ТЕМА: Вопрос В чем подвох?

Может потому что мужска энергия идёт вперёд

Ксения Амурская пишет: Бог Отец все вверяет Сыну?????????

Да, абсолютно всю внешнюю силу целиком и полностью. Но зачем Он это делает, почему меняется иерархический порядок и Сын начинает выполнять в Творении роль единоначальника вместо Отца?

По Любви, потому что Бог есть Любовь?

Наталия Ромашка пишет: Может потому что мужска энергия идёт вперёд

Естественно, что поток Сына доминирующий по своей природе и правая сторона совершает первый шаг. Но поток Отца еще более доминирующий, т.к. он создает «ноги» как таковые. Не было б потока Отца, нечем было бы и шагать.

Александр Лифанов пишет: По Любви, потому что Бог есть Любовь?

Любовь — есть свойство и проявление природы, мы же говорим о структуре Творения, об иерархическом порядке. Все есть Любовь, но почему она подается в разном порядке?

Может быть потому, что на Предвечном Совете было решение о последующем воплощении Сына и опять принесение Его в жертву??

Ксения Амурская пишет: Может быть потому, что на Предвечном Совете было решение о последующем воплощении Сына и опять принесение Его в жертву??

А почему нельзя было воплотиться Отчей Ипостаси и Богу Отцу принести Себя в Жертву во искупление человеческого рода? Или же Ипостаси Духа?

Жирная подсказка. Раз Отец в нетварном мире везде первый, то почему Он первенство отдает Сыну в тварном мире?

Бог родил, как бы сотворил Сына ?

Мне уже за себя смешно... Единственное, что я поняла из выше сказанного соборушками, что Доминантом является Тот, Кто приносит себя в жертву. И Отец отдает эти полномочия Сыну, именно для того, что бы в процессе участвовало творение, т.е спасались человеки?! ... все я здаюсь...

Наталия Ромашка пишет: Бог родил, как бы сотворил Сына ?

Сын имеет нетварную божественную природу. Через Сына происходят эоны и ангелы и все прочее.

Потому что Творение через Сына?

Елена Петрикей пишет: Мне уже за себя смешно... Единственное, что я поняла из выше сказанного соборушками, что Доминантом является Тот, Кто приносит себя в жертву. И Отец отдает эти полномочия Сыну, именно для того, что бы в процессе участвовало творение, т.е спасались человеки?! ... все я здаюсь...

Как Отец в Троице, так и Агнец в Творении приносят себя как бы в жертву вне зависимости от грехопадения. Просто для того, чтобы существовало, как бытие Троицы от Отца, так и бытие Творения через Сына.

Илья Тырданов пишет: Жирная подсказка. Раз Отец в нетварном мире везде первый, то почему Он первенство отдает Сыну в тварном мире?

Чтобы быть первым и в тварном мире

Галина Раменская пишет: Потому что Творение через Сына?

А почему не через Отца?

Сергей Слободянюк пишет:

Илья Тырданов пишет: Жирная подсказка. Раз Отец в нетварном мире везде первый, то почему Он первенство отдает Сыну в тварном мире?

Чтобы быть первым и в тварном мире

Отец отдает первенство Сыну и по этому факту перестает быть первым.

Может ипостась Сын еще и первым открывается человеку?

Чтобы Сын вернул первенство Отцу

Плоть человека сущность вселенной. А сущность это Сын. В Духа мы не можем собраться без формы. И собраться в Отца без формы не сможем. Мы, человеки, должны собраться в Богочеловека, т.е в Сына.

Илья Тырданов пишет: Так Отец все равно всегда главный, а тут, в Творении, главным становится Сын

Может быть по аналогии с нами внутренними царствами? В наших царствах мы становимся главными.
Сын создает Его царство и прокладывает дорогу для нас.