«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7).
Цель сотворения земного мира заключается в создании специфической формы жизни, состоящей из неживых частиц материи. Тем самым достигается главная задача Замысла — сотворение особого существа, максимально удаленного от Бога, во всем противоположного духовному образу жизни и одновременно сочетающего в себе два противоположных начала — материю и дух, время и вечность, жизнь и потенциальную смерть.
Происходящее в каждый из дней творения более подробно рассмотрим позже. Сейчас важно сосредоточиться на главных вопросах, вокруг которых закручены творческие процессы и ради которых вся вселенная приводится из небытия в бытие. Что есть жизнь как таковая? Что есть «душа живая»? В какой момент скопления органических молекул становятся живой материей? Есть ли душа у растений и чем дух жизни биологической клетки отличается от жизненной силы млекопитающих?
Все творческие действия осуществляются Богом посредством как бы двух Его рук: по потоку Сына создаются различные виды, формы и тела земных существ, по потоку Святаго Духа — различные энергии жизни, оживляющие материальные формы. С самого начала поток жизни Святаго Духа отделен от потока «протоматерии» Сына (энергии «бездны вод»): «…и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2). Таким образом, творческий процесс осуществляется в несколько этапов, но по принципу всё той же Звездицы: берется поток первозданного света, разделяется на два рукава — сущности и жизни, и далее скрещивается в точке создания новой формы (какого-либо явления материальной вселенной или органической жизни).
Чтобы понять логику Творца необходимо смотреть на процесс творения со стороны безплотной вечности, а не привычного для наших глаз земного мира, состоящего из объемных форм и неживых предметов. Духовная реальность соткана из умов и разумов, в ней всё есть движение живой энергии. Поэтому, для создания неживой материальной природы в первую очередь необходимо обездвижить энергию первозданного света. Для этого, во-первых, поток жизни (приводящий в движение) отделяется от потока сущности (создающий материальные формы). Это происходит в первый день творения, когда свет (поток сущности) отделяется от «тьмы» (потока жизни). Далее (во второй день творения) поток света еще раз разделяется и получившиеся два новых рукава противопоставляются друг другу. В результате получается сфера земной вселенной (купол небесной тверди) — статичная основа для мира материальных форм: «Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки» (Пс. 103:5).