Бешеные псы Матрицы
Не быть Квазимодо
Экономика должна быть экономней…
Деяние и видение
Спасти исихазм

Апологетика исихазма в двух частях

Часть II

Бешеные псы Матрицы

«Перевернутые» постоянно находятся в состоянии расколбаса. Их постоянно мотает из стороны в сторону. Они то бегут на свет, то убегают от него. Они постоянно разглагольствуют о своем понимании истины, но реальную истину не видят в упор. Более того, когда реальная истина приходит  к ним, то они бросаются на нее как бешеные псы.

Меня поразила реакция на одном из форумов, ну, сами знаете на каком. Во-первых, они зачем-то стали публиковать наши материалы, хотя до этого глумились над ними, утверждая, что наш Проект — это ересь, прелесть. Причем делалось это от лица Афона. Но удивило меня не только это. Когда они разместили материал, где речь шла о каналах времени, один из местных авторитетов ответил вот этой картинкой. Очень показательная реакция. Вот так реагирует дух, сидящий в человеке на тему настоящего святоотеческого исихазма. Реакция диаметрально противоположная. Они не чувствительны к свету. При столкновении с истиной у них возникает жгучее желание плюнуть в нее, и делают они это в припадке безумия.

В том материале речь шла о будущем святой Руси. Их настолько раздражает свет настоящего исихазма, что они готовы проклясть свое собственное будущее. Они не соображают, что нельзя желать подобного будущего никому. Что подобные пожелания оборачиваются на голову желающего. Однако когда человек находится в состоянии беснования, он часто причиняет себе увечья.

Не быть Квазимодо

Настоящий исихазм состоит из делания и видения. Однако если человек сидит на отсеченном потоке времени, то и мировосприятие у него соответствующее. Мышление зомби строится на принципе серпа и молота. Серпом отсекается всё, что придает мысли форму, а молотом раздалбливается всё, что остается. И в результате в голове остается сладковатая жижа. Данный тип квазимышления и породил уродливую форму квазиисихазма, в котором София Божья отсечена от молитвенного строя. «Укушенные» выкинули видение и оставили одно делание. Хотя преподобный Григорий Синаит говорит нам о противоположном. О том, что умная молитва строится на видении. Делание же, это не цель, а только средство освобождения от уродства. Прежде, чем приступить к настоящей умной молитве, нужно перестать быть Квазимодо.

Экономика должна быть экономней…

Однако «укушенным» противен такой путь, ведь им сразу нужно быть учителями исихазма. Им противно идти путем премудрости, потому что этот путь для них закрыт. Они тупые. Они перевернуты, и в таком состоянии Господь не благословляет их Своим Умом. Поэтому они изобретают свой собственный примитивненький псевдо исихазм с какими-то двумя притопами и тремя прихлопами. Они изобретают свою собственную псевдо чистоту ума, не имеющую каких-либо критериев. Чистота ума, строящаяся на говорильне о чистоте ума. На самом деле святые отцы ставят конкретные критерии чистоты ума. Чистота ума — это кристально ясное видение духовного устройства мира от Пресвятой Троицы и до вечного царства Восьмого Дня. Вот что такое чистота ума, преподобие и богоносность. Это конкретные результаты видения, а не болтовня об исихазме.

Деяние и видение

Вернемся к отцам. Настоящее умное делание строится на видении структур Божьей Софии. В этом состоит главная специфика исихастской молитвы. Здесь человек не просто произносит молитвенные слова, но выстраивает духовные потоки по каналам премудрости.

«Предложив это, извещаю по мере худости моего немощного разума, в какой силе должно разуметь деяние и видение. Пусть будет известно (говорю к подобным мне препростым), что весь монашеский подвиг, которым, при помощи Божией, понуждался бы кто-нибудь на любовь к ближнему и Богу, на кротость, смирение и терпение, и на все прочие Божии и святоотеческие заповеди, на совершенное душою и телом по Богу повиновение, на пост, бдение, слезы, поклоны и прочие утомления тела, на всеусердное совершение церковного и келейного правила, на умное тайное упражнение молитвы, на плач и размышление о смерти: весь такой подвиг, пока еще ум управляется человеческим самовластием и произволением, с достоверностью называется деянием: но никак не видением».

Видите, как интересно. То, что «перевернутые» преподносят как исихазм, Григорий Синаит называет человеческим самовластием и произволом.

«Когда же кто Божиею помощью и вышесказанным подвигом, а более всего глубочайшим смирением очистит душу свою и сердце от всякой скверны страстей душевных и телесных: тогда благодать Божия, общая всех мать, взяв ум, ею очищенный, как малое дитя за руку, возводит, как по ступеням в вышесказанные духовные видения, открывая ему, по мере его очищения, неизреченные и непостижимые для ума Божественные тайны».

Видите, что говорит преподобный Григорий Синаит о чистоте ума. Подлинная чистота заключается в том, чтобы увидеть ступени Божественных таин. Чтобы пройти по ним и подняться к Восьмому Дню, а не в том, чтобы из года в год разглагольствовать об исихазме и представлять его шиворот навыворот, не как видение, а как делание. Представляете, какая подмена?! Духовный мир простой и конкретный. Ты или видишь его или не видишь. Если Господь не открывает, то надо задуматься, а тем ли ты путем идешь.

Наш Проект за два года прошел путь от Догмата о Троице до структур Восьмого Дня. Причем шли мы без наставника, без разглагольствования об исихазме, любви, пробивались сквозь толпы «укушенных», с одной надеждой на Бога. У нас не было ничего, кроме стремления к познанию Божией правды. Вот такая любовь и нужна прежде всего Богу. Поэтому Господь и открывает нам тайны невидимого мира.

«И это воистину называется истинным духовным видением, которое и есть зрительная, или, по святому Исааку, чистая молитва, от которой — ужас и видение. Но войти в эти видения не может никто самовластно своим произвольным подвигом, если не посетит кого Бог, и благодатию Своею введет в них. Если же кто без света благодати дерзнет восходить на такие видения: тот пусть знает, что он воображает мечтания, а не видения, мечтая и мечтаясь мечтательным духом. Таково рассуждение о деятельной и зрительной молитве» (преп. Григорий Синаит, гл. 130).

Какие интересные слова: мечтая и мечтаясь мечтательным духом.

Тот, кто находится в перевернутом потоке времени, он гнилой весь и насквозь. С «перевертышами» невозможно о чем-то договориться и что-то им объяснить. Этот выпуск мы делаем не для них, а для наших соборян. Для всех, кто идет нашим непростым путем. Правда у нас, а не у тех, которые наговаривают на наше дело. Они вообще клевещут на самом деле не на нас, а на Бога, потому что дело наше Божее.

Спасти исихазм

Задача этого выпуска спасти фундаментальные основы нашей веры от тех, сделал себя специалистом по исихазму. Вот уже который год они уводят людей от истинного пути. Они являются самыми настоящими слепцами, ведущими слепцов в яму. Они попирают настоящий исихазм и врут, что знают путь к преображению. У них всё перевернуто. Они не считают нужным ставить кристально ясную цель. У них в голове сладковатый кумар. Они думают, что надо просто идти, просто молиться, просто поститься и тогда Господь очистит ум и даст благодать. Однако преподобный Паисий Величковский и Григорий Синаит говорят нам, что это путь обычной прелести. Если человек не ставит конкретную цель, если он не знает куда идти, для чего поститься и в чем чистота ума, то он никогда и не куда не придет. Он просто будет топтаться на одном месте и о чем-то там мечтать.

Чистая молитва строится на видении святотроических структур мироустройства, а не на сладеньких ощущеньицах, не на погоне за благодатью, словно это банка с вареньем. Благодать рождается от соответствия структуры ума человека со структурой ума Бога. Одно должно быть подобно другому. И когда возникает тождество двух подобий, вот тогда и рождается благодать. Рождается она от соединения человеческого ума с умом Бога. Благодать, это не отдельная энергия Бога, как считают диванные исихасты. Благодать рождается от совмещения человеческой формы с Божественным содержанием.

Понимаете, насколько глубоко падение церкви?!

Преподобный Григорий Синаит даже представить не мог, что можно дойти до такой степени беспредметности, что от практики исихазма в XXI веке останется одна пустая бочка. Он предупреждал, чтобы новоначальные не пытались выдумывать какие-либо картины устройства духовного мира. Он говорил, что восемь основных тем, по которым строится исихастская молитва, может открыть только Бог. Но святой подвижник не мог представить, что современные Квазимоды даже не будут ставить перед собой подобную цель. То есть, они даже в мечтах не собираются представлять какое-то мироустройство. Предмет познания восьми элементов, через который обретается преподобие и преображение природы в их риторике вообще отсутствует. Если они и говорят, то только о делании. О видении даже не заходит и речи.

Так происходит потому, что человек находится в перевернутом состоянии. Его ум омывается потоками распада, поэтому сосредоточиться и поставить высокую цель он в принципе не в состоянии. Поэтому риторика духовных зомби ограничена темами бесконечного движения. Они постоянно твердят, что надо делать то, надо делать сё, надо идти туда, надо идти сюда, надо больше работать, надо больше каяться, поститься. На самом деле они просто «ходячие». Они просто не знают, куда им идти и поэтому бредут из года в год без цели и без какого-либо смысла.

Ну, а нам во Славу Божию нужно восстановить фундамент древнего исихазма, и показать структуру молитвы Восьмого Дня. Именно она и уподобляет ум человека Пресвятой Троице, и делает нас носителями Бога. Таким образом, дорогие братия и сестры, суть настоящего святоотеческого исихазма заключается в предварительном выстраивании структуры мышления. Прежде чем наш ум начнет рождать мысли, необходимо этот ум встроить в структуру ума Божьего. Поэтому данная практика и называется умным деланием. Прежде молитвы должен следовать строй мышления, и только после этого по построенным связям начинает струиться благодатная молитва.

 

Комментарии   

+15 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Ольга 06.12.2016 08:07
Господи, помоги нам очистить свой ум от всякой мертвичины и увидеть всю Твою Премудрость!
+13 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Ирина 06.12.2016 08:15
Илья, как здорово...Ты сегодня одну детальку недостающую мне подарил. Во мне целый пласт теперь улёгся...
+16 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Александр Держащий 06.12.2016 12:30
Слава Богу за все! Благодарю Илья! Тема такая же важная как о Псалмах .Господи помоги усвоить и творить во Славу Твою! И не лиши нас Господи общения с Тобой.
+16 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Александр Радостный 06.12.2016 12:38
Вчера встал с мыслью и четким осознанием что ничего дороже Истины и Правды Божией нет!...и тут же четко пронеслось в уме...но выше - любовь!!! Братья и сестричики, меняется ход мысли, меняется осознание действительности...есть силы говорить людям где ложь, а где правда, где свет, а где тьма...ушло куда-то прежнее соглашательство серенькое из боязней не понравиться или других каких-либо лицемерных и гордыньских штук...Дай Бог умереть за Истину...так хочется приложиться к делу Бога!!! воевать за Правду Божию!! Мир вам! :-)
+14 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Людмила И. 06.12.2016 15:33
Илья ! - поддерживаем! Сказал,как узлом завязал! Господи ,умудри меня в Истине, дай быть хоть не в том ряде, да в то же стаде !
+13 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Александра Аксой 06.12.2016 15:48
Спаси Господи, Илья, как хорошо и понятно ты все объяснил!!! Во Славу Пресвятой Троицы!
+15 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Таня 06.12.2016 16:42
Слава Тебе Боже наш ! Слава Тебе!
+14 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Ира 06.12.2016 17:39
Молодчина Илья!!! Долбанул залпом как надо!!!
Спаси Христос!!!
+14 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Иоанна 06.12.2016 17:58
Много ли людей идет путем познания Софии Божией сегодня? Сакральные знания не в состоянии вместить, не дано Разума Христова. Ума хватает разве что в прелести других обвинить по принципу: "чем страдаю, в том и обвиняю". Потому как сами пребывают в глубочайшей прелести!

Истинно говоришь, Илья, что не нас они попирают, а самого Бога! Божественные знания отвергают, антихриста в сердце стяжают. Придумали себе свою собственную религию, готовы за нее глотку перегрызть и всю кровь выпить. При этом не перестают говорить о любви к ближнему. Из разговоров соборян видно как активизировались, в последнее время, всякого рода «праведники», готовые наставить на путь истинный. Тот самый по которому они сами в ад идут! Не познали Бога, а утверждают обратное и людей совращают. А посему грех на них!
+10 # комментЕлена 07.12.2016 06:12
похоже у них выбора нет, врать так до последнего, ну не покаяться же они хотят в своем вранье прилюдно))
+4 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Р.Б. 10.12.2016 08:41
Цитирую Иоанна:
Много ли людей идет путем познания Софии Божией сегодня? Сакральные знания не в состоянии вместить, не дано Разума Христова. Ума хватает разве что в прелести других обвинить по принципу: "чем страдаю, в том и обвиняю". Потому как сами пребывают в глубочайшей прелести!

Истинно говоришь, Илья, что не нас они попирают, а самого Бога! Божественные знания отвергают, антихриста в сердце стяжают. Придумали себе свою собственную религию, готовы за нее глотку перегрызть и всю кровь выпить. При этом не перестают говорить о любви к ближнему. Из разговоров соборян видно как активизировались, в последнее время, всякого рода «праведники», готовые наставить на путь истинный. Тот самый по которому они сами в ад идут! Не познали Бога, а утверждают обратное и людей совращают. А посему грех на них!

Спаси Христос,Илья.
Надеюсь Андрей услышит и покается.Сколько народа в пропасть ведет.Помоги ему Господи пошли ему разум зреть, что должно делать во спасение души.
Храни Господи Илию, Иоанну и Собор Софии Премудрости во Христе. Аминь
+13 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Семён Внемлющий 06.12.2016 20:10
Да укроет Господь Илию, Иоанну и Собор Софии Божией во Христе куполом непробиваемым! Аминь.
+13 # RE: Проклятие Квазимодо (02)Иоанна 07.12.2016 11:35
После последних роликов Ильи сложилось наконец-то понимание некоторых фундаментальных вещей. Все никак не могла сформулировать. Часто так бывает, информация как бы загрузилась, лежит пластом до поры до времени. Вдруг Илья начинает говорить о том же, приходит понимание, все сразу складывается в целостную картину. Это процесс собирания из раздробленного состояния в целостное, каждый вмещает согласно уровня своего духовного развития на данный момент времени. После того, когда пласт укладывается (или открывается шлюз) и поднимаешься на новую ступень, наступает период нового наполнения (или духовного созревания).

Так вот, радостно осознать, особенно ко Дню Рождения нашего капитана, что Илья достиг преподобия!

«Суть преподобия заключается в том, чтобы понять Проект Бога, понять каким образом Господь, посредством Троического света, создает мироздание. Необходимо построить умозрительный канал, соединить им все основные элементы Творения и прорыть его до Восьмого Дня. Мироздания устроено по подобию Пресвятой Троицы. И если у человека все элементы устройства мира складываются в целостную картинку, он облачается в преподобие. А когда он облачается в преподобие Пресвятой Троицы, то Господь изливает в его умозрительное русло свою нетварную благодать. И вот тогда человек становится богоносцем» www.premudrost.club/index.php/ru/research/apostasiya/922-proklyatie-kvazimodo-01

Написала и сразу возникли перед глазами насмешливые рожи диванных исихастов, которые иногда забредают к нам (даже репринт материалов делают непонятно зачем). Ведь говорили им перед уходом, что если Господь не отверзл им глаза, то есть на то резон. Проблема в них, а не в нас. Илья верно говорит в последнем ролике: «Если Господь не открывает, то надо задуматься а тем ли ты путем идешь?».

Структура ума человека дожна соответствовать структуре ума Бога. Речь идет о «тождестве двух подобий: божественного и человеческого. Благодать рождается от соединение человеческого ума с умом Бога. Прежде чем наш ум начнет рождать мысли, необходимо этот ум встроить в структуру ума Божьего. Это то что называется умным деланием».

Илья озвучил фундаментальные понятия: человек должен встроить свой ум в структуру ума Бога. Мы не разглагольствуем, мы продвигаемся вперед в познании Премудрости Божией и Господь открывает нам неизреченное. Есть уже реальный плод, только слепец его не видит (или, скорее, не желает видеть, покуда на дух не переносит божественный свет), но это проблема слепца, а не наша. Мне очень понравилось высказывание преподобного Григория Синаита: «Если же кто без света благодати дерзает восходить на такие видения, тот пусть знает, что он воображает мечтания, а не видения, мечтая и мечтаясь мечтательным духом».

«Мечтая и мечтаясь мечтательным духом»! Если нет «видения духовной реальности, если человек все время только разглагольствует об исихазме, но аспекты устройства духовного мира ему не открываются, то он находится в прелести»! Надо называть вещи своими именами!

Однако, оставим прелестников там, где они находятся, а сами будем продолжать восхождение. Сказано все это не для них, все равно не поймут, а прежде всего для нас. Чтобы не позволяли себя смутить разглагольствованиями умников. Кто встроен умом в структуру ума Бога, тот и перейдет в Вечность, минуя Страшный Суд. «В конце истории энергии мира собираются в целостный пучок и образуют Царство Вечности не имеющее конца».

Разум Христов нельзя себе придумать или заказать. Здесь важно быть, а не казаться. Кому хочется хулить дело Божие, его право. За все придется нести ответ перед Богом.

Мы же идем за Господом нашим Исусом Христом, Ему Слава ныне и присно и в век веком. Аминь.