Хранители Завета
Во все времена мистические знания являлись главным сокровищем, ведь итог земной жизни — неизбежная смерть. Мистика объясняла, зачем человек живет на земле. Поэтому форма общественного строя всегда определялась по представлению народа о загробной участи. Через мистические знания жрецы и пророки вписывали свои национальные проекты в историческое движение времени, так чтобы их народы царствовали века и тысячелетия.
Для порабощения христианских народов, сатана стремится подорвать духовную силу, заключающуюся в постоянном совершенствовании Богопознания через связь со святой Софией. Поэтому в первую очередь враг уничтожает пророков и библиотеки, т.е. мистические и материальные источники сакральных знаний, в которых заключается духовная сила нации.
Хранение христианской веры в чистоте и истине достигалось святыми отцами, прежде всего через мистическую связь со святой Софией Премудростью Божией. И только во вторую очередь — посредством фиксированной информации в письменных источниках. Библиотеки постоянно горели в ходе различных катаклизмов, но Церковь каждый раз восставала из пепла, потому что святители Агнца имели мистическую связь во святой Софией. Именно она является Ангелом Завета, носителем Проекта Бога, хранителем всех знаний Церкви, посредником между человеком и Богом и помощником в домостроительстве благодати Божией. Через святую Софию христианин может прорасти в любой дар, получить понимание любой темы и в любое время восстановить весь корпус знаний христианского учения из первоисточника. Об этом сокровище царь Соломон так и говорит: «Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее, ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения» (Прем. 13:14).
Пророк Самуил
Сокровище мистической Премудрости сохранялось и развивалось по духовной линии Иессеев, названной так по имени отца Давида. Иессееми были царь Давид, царь Соломон, Иоанн Предтеча и Сам Спаситель. Иессеем был последний израильский судия пророк Самуил, помазавший на царство Давида. При его жизни Израиль настолько уклонился от веры отцов, что фактически утратил понимание сути Завета и своей миссии на земле. Самуил восстановил утраченные смыслы веры отцов, основал школу пророков и направил жизнь народа в русло воли Бога Израилева. Это было сделано без книг и наставников, исключительно через мистическую связь с Премудростью Божией. Пророк Самуил выполнил миссию Отрасли, соответствующую своей эпохе. Потому что уничтожено было всё. Израиль был разгромлен филистимлянами и носители Проекта Бога переживали очередной глубочайший кризис. Всё было настолько плохо, что народ Завета остался даже без Ковчега Завета! И вот в таких условиях, как это ни раз еще будет происходить на протяжении истории, появляется пророк и начинается восстановление Проекта Завета фактически с нуля.
Иоанн Предтеча
Аналогичная ситуация была во время жизни Иоанна Крестителя. Он так же был иессеем, пророком и видел, что иудейские старейшины, подобно современным архиереям, завели народ Завета совершенно не в ту степь. Духовно-интеллектуальное состояние национальной элиты находилось в предельной степени помрачения. Книжники и фарисеи, при внешнем знании священных текстов, полностью перевернули их изначальные смыслы и толкования. Иоанн видел, что народ израильский совершенно не готов выполнить главную свою миссию и встретить Мессию. Поэтому он пошел не в библиотеку при синагоге, а в пустыню, так чтобы сосредоточиться на живом познании Бога, чтобы получить неискаженные знания из первоисточника, чтобы восстановить чистоту Проекта Завета и подготовить новый нерукотворный храм для встречи Спасителя Мира.
Иоанн Предтеча восстановил изначальное значение Ветхого Завета и открыл двери ко спасению для всего человечества, а не только для иудеев. Кроме того, он усовершенствовал практику иудейских омовений, переведя их в новое таинство. Суть его заключалась в домостроительстве благодати Божией по чину Мелхиседека. Через крещение водой человеческая природа соединялась с энергией всей вселенной. Человек становился чистым сосудом и новым вселенским храмом, способным принять в себя всего Бога Нового Завета.
О наших днях
В наше время Проект Завета переживает очередной упадок. Духовно-интеллектуальное состояние национальной элиты находилось в предельной степени помрачения. Церковные книжники и фарисеи, при внешнем знании священных текстов и обрядов, полностью перевернули их изначальные смыслы и толкования. Ситуация повторяется: время подошло к встрече Жениха, до полуночи остались считаные минуты, но из церковного официоза на дорогу не вышло вообще ни одной девы. Они все спят или занимаются своими важными делами. И вслед за ними спит великий наш народ-богоносец… Тем временем, Спаситель приближается к городу в полном одиночестве: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8). «И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его» (Ис. 59:16).
Современная церковь имеет мало общего с изначальной версией христианства, описываемой в Евангелии. Это видят многие, но мало кто понимает масштабы проблемы. Большинство просто не может поверить, что вера православная искажена целиком и полностью, что Священный Синод является подобием собрания древнеиудейских старейшин. Они носители не христианского проекта, а антихристианского. При всем внешнем благообразии, они не знают Бога, не понимают задач Проекта Завета и откровенно служат государственной системе, названной в Евангелии «вавилонской блудницей».
И вот в наши дни, на руинах в очередной раз разгромленного Сиона, из сухой земли всеобщего вероотступничества, Господь проращивает очередную Отрасль от корня Иессеева. Наш Собор является подобием иессейской общины, находящейся на севере Израиля, откуда «ничего хорошего не приходит»… Мы отвержены миром, презираемы церковным официозом, но мы продолжаем дело пророка Самуила, царя Давида, пророка Иоанна Предтечи и Самого Сына Божиего, т.к. Он так же есть Отрасль от корня Иессеева.
Миссия Собора Отрасли
Наш Собор Отрасли выполняет миссию пророка Илии и подготавливает почву для Второго и славного пришествия Господа Исуса Христа: «Вот Я пошлю вам Илию пророка, прежде чем наступит день Господень великий и страшный, и обратит он сердце отцов к детям и сердце детей к отцам их, чтобы не придти внезапно и не поразить земли проклятием» (Мал. 4:5-6).
В Священном Писании есть множество нереализованных пророчеств, которыми официальная церковь не занимается. Но «свято место пусто не бывает» и «Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (Мф. 3:9). Господь не оставил русский народ, Он возрождает Свою святую Церковь с нуля, собирая всех, кто хочет заниматься решением грандиозных задач Проекта Завета. Наш Собор Отрасли является «делом рук Божиих к прославлению Его имени». Мы ориентируемся на следующие пророчества, относящиеся, как ко всему Древу Иессееву, так и к нашему времени: «И народ твой весь будет праведный, навеки наследует землю отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время» (Ис. 60:21-22).
«В грядущие дни укоренится Иаков, даст отпрыск и расцветет Израиль; и наполнится плодами вселенная» (Иез. 27:6).
«Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле» (Иер. 23:5).
«Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ» (Зах. 3:8).
«…и скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, — имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень» (Зах. 6:12).
«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля» (Ис. 4:2).
«В тот день Корень Иессея станет знаменем для народов; к Нему соберутся народы, и прославится место Его покоя. В тот день Владыка во второй раз протянет руку, чтобы вернуть уцелевших, которые останутся из Его народа» (Ис. 11:10-11).
«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Ис. 11:1-2).
Покрывай, заждавшуюся тебя иссохшую Землю, ковром спасения! 
(которую Илия пишет),то мы будем опять как раньше общаться.Еще говорит,что им жалко моих детей.
Я сказала,что я не собираюсь это делать,и благодарю Бога за то,что он нас не оставляет.
А он говорит,что я в прелести.,из за этого,такая радостная. 
Для начала перевел известное высказывание апостола Павла, с синодально-бессмысленного косноязычия, на обыкновенный русско-осмысленный.
