по-русски?
«Замысел Бога» или «Замысел Божий»?
«Печать Бога» или «Печать Божия»?
«Имя Бога» или «Имя Божие»?

... ... Бога, то какого Бога, а "Божий", както по живее звучит и естественней, мягче, благоговейнее, как то так.
А ... "Бога", звучит топорно, формально, хоть и возвышенно.
Мне так кажется.

Замысел- Печать- Имя -Кого?
(Кто автор и субъект?,кто « сделал» «сотворил» )-Бога
( Определенное значение)

Замысел-Печать-Имя - Чьё? Чей?( Принадлежащий кому - либо )
- не всегда тому , кто « сотворил» ,
но тому , кто приобрёл, получил, пользуется ,имеет во владении
(Неопределенное значение)

Получается , что ?
Замысел- Печать (кого?) -Бога
Имя ( чьё?)- Божие : «во Славу Имени Божия»

Думается , что и так и так верно ,в зависимости от контекста . Допустим " Проект Бога "– значит "Замысел Бога" ,
"Печать Бога "
" Имя Бога" Ну а" Сын Божий" ,"Памазаник Божий" ,"Дух Божий" .
Ну и т. д ..... как то так.

Тоже думаю, что оба варианта верны, но если по Евангелии: Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие»
(Отк. Иоанна 19:13), то созвучнее Божий Замысел, Печать Божия, Имя Божие, Закон Божий и т.д.

Божий, значит родной.

Александр wrote: Божий, значит родной.

Вот! Люди Божия, Божественныя, оБожествлённыя, Боже-и-я.

Николай Подольский wrote: Думается , что и так и так верно ,в зависимости от контекста . Допустим " Проект Бога "– значит "Замысел Бога" ,
"Печать Бога "
" Имя Бога" Ну а" Сын Божий" ,"Памазаник Божий" ,"Дух Божий" .
Ну и т. д ..... как то так.

Согласна. Или , если речь о действие Бога (Кого?) то по веритикали? Если о результате проведенного действия ( Чье?), то Божие, горизонталь! ...как то так.

Да, если в родительном падеже, то акцент делается на предмет принадлежности, а если прилагательное, то на том, кому принадлежит.

Ветхий Завет Отца
Новый Завет Сына
Третий Завет Святаго Духа
или
Сокровенный Завет Святаго Духа
или
Вечный Завет Святаго Духа?

Вечный

Вечный

Он был сокровенный, теперь он откровенный, раскрывается. Конечно же Вечный!

Может быть Последний Завет?