Дублирую здесь свою заметку по поводу ролика о Трое грекофилов-соотечественников и иных.
rutube.ru/video/9e84a56525d41806a085a715259886bb
Заглянул в ролик с так называемой "деконструкцией" фильма "Троя" и ужаснулся по поводу невежества самих деконструкторов Так сказать а судьи кто? Всё та же постсоветская интеллигенция с теми же "жучками"-мифами в мозгах. И все сплошь грекофилы. Да это и не удивительно, если грекоуниатство в основе синодальной РПЦ. Но это к слову.
ВОПРОС к современной науке:
Нынешние греки, с ностальгией поглядывая в сторону Малой Азии, как на место былой их культурной и этнической гегемонии, старательно избегают темы их культурных предшественников на территории Малой Азии. С чем это связано? С их извечной заносчивостью как «культурных» народов или с нежеланием раскрыть своё варварское прошлое? Кто такие пеласги?
ОТВЕТ:
ПЕЛАСГИ НАШИ ПРЕДКИ
Профессор В. А. Сафронов, археолог, при определении праарийской родины, доказал что первые земледельческие поселения появились на Балканах уже 5 тысяч лет назад, а через тысячу лет земледелием занимались уже на всей территории Юго-Восточной и Центральной Европы, в связи с чем он приходит к убедительному выводу, что «арийская цивилизация развивалась одновременно и в Малой Азии и на Балканах и в Центральной Европе». При этом он отдает приоритет старшинства древнейшей цивилизации Старого Света - Культуре Винча (КВ), считая, что культуры Месопотамии, Нила и Инда гораздо моложе ее.Геродот называл греков варварами, при том, что греки, ставшие образцом для подражания европейской цивилизации, заимствовали у пеласгов не только алфавит, технологию строительства, мореходные навыки, но и религиозные верования и обряды. Да и великим народом греки стали лишь после того, как они ассимилировали покоренных пеласгов. «До своего объединения с пеласгами эллины были немногочисленны» — пишет Геродот. Не желавших терять свою этническую идентичность, т.е. не огречившихся пеласгов ахейцы изгоняли за пределы страны.
Название «Аттика» в самых разных европейских языках может быть связано с понятием «отец» «атта», он же тятя, и потому его можно перевести как «отечество». Первой волной миграции в Южную Европу с территории Русской равнины были подняты сикулы, они же сколоты, они же лигииликийцы. По времени эта волна была синхронна активному заселению теми же племенами и юга Греции и Крита а это рубеж 4 и 3 тыс. до Р.Х. Греки называли их пеласгами. Уже общепризнано, что археологическим эквивалентом пеласгов является культура Димини, вобравшая в себя элементы доарийского субстрата из Северо-Балканской культуры Винча а ахейцы стали родоначальниками классических греков только когда они в значительной степени усвоили культуру первопоселенцев.
ВОПРОС
Кто такие ликийцы?
Ответ
Лихо – чрезвычайно древний образ русской мифологии. Лихо – более древний персонаж, нежели Хор и Коло. Оттого и изображают его не красивым и светлым, а уродливым и мрачным. Таков удел первобогов. Но именно их имена живут в названиях племен! Лихо – воплощение Великой богини (верховного бога), ее людоедство, как и в случае с Бабой-Ягой, отголосок тех древнейших времен, когда ей приносились человеческие жертвы. Изначально имя божества было Лико – Одноглазое Лико, лицо с одним-единственным глазом. Оно может являться также и в облике худой женщины без одного глаза, иногда – великанши, пожирающей людей. Как видим, этот образ Лиха он же и портрет Полифема. Полифем собственноручно доит коз. Лицо с одним глазом посередине соответствует солярному знаку. Сам глаз символизирует круг, божество Коло. Одноглазое ЛикоЛихо – это символ бога, наблюдающего с Небес, образ Вечного Неба, на котором днем сияет солнечное око, а вечером лунное.
В Троянской войне ликийцы сражались против греков. В «Илиаде» они упоминаются Гомером большее число раз, чем все союзники троянцев вместе взятые. Царь ликийцев Сарпедон – один из наиболее авторитетных вождей защитников, именно он от лица пришедших под Трою народов заявляет (Илиада. V, 473–479):
Гектор! где твое мужество, коим ты прежде гордился?
Град, говорил, защитить без народа, без ратей союзных
Можешь один ты с зятьями и братьями; где ж твои братья?
Здесь ни единого я не могу ни найти, ни приметить.
Мы же здесь ратуем, мы, чужеземцы, притекшие в помощь;
Ратую я, союзник ваш, издалека пришедший.
ВОПРОС
Кто такие фракийцы?
Ответ
Когда наследник Салманасара, царь Тукульти-Нинурте I (1244–1208 гг. до Р.Х.) осмелился напасть на территорию Хеттского царства, захватив при этом около 29 000 пленных, началось многовековое противостояние хеттского народа против Ассирии.
Однако беда пришла не с семитского востока. На западе, где берега Эгейского моря и Геллеспонта долгое время населяли родственные хеттам пеласги, с середины II тысячелетия до Р.Х. началась борьба последних с пришлыми племенами ахейцев за «жизненное пространство». В этой борьбе, по словам Геродота, называвшего пеласгов также и ионийцами, т.е. потомками Иавана, победили пришельцы. Ахейцы изгнали пеласгов, которые были вынуждены бежать кто на север и запад Балкан, кто на острова Эгейского моря (прежде всего, Эвбею, Лесбос и Лемнос, последний оставался местом компактного проживания пеласгов до времен греко-персидских войн), на Крит (откуда они совершали затем набеги на Египет и Ханаан), кто в западную Анатолию, кто в северную Италию.
Дионисий Галикарнасский считал, что именно пеласги построили в Италии города, занятые впоследствии хетрусками, и дали толчок развитию хетрусской культуры. А вот та часть пеласгов, которая переселилась на северо-восток Балканского полуострова, соединилась со своими единоплеменниками, жившими на Геллеспонте. Именно они впоследствии стали известны как фракийцы и принимали участие в Троянской войне на стороне Трои, потом, после поражения в Троянской мировой войне частично переселились но большей частью отсиделись от многочисленных врагов в Родопских и прочих балканских горах, создали на протяжении многих веков несколько государств, из которых самые известные — Одрисское царство (самое крупное в Европе в V веке до Р.Х.) и Дакия (знакомое многим по голливудскому фильму «Даки»), воевавшая с Римской империей.
Фракийцами ( т.е. пеласгами) были известный по греческим мифам певец Орфей, спустившийся в Аид за своей возлюбленной Эвридикой и вождь восстания гладиаторов Спартак. В конце первого тысячелетия до Р.Х. - первом тысячелетии по Р.Х. фракийцы неоднократно соединялись с родственными племенами скифов, славян и болгар. Во времена Геродота они считались вторым по численности народом на планете.
В Троянской войне фракийцы были союзниками троянцев и во главе с Акамантом воевали вместе с дарданцами, пафлагонцами, фригийцами(мосхами), пеласгами, киконами(от кика), пеонами, гализонами(галичанами) и др. союзниками. Именно пафлагонцев возглавлял пеласгийский вождь Пилемен, приведший их из родных мест- «из генетов», по Гомеру, т.е. венетов.
С падением Трои, один из старейшин троянцев Атенор, бывший советник Приама, нашел себе убежище во Фракии вместе с сыновьями Главком и Геликаоном и частью троянцев. И уже оттуда он переправился в так называемую Генетику на Адриатическом море.
УСТАНОВЛЕНО, что Пеласги были коренным протославянским населением Малой Азии, долгое время существовавшим чересполосно с протогреками. Именно пеласги послужили этнической основой для ионийского племени – одной из трех составляющих эллинского народа. Потомки Иавана Ионийцы, по мнению Геродота, были пеласгийского происхождения, т.е. в отличие от эллинов-дорийцев – местными автохтонными варварами. Да и сама Эллада первоначально называлась Пеласгией. Мифом о Данае Геродот подтверждает гипотезу о нескольких волнах проникновения греков на Юг Балканского полуострова. Такие волны сопровождаются сменой племенных этнонимов: пеласги; кекропиды; афиняне; ионяне. Нпример, дорийская Спарта этнически резко отличается от ионических Афин.
Судя по рассказу Гекатея Милетского, переданному Геродотом, пеласги находились на более высоком уровне культурного развития чем пришельцы греки, значительно превосходя знаниями не только их но и другие народы. Они, в частности, были и прекрасными земледельцами, научившими пришельцев-греков в Афинах получать хорошие урожаи на каменистых почвах Аттики. Пеласги были каменотесами и строителями крепостей. Первопредок пеласгов Фороней основал рынки и был родоначальником меновой торговли. Религия пеласгов была усвоена греками и вошла составной частью в их пантеон. Так древнее пеласгийское божество, аналогичное богине Матери из Чатал-Хююка, стало богиней греков Деметрой.
Известный советский этрусколог А.И. Немировский, анализируя исторические данные о появлении пеласгов в Италии (точнее, в Этрурии), соглашаясь с Ю.Откупщиковым, пишет: «...пеласги — народ не грекоязычный, а говорящий на языке, близком к греческому. Они родственны иллирийцам, фракийцам, фригийцам и, возможно, праславянам». В книге «Пеласги», вышедшей в Вене в I960 году и написанной Ф. Лохнер-Хюттенбахом, автору удалось убедительно показать, что пеласги обитали на Балканах, в северной части Пелопоннеса (не говоря уже о центральной Греции), на Крите, в Трое, а также и на других островах Эгейского моря и Эгейском побережье Малой Азии.
Среди авторов, писавших о пеласгах, были Эсхил и Софокл.
Согласно Страбону, пеласги населяли в древности Фессалию и Эпир. Часть пеласгов переселилась из Фессалии на Хиос. Фессалия, по Страбону, – родина пеласгов, откуда они переправились ( с пересадками?) в Италию и основали там Агиллу (впоследствии Цере). Возглавлял переселявшихся в Агиллу пеласгов царь Малей (Мал?), резиденция которого находилась в окрестностях Остии. Античный географ пишет: «Наиболее общепризнанным является мнение, что эти энеты были самым значительным Пафлагонским племенем, из которого происходил Пелемен (вождь,упомянутый Гомером). Кроме того, большинство энетов сражалось на его стороне; лишившись своего вождя, они, после взятия Трои переправились во Фракию и во время своих скитаний пришли в современную Энетику».
В гомеровском «каталоге кораблей» упоминаются предводители пеласгийского отряда, явившиеся по призыву Трои: Гиппофоос и Пилей. Упоминаются Леф и Тевтам, как их называют - соответственно – отец и дед. При этом, в Италии, куда переселились пеласги, на лигурийском побережье засвидетельствован народ тевтанов или тевтов, говорив-ший на греческом языке и основавший город Тевты. Это пеласгийское племя тевтов сменили этруски, вероятно тиррены, построившие там свой город Пизу. Известно, что Италия в греческой литературе называлась Тирренией, что тиррены изгнали пеласгов из их городов.
В греческой традиции Тевкр считался родоначальником тевкров и (!) троянских царей. Согласно Геродоту, тевкры переселились во Фракию до Троянской войны, за исключением одного племени, оставшегося в Троаде.
Самая важная миграция в истории древней Италии произошла в начале I тыс. до Р. Х., когда сюда переселились выходцы из Малой Азии. Кто же мог покидать этот полуостров в то время? Мы едва ли ошибемся, если предположим, что это было население разрушенной в ходе Троянской войны малоазийской Русены. Вот почему сами себя этруски называли расенами! Сохраняя свое родовое имя, они как бы восстанавливали связь времен, поддерживали связь с теми поколениями своих предков, которые участвовали в создании великих цивилизаций Древнего Востока.
После поражения в Троянской войне часть населения Арсавы Русены осталась в Малой Азии и продолжала называть себя русенами.
ВОПРОС
Кто такие ахейцы?
ОТВЕТ
Что касается ахейцев, то они, как и пеласги, были хорошо известны египтянам под названием «Акайваша» — Ахайя (Эгея). В узком смысле слова так называлась территория на западе и юго-западе Малой Азии, неподконтрольная хеттам с центром центром в городе Милаванда (будущий знаменитый античный город Милет). После разгрома пеласгов ахейцы начинают широкую экспансию в бассейне Эгейского моря, что вызвало напряжение в их отношениях с хеттами и тесную связь с Египтом, как потенциальным союзником в борьбе с Новохеттским царством. К середине XIII века до Р.Х. вожди Аххиявы (так называли Ахайю хетты) все чаще нападают на хеттских союзников в западной Анатолии.
Объектом ахейской агрессии становится зависимая от хеттов область Вилуса на азиатском берегу Геллеспонта. Современная наука практически не сомневается в том, что Вилуса и есть та Троада, которая стала театром военных действий Троянской войны.
Как Фракия, так и Вилуса были населены пеласгами и родственными им племенами. На европейском берегу Геллеспонта, практически напротив Трои, находилась столица фракийских пеласгов, город Ларисса. Таким образом, перед ахейцами стояла двойная задача: не только затруднить хеттам доставку сырья для производства бронзы, но и добить побежденного врага — пеласгов, чтобы не допустить будущего реванша. И это реальные причины антиарийской греко-семитской мировой войны а сказки о похищении Елены Прекрасной, как о поводе к Троянской войне, пусть остаются на совести Гомера.
Война началась в 1210 году до Р.Х. и продолжалась долгие 10 лет (по другой версии, взятие Трои приходится на 1184 год до Р.Х., соответственно, и начало войны смещается на 1194–й).
Против Трои выступили почти все известные города-государства материковой Греции, а также правители островов Крита и Родоса (к этому времени также захваченных ахейцами). Основными союзниками Трои стали хетты, пеласги и фракийцы. Последние, собственно говоря, и появляются на подмостках истории благодаря тому, что их упомянул в «Илиаде» Гомер.
ВОПРОС
Принимали ли участие арийцы хетты в Троянской мировой войне?
Ответ
Хотя хетты прямо не упоминаются в «Илиаде», но как держава, контролирующая Вилусу и захватом Милаванды давшая ахейцам повод к агрессии, Новохеттское царство не могло уклониться от полномасштабного участия в войне, чтобы не «потерять лицо» — а к этому на Востоке относились весьма серьезно. Кроме того, падение Трои открывало для врагов хеттов практически сухопутный маршрут из Европы в Азию через Геллеспонт. А это совсем другой уровень угрозы, чем вторжение ахейцев морем.
Несомненно, хеттские войска в войне участвовали. Об этом свидетельствуют стихи «Одиссеи»:
Так Эврипила, Телефова сына, губительной медью
Он [Неоптолем] ниспроверг,
и кругом молодого вождя все кетейцы пали его .
Здесь «кетейцы» — хетты (египтяне их называли так же). Эврипил, сын Телефа (Телепа — имя хеттское, был царь Телепину) и Астиохи, сестры троянского царя Приама. Таким образом, кетейцами-хеттами командует хетт Эврипил, племянник Приама, выдавшего свою сестру за одного из представителей хеттского царского дома.
После разгрома хеттского войска и смерти его предводителя Эврипила дни Трои были сочтены. Не будем гадать насколько подлинна история о Троянском коне, в честь которого современные хакеры называют свои вредоносные программы, хотя, скорее всего, доля истины в ней есть. И греки, как и ныне, смогли протащить в Православие своего «коня» грекоуниатство в синодальной версии Лигарида-Никона.
ВОПРОС
Кто такие данайцы?
Ответ
Это так сказать, вариант современных вроде бы своих "укров" на пеласгийской территории.Стоит отметить, что именно по поводу троянского коня сказана в «Илиаде» знаменитая фраза: «Бойтесь данайцев, дары приносящих». Никто, собственно, особо и не задумывается, почему надо бояться данайцев, если осаждали Трою и оставили подарок с секретом ахейцы? Здесь надо вспомнить, что данайцы — это тоже пеласги. Т.е. СВОИ же. У Еврипида написано:
Отец пятидесяти дочерей Данай,
Прибывши в Аргос, основал Инаха град
И всем, пеласгов имя кто носил,
Данаев прозвище велел в Элладе взять.
Таким образом, данайцы — это пеласги, оставшиеся в Греции под властью ахейцев и выступившие против родственных им троянцев на стороне врагов. Поэтому и надо бояться данайцев, ибо подарок предателей не может быть от чистого сердца.
Действительно ли троянцы настолько ошалели от радости, что сломали стену и ввезли коня в город, или нет, но так или иначе Троя была взята и разрушена до основания. Из всего огромного семейства Приама уцелели лишь несколько человек: Гелен, Кассандра, супруга Гектора Андромаха и Эней с Анхизом и Асканием.
После падения Трои Эней остался в Троаде и правил уцелевшими троянцами. Затем ему пришлось (видимо, в результате очередного вражеского нашествия) все же переселиться за море, в Эпир или Фессалию — к своим соплеменникам-пеласгам.
Пожар Трои стал погребальным костром для цивилизации хеттов. И не для них одних. Путь из Европы в Азию оказался открытым, но воспользовались им не пушечное мясо семитов ахейцы, которые надорвали свои силы в десятилетней борьбе за Илион. Новые завоеватели, дорийцы, обрушились на них и присвоили себе все их завоевания. Ахейцам пришлось отправиться в изгнание вслед за пеласгами, превратиться в очередных неприкаянных морских скитальцев.
И новая волна «народов моря» захлестнула Египет и Переднюю Азию в лице пеласгов (в том числе, и из разгромленной Трои), ахейцев, этрусков, ликийцев, секулов и прочих, лишившихся своей отчизны. Египет еле отбился от них, потратив на это все силы и ослабел настолько, что выбыл из числа великих держав и стал впоследствии легкой добычей для ассирийцев, персов, македонцев и римлян.
Вместе с «народами моря» через прорыв в хеттской обороне на западе ринулись многочисленные племена из Европы, «известные только по имени, да и то в неточной египетской передаче». Орды мигрантов захлестнули Малую Азию и смели Новохеттское царство. Не правда ли, знакомая картина из сегоденья? Пришельцы захватили Сирию и расположились лагерем посреди Амурру. В течение полувека они наводили ужас на великие державы.
bastyon.com/index?v=6d95fc69808245f980b3...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H
Сталину ты миллионы погибших и замученных прощает, Бутовские рвы, расстрелы, гулаги. А таджики ТОЖЕ получили государственность по сталинскому проекту, который изначально был антирусским, по плану русофоба Ульяновап. Таджики и сейчас по плану НМП завозятся ВВП с теми же целями. И что же? На зверства отвечать зверствами? Что ты предлагаешь? НИЧЕГО, кроме диванной критики.
Спасибо, Андрей! Да, именно такое богословие от Бога и логично и совершенно. 
