Пророки и Цари .
Пророк Софоний жил при дворе Царя Иосии . Предание гласит о Пророке , как о светлом проповеднике , несмотря на то, что он изображает страшно ( Словом на Иконе) картины Суда, но несчастиям народа предрекает конец и Славу людей Своих Израиля .
За обличения Пророков при жизни не признавали, не слушались и по всякому гнали вон . (Иеремия , учитель Софония )
В Кондаке гл.6.
Явился еси светозарен Божественным Духом,/ пророче Софоние,/ Божие явление возгласив:/ радуйся зело, дщи Сионя Иерусалимова, проповеждь:// се Царь Твой грядет, спасаяй.
Радуйся зело Дщи Сиона - это пророк говорит о Новозаветной Церкви, побеждающей врагов в войнах с иноверцами по молитвам Преподобного Саввы Сторожевского.
Князь Юрий Дмитриевич Звенигородский в Эпоху собирания Русских земель почитал старца и повсюду прибегал к его советам , умолял жить поближе :
«в отечестве его, близ Звенигорода, идеже есть место зовомо Сторожи".
Отсюда Пророки Израиля и новозаветный Пророк были охранителями Царей, сторожами княжеской и Царской власти.
На Иконе три уровня - Верхний
Град Небесный
Средний - надстройка над земными событиями , обитель на реке Жизни.
Нижний - это про сражение русского войска и победа над Мамаями Архангельским жезлом молитвами Преподобными .
3/16 декабря
Пророк Софоний ,
Преподобный Савва Звенигородский и Сторожевский