Из неопубликованного.
Тут я почувствовал, что Ангел Радости что-то хочет сказать, но почему-то не говорит. Я посмотрел вопросительно и сразу услышал:
— На твои вопросы невозможно ответить в формате синодального богословия.
— Зачем ты это говоришь? Где они и где мы? Типа для какого-то протокола?
— Типа того.
На самом деле этого разговора не было, всё это я почувствовал и услышал молча. И понял, что для Ангела Радости есть вещи глубоко возмутительные и стоящие как бы на пределе ангельского терпения. Только он оставался абсолютно спокойным и продолжал тихо светиться мирным облаком, подобно глади озера. Разве что слегка колыхнулось самое малое его перышко…
— Второй шаг, продолжил Ангел Радости, заключается в познании природы второго потока. Если по линии Радости у нас находится энергия Святаго Духа, то?..
— То второй составляющей ипостасной пары будет поток Сына и энергия сущности.
— Всё так, но это опять же только теория. Что представляет собой правое крыло в нашей системе, чем оно является по отношению к восходящему духу Радости?
— Ну, Дух Святой почивает в Сыне и возводит Сына к Отцу… Значит поток Радости и Жизни сначала ныряет в поток Сущности, а потом все вместе они восходят на Сион…
— И куда же ныряет радость?
— И куда же она ныряет?..
— Поток Радости почивает в Храме Духа Святаго, созидаемого по потоку сущности Сына. А при тождестве двух крыльев наш храм, наполненный духом радости, восходит ко Господу.
— Значит, первым крылом является Радость, а вторым — Храм. И что с того, как это знание приблизит нас к решению вопроса природы страданий?
— Данная тайна является ключом ко всем твоим вопросам.
Здесь самое малое перышко у Ангела опять еле-еле дрогнуло. Уже понимая, какой темы мы опять касаемся, я продолжил:
— Тайна Радости и Храма является ключом ко всем дверям, но в формате синодального богословия решить вопрос невозможно, т.к. в нем потоки троического света не структурированы и никак не обозначены. Т.е. по сути отсутствуют. По этой причине православный народ не может познавать вещи глубокие и пребывает во мраке неведения… Ты это хотел сказать?
Ангел Радости сделал вид, что ничего не хотел сказать и продолжил:
— Тайна Радости и Храма является ключом ко всем дверям, ибо объясняет смысл бытия каждой вещи на её фундаментальном уровне. Когда Бог Слово изливает Свою силу, приводящую из небытия в бытие всякую тварь, представляет собой она не только энергию какого-либо нарратива, как я тебе уже говорила в прошлом, но одномоментно ещё и энергию Храма. Т.е. поток, исходящий от Агнца Божьего, — это рассказ, облеченный в храм. Вот, что собой представляет Троический Свет. Слово Радости всегда облечено в Храм Радости и одно без другого не существует.
— Если есть Радость и Храм Радости, значит есть горе и храм горя?
— Да, аналогичным образом энергия гавах не может существовать сама по себе, но нуждается в построении соответствующего храма страданий, войны и смерти.
Тут самое малое перышко слегка вздрогнуло в третий раз. Я мысленно нарисовал синодальный циркуль, по ножкам которого единосущная и нераздельная Троица разделяется на потоки Сына и Святаго Духа... Далее заменил названия энергий и получился «Храм Горя». Получается, что синодальное богослужение не только отправляет молитвы в бездну, но и возводит храм горя на основе потока гавах?
Ангел опять ничего не сказал, но отвернулся, совершил оборот и вновь тихо сиял покоем, как будто ничего и не произошло…
Испанский стыд, подумал я, получается, что современное богословие для святых и безплотных ангелов, являющихся чистейшими и пресветлыми умами Божиими, отблесками первого света… Получается, что для них это что-то в предельной степени неприличное, словно вляпаться в собачье дерьмо… Меня немного унесло от темы и я задумался о происходящем в данный момент.
— Ангел Радости, а это вообще нормально, что я разговариваю с Ангелом? У меня на вечер были другие планы… Кто ты? Ты и есть София Премудрость Божия, та, что изображена на иконах?
— Я Ангел, я есть отблеск славы Божией, моя природа состоит из языков пламени. Сегодня я предстала как Ангел Радости, т.к. это доминирующая тема общения.
— А что если я разговариваю сам с собой и никакого Ангела не существует?
— А что, если ты говоришь о мне в третьем лице? Не существующими являются ответы на твои вопросы, потому что их в тебе нет. Также их нет ни в ком из именующих себя христианами. А во мне они есть, значит я существую. Кроме того, мои ответы являются догматически точными.
— Почему же мы раньше не общались, как сейчас?
— Мы всегда общались, только ты делал вид, что меня не существует, что ответы на вопросы приходят к тебе в голову сами собой. Ты просто боялся общения, избегал его.
— Почему?
— Потому что я есть огнь пламенеющий, обратной дороги не будет, тебе придется потерять всего себя, сгореть целиком.
— Разве еще что-то осталось?
Ангел Радости опять отвернулся и сделал оборот. Я понял, что еще осталось и довольно много…
