Выражение «полное число язычников» или «полное число народов» не появилось в послании к Римлянам случайно из «ниоткуда». Слова «полнота язычников» впервые в Писании произнес Иаков, благословляя младшего сына Иосифа, Ефрема, в книге Бытие 48. И сказал Иаков Иосифу: «И ныне два сына твои, мои они; Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон, будут мои; подведи их ко мне, и я благословлю их. И благословил Иосифа и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня, Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих; да будет на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли».
Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей был меньший и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо Манассия — первенец; положи на его голову правую руку твою. Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат (Ефрем) будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ («мело-агоИм»). «Многочисленный народ» — неточный перевод слов «мело-агоИм». Буквально эти слова значат: полнота (множество) народов. Именно эти слова «мело-агоИм» — полнота народов — написал апостол Павел в Римлянам 11:25. На русском мы читаем «полное число язычников». Или потомки Ефрема!
Весь Израиль соберется, когда потомки плодовитого Ефрема, множество народов, рассеянных по миру, привьются к своей родной маслине! «Полное число язычников» вернется ДОМОЙ через проповедь евангелия, и тогда Бог снимет пелену с глаз Иуды и весь Израиль спасется!
В пророчестве Иезекииля сказано о воссоединении «родственного» жезла, который сам Бог разломил надвое около 3000 лет назад: «И переломил Я другой жезл Мой — «узы», чтобы расторгнуть братство между Иудою и Израилем» (Зах. 11:14). «Ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: “Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним”; и еще возьми жезл и напиши на нем: “Иосифу”; это — жезл Ефрема и всего дома Израилева, союзного с ним. И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно» (Иез. 37:16-17). «Так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей. Когда же оба жезла, на которых ты напишешь, будут в руке твоей перед глазами их, то скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их» (Иез. 37:19-21). «Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства».
И в Осии 1:11: «И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли переселения; ибо велик день Изрееля!» «Велик день Изрееля» переводится как «Велик день Божьего посева». Бог посеял Израиль в народы в 722 году до н.э., а в конце времен Он соберет грандиозную жатву! Южное царство со столицей в Иерусалиме называлось Иудея и состояло из колена Иуды, Вениамина и части колена Левия. Отсюда и собирательное название «Дом Иуды». Дом Израиля — Северное Царство со столицей в Шхеме (Сихеме), а потом в Самарии (Шомрон) состояло из десяти колен и части колена Левия. Библия иногда называет Северное царство Дом Израиля, или Дом Иосифа, или Дом Ефрема, или просто Ефрем.
Где Ефрем сегодня? «Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою» (Пс. 105:47). Эта молитва, прежде всего, о физических потомках колен Израиля, не связанных с домом Иуды (иудеями-евреями). Это племена Ефрема, Рувима, Симеона, Гада, Ашера, Нафтали, Иссахара, Завулона, Манассии и Дана. Они ассимилировались в других народах. Физические потомки колен Северного царства (дом Израиля, или Ефрем), уведенных в плен ассирийцами, до сих пор существуют на земле, и Бог Израиля знает, где находится каждый рассеянный потомок. Бог обещал собрать их по одному из всех народов. «Я повелю отделить дом Израиля от всех народов, где они находятся, и встряхну, как трясут решетом, так, чтобы ни один не упал на землю» (Амос, 9:9).
Дом Ефрема — это загадочное «полное число язычников» (Рим.11). Частично Дом Ефрема — это откликнувшиеся на Божий призыв уверовавшие из язычников. Люди с духовной генетикой — с «ДНК» Бога в своем духе, с глубинной памятью о давней помолвке с Всевышним. Они находятся в Церкви. «Пусть Я рассеял их среди народов — они Меня вспомнят и в дальних странах. Они и их дети выживут и возвратятся» (Зах. 10:9). «Как герой будет Ефрем; возвеселится сердце их, как от вина; и увидят это сыны их в возрадуются; возликуют в Господе их сердца» (Зах. 10:7). «И будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме» (Ис. 27:13). «Блажен народ, знающий трубный зов Господа! Они ходят во свете лица Твоего, Господи» (Пс. 88:16). Любопытно, что на иврите трубный зов Господа буквально значит брачный призыв к невесте Господа!