Во Славу Пресвятой Троицы!!! О Любви!!!
Взгляд в будущее.
Когда я писала евхаристию (конечно это было плохим занятием с кучей ошибок), Господь научил меня думать так: нужно смотреть на людей как бы из 7-го дня. Представить себя, что уже давно есть Святая Русь и нет греха и люди добры и открыты друг со другом. Нам не известно, кто попадет в Святую Русь и какими Дарами будет наделен, это решит только Господь, но ведь все возможно, что тот человек, который кажется нам плохим принесет такое покаяние перед Господом, что может быть станет Святым и удостоится Многих Даров от Господа, а если мы не сотрем неприязнь к этому человеку, то никакие наши заслуги не помогут нам оказаться даже рядом с этим человеком.
И если Господь видит нас целостно (от рождения, до смерти и в Вечности), то и мы можем использовать этот же способ. Предположите, что в 7-м дне все люди уже хорошие, и что перед нами сейчас именно те же самые люди, которые хорошие в 7-м дне.
***
Из Видения N. О Страшном индивидуальном Суде над каждым.
И мы совершенно ни на чем. Вообще. Совершенно. Остались ни на чем стоять. Вот это можно сравнить. Вот когда я в юности была. Господи, помилуй! Может и нельзя так сравнивать. В останкино ресторан там есть "седьмое небо". Как бы стекло. Оно плотное стекло. И такая иллюзия, что под тобой вообще ничего нет. Что вот просто. И как бы под тобой все внизу видно. Вот. И вот такой действительно. Реально. Как будто мы на стекле что ли стояли. Вот такое ощущение было. А вместе с тем ничего не было. Ни на чем. Совершенно ни на чем стояли. И вот было позднее вот это раскаяние. Осознание Господом данное было. Что нас всего горсточка. И что мы действительно все. Действительно от Адама и Евы мы все братья и сестры. Что мы все родные. Что нас так мало на самом деле. В этом мироздании. И было осознание вот этого. Родства у Господа нам дано это было осознание. Что мы все родные. Что мы вот буквально все на земле. Кто есть. Мы все между собой действительно. Это не слова. Мы действительно братья и сестры все. Мы все от Адама и Евы. Потомки Адама и Евы. И вот это позднее раскаяние было. Что мы делили?! /Часть 4. 84 минуты/ Что мы возносились друг над другом?! Что мы притесняли друг друга?! Что ж мы воевали?! Кто-то и убивал друг друга. Это было позднее, настолько. Щемящее. С болью в сердце. Что же мы делили, что же мы возносились друг над другом? Что же мы обижали друг друга? Ведь мы все родные. Мы все родные действительно. Не на словах. Не метафора. А действительно все родные. Все родные на земле. Вот. И вот это позднее запоздалое было раскаяние дано. Вот. Людям.
О любви к людям.
Любовь – это большой труд. Господь может даровать Большую Любовь сразу же, но это не случается со всеми. В большинстве случаев нам приходится учиться Любви.
Когда мы маленькие, мы любим родителей, потом любим мужа/жену/детей, окружающий мир. Через эту любовь мы открываем Любовь к Господу.
Когда в нашей жизни затишье и спокойствие, мы в мире с окружающими людьми, то нам кажется, что Любовь царит везде и мы всех Любим. Такое состояние длится может быть и считанные минуты, но в любом случае мы легко его в голове поддерживаем. Поддерживать можем в мыслях ровно до того момента, пока не вступим в какой-нибудь конфликт. И в этот момент мы уже не способны любить как раньше тех же самых людей.
Но именно конфликтный момент нам может помочь перейти на новый уровень Любви к ближним. Самое главное в конфликтный момент (неважно на каком этапе конфликта можно находиться, в самом разгаре или уже с осадком и враждой, не имеет значения) попытаться начать молиться и попросить Господа научить любить людей именно в этот конфликтный момент.
Нужно также попросить наполнить свое сердце Любовью, чтобы эта Любовь излилась из своего сердца в то окружение, которое находится с вами в конфликте. Этот способ испробован, главное верить в то, что просишь. В результате этой Любовью излечивается свое сердце и сердце/а конфликтующей стороны. Также можно почитать молитву об умягчении злых сердец. Секрет этой молитвы заключается в том, что свое имя нужно ставить первым в списке.
Просить наполнить свое сердце Любовью можно всегда, но только нужно сразу же эту Любовь кому-то отдавать, например, просить, чтобы Любовь из моего сердца излилась в семью, во все Мироздание и потом полностью вернулась бы к Господу.
Во время молитвы также можно представить, что раз мы есть целостные люди (от рождения и до смерти), то можно собрать мысленно всю любовь, которая была в нашей жизни, и которая у нас еще будет и отдать это все Господу.
Такие регулярные упражнения помогают в наполнении своего сердца Любовью ко всему Мирозданию. Делая такие упражнения очень помогают, особенно в тот момент, когда происходит конфликт, то сердце уже помнит Любовь и конфликт смягчается со своей стороны в первую очередь, появляется терпение к другим, и причем конфликтная сторона чувствует такое наше смирение и сама же не проявляет жесткости. Тоже проверено на практике.
Жертвенная Любовь
Высшая степень Любви – жертвенная. Если посмотреть на это не просто как нужно жертвовать собой ради других, а построить троическую модель, используя жертвенную любовь.
Все очень просто. Жертвенная Любовь – это полная самоотдача кому-то.
Когда во время молитвы прилетели к Господу, поклонились Ему, мы можем проговорить с верой в сердце, что именно таки происходит, что отдаем всего себя без остатка (свои тело и душу) целиком Господу и Собору (и можно еще добавить Мирозданию).
Нужно отдаваться Господу целиком и полностью и не оставлять себе ничего, тогда Господь сможет вселиться в тебя полностью. Если мы что-то оставляем себе, то как бы делим сердце на части, Господь не может войти в часть нашего сердца. (нельзя служить Господу и мамоне одновременно… или жизнь обретешь, когда душу свою потеряешь… простите, если не дословно).
У меня даже присутствовал страх (наиглупейший), а вдруг помру на том же месте (мысли приходят, что так нужно сделать, а какие последствия будут не понятно), так вот этот страх - самый плохой и мерзкий. Сердце только порадуется этому. Можно так вообще делать каждый раз, когда летишь к Господу с молитвой.
У меня было пару раз, вспышка, как от фотоаппарата в глазах. Природа была непонятна.
