Тайны Литургии. Целое и частицы
https://www.premudrost.club/index.php/ru/research/apokalipsis/403-tajny-liturgii-tseloe-i-chastitsy
Тайны Литургии. Жертвенник
https://www.premudrost.club/index.php/ru/research/apokalipsis/404-tajny-liturgii-zhertvennik
Тайны Литургии. Пшеница, ячмень, елей и вино
Тайны Литургии. Хиникс и динарий
https://www.premudrost.club/index.php/ru/research/apokalipsis/401-tajny-liturgii-khiniks-i-dinarij
Почему св. вмч. Царь Николай II — Искупитель?
Почему каиниты взяли на вооружение именно методику Авеля — кровавые жертвоприношения, а не безкровные? Или они просто пошли по убийственному примеру Каина?
Это не корректная постановка вопроса. Смысл жертвоприношения в том, чтобы создать какую-либо форму бытия, по которой далее будет жить человечества. Любое жертвоприношение подразумевает кровь, иначе в нем нет смысла. Форма жертвоприношений Авеля и Каина говорит о разных смыслах, за которые человечество далее будет проливать кровь.
Авель предложил идти путем искупления, так чтобы век за веком собрать всё раздробленное грехом бытие в целое. Так чтобы взрастить в роде человеческом Носителя, способного принять в себя Вечность. И в конце концов принести Богу искупительную Жертву, вземляющую в Себя все грехи мира.
Каин же предложил не приносить целостную Жертву за все грехи мира, а согласиться с ситуацией грехопадения и распада. Типа, и в такой реальности можно устроиться и хорошо жить… Под видом рассыпанного зерна, он предложил идти хищническим путем, как это теперь заведено у животных, так чтобы строить цивилизацию по закону жизни и смерти, по культу плодородия, который уравнивает жизнь и смерть, добро и зло, подвиг и грех. Вот в чем дело. Через свою жертву Каин создал такую форму бытия, в которой смерть и грех является нормой. И побеждает тот, кто сильнее. Авель же поставил противоположную задачу — не приспособиться к реалиям хищнического мира, а победить смерть и грех.
Поэтому, не смотря на внешнюю безкровность жертвы Каина, он направил бытие мира по пути греха и смерти. И сам первый же пошел по этой дороге и совершил первое убийство. И все, кто идет по пути Каина творят грех и смерть. А так, да, со стороны — очень милые злаки и корнеплоды…
Если б не было грехопадения, то всё живое, населяющее вселенную, и так бы отдавало свои жизни Богу, но в определенной иерархической последовательности, которая теперь превратилась в пищевую цепочку... Через причастие Древу Жизни, все бы становились частью Бога и Бог был бы всем во всем. Поэтому можно было бы жертвовать свою жизнь целиком, при этом не умирая.
Если в тебе живет Бог и ты свою жизнь целиком жертвуешь Богу, то в это же мгновение ты появляешься сам в себе. Это ипостасный принцип бытия.
