вот сегодня образ пришел того , кто закрывает уши и глаза свои... открывая для Бога и слух и очи свои -внутренние.
А вот эти строки 45 главы как бы продолжают и раскрывают тему главы 33-ей
( обращение к противящимся Богу)
Ис.45:5 ты́ же не позна́лъ еси́ мене́, я́ко а́зъ Госпо́дь Бо́гъ, и нѣ́сть ра́звѣ мене́ еще́ Бо́га: укрѣпи́хъ тя́, и не позна́лъ еси́ мене́,
Ис.45:11 Я́ко та́ко глаго́летъ Госпо́дь Бо́гъ, святы́й Изра́илевъ, сотвори́вый гряду́щая: вопроси́те мене́ о сынѣ́хъ мои́хъ и о дще́рехъ мои́хъ, и о дѣ́лѣхъ руку́ мое́ю заповѣ́дите мнѣ́.
Ис.45:12 А́зъ сотвори́хъ зе́млю и человѣ́ка на не́й, а́зъ руко́ю мое́ю утверди́хъ не́бо, а́зъ всѣ́мъ звѣзда́мъ заповѣ́дахъ.
Ис.45:13 А́зъ возста́вихъ его́ со пра́вдою царя́, и вси́ путiе́ его́ пра́вы: се́й сози́ждетъ гра́дъ мо́й и плѣне́нiе люді́й мои́хъ возврати́тъ, не по мздѣ́, ни по даро́мъ, рече́ Госпо́дь Савао́ѳъ.
( вот здесь снова речь о Грядущем во Имя Господне)
Об обращении противящихся и нерадивых
Ис.45:14 Та́ко глаго́летъ Госпо́дь Савао́ѳъ: утруди́ся Еги́петъ и ку́пли еѳiо́пскiя, и Саваи́мстiи му́жiе высо́цыи къ тебѣ́ пре́йдутъ и тебѣ́ бу́дутъ раби́, и вслѣ́дъ тебе́ по́йдутъ свя́зани у́зами ручны́ми, и пре́йдутъ къ тебѣ́ и покло́нятся тебѣ́, и въ тебѣ́ помо́лятся, я́ко въ тебѣ́ Бо́гъ е́сть, и реку́тъ: нѣ́сть Бо́га ра́звѣ тебе́:
Ис.45:15 ты́ бо еси́ Бо́гъ, и не вѣ́дѣхомъ, Бо́гъ Изра́илевъ Спа́съ.
Ис.45:16 Постыдя́тся и посра́мятся вси́ проти́вящiися ему́ и по́йдутъ въ студѣ́: обновля́йтеся ко мнѣ́, о́строви.
Ис.45:17 Изра́иль спаса́ется от Го́спода спасе́нiемъ вѣ́чнымъ: не постыдя́тся, ни посра́мятся да́же до вѣ́ка ктому́.
церковнославянский текст( но не русским шрифтом, а кириллицей ) точнее всего ( из имеющего в наличии) помогает уловить суть излагаемого в откровении этом ... и результат..... ТАК ДАЛЕК от русского варианта!
Здесь становится виден постоянный Диалог-Отца , ЛЮБЯЩЕГО и вразумляющаго с Любовью творение свое; взывающаго к нему с надеждой на вразумление.
Обращение Отца - Творца предостерегающаго об опасности действий неРАзумных, ведущих к погибели их. Господь- Попечитель! Отец ,ожидающий обращения блуднаго сына.
Кроме того в русских текстах постоянно искажаются формулы времени, и это -также переворачивает смысл изложения