Дьявол не так прост. В массовом сознании существует представление, что инфернальная реальность жестко отделена от области святых, что Бог — в небесной вышине, а дьявол — в подземном низу, в преисподней, и между этими мирами нет ничего общего. Однако, на самом деле зло не представляет собой самодостаточной области бытия, но оно всегда есть производная от света. Это не значит, что свет порождает тьму. Как раз все наоборот, именно инфернальная тьма от того и рождается, что природная (естественная) тьма (раздробленное время) не собирается в свет. Таким образом, раздробленное бытие не есть зло само по себе, но зло возникает от того, если это бытие не собирается в свет, если фракционный мир продолжает и дальше фрагментироваться и распадаться.
На композициях Страшный Суд можно наглядно увидеть, как все устроено на самом деле. Безконечное адское пламя происходит из процесса разделения вечного неба от вечной земли. В результате возникает нижний поток, исходящий от подножия престола 8-го дня. Данный поток «пламени неугасимого, горящего, и день, и ночь», как раз и образует бытийную область ада.
Откуда он берется, кто запускает процесс возникновения инфернальной реальности? Ответственность за существование ада несет человек, ибо по своей природе он есть владыка мира и ипостасный священник Бога. Т.е., человек имеет власть не только над всем мирозданием, но и над Богом, над тем потоком, что исходит от престола вечности. Поэтому, совершая поступки, направленные против собирания веков в целое, энергии земли переворачиваются и устремляются вниз. И тем самым человек актуализирует инфернальную реальность. Таким образом, уста дьявола находятся в пяте человека.