ТЕМА: Вопрос София Божия

Поэтому название иконы имеет двойное имя, потому что София (Премудрость) — это ракрус на Премудрость (Софию) Бога. Мася, почему ты такая и не можешь понять столь простую вещь?
По-другому: Премудрость Премудрость Божия. Зачем двойное имя? Зачем иконописный канон? Зачем тексты Библии?
Только не спрашивай у своего «хоспода», он уже тебе заморочил мозги в конец, подумай собственной головой, это очень простой вопрос

Понятно, другого я от тебя и не ждала, так что оставайся в своих заблуждения, Бог тебе судья и святые отцы тебе в помощь. И ты не можешь свидетельствать ни обо мне, ни о других, ибо нет в тебе Духа Божия и явления Силы Его. Пока это лишь осуждение и клевета. До сих пор ты свидетельствуешь сам о себе. А это дух самообольщения.
Ответь мне на простой вопрос Дух святой чем отличается от Духа Божия?

О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец
Матфей 13:32
Никто не знает , когда человек вернётся в Дом Отчий . Сие есть тайна , время остаётся за пределами ведений, если путь одинок .
Однако в Слове Божьем обозначено
Условие при которых приходят в Дом , что находится в Новом Иерусалиме на Вершине Горы .
Дух Святой живет в Духе Божьем - значит туда нужно идти , чтобы обрести желаемое .
Да будет нам по Слову Твоему !

В таком контексте Дух Святой — Третья Ипостась Пресвятой Троицы, Дух Божий — действие единой и нетварной силы Пресвятой Троицы.
Еще есть дух заблуждения, определяемый по плодам. Это когда человек морочит и себе голову и всем окружающим. Твоё заблуждение касается искажения православной веры, а в чем мое заблуждение ты не сказала. Ах да, в том, что я не принимают твою ересь про Творение, находящееся в сердце Отца и отсутствие Софии-Женщины? )

И я не снежная королева, у меня горячее любящее сердце, но ты этого к сожалению не разглядел, так хотя-бы не считай свое мнение обо мне единственно истинным. И то, что ты пишешь на этом ресурсе обо мне всякие гадости, пытаясь унизить, этим сам унижаешь себя. А то что людей вводишь в грех осуждения, ещё хуже. Каким судом судите, таким и сами будете судимы. А меня Господь не оставил, напротив, благодаря такому испытанию, познала Его близко. Так что, слава Богу за все. Вот и все, что хотела сказать на прощание.

Куда!? Стоять, бояться, деньги не прятать! Мася, какого? А на вопрос кто отвечать будет?

Вот и всё, ни Богу — свечка, ни чёрту — кочерга

Как всегда

А ответ простой, Дух святой и есть Дух Божий, ибо Божество в едино сущности трех Ипостасей. От того Бог это единое. Поэтому и Премудрость Божия есть Слово отчее. И разделять, как ты разделил нельзя. ИБО СЫН ВОТЦЕ, А ОТЕЦ В СНЕ, И ДУХ ВСЕГДА НЕОТЛУЧНО В ТРОИЦЕ ПРЕБЫВАЕТ. Дух Христов и Дух от Отца исходящий один и тот же.

ира, с тобой на счет этого никто и не спорит, о софию никто не разделяет, а мы говорим без искаежений полную картитну так как есть на самом деле

А тебе, Саша, нужно сначала немного хоть подрости, чтоб так со взрослым человеком разговаривать. Тебя старших уважать не учили родители? Или тут Илья всем разрешает вольности по отношению к тому, кого он решил унизить и осмеять?
Всё возвращается бумерангом в этой жизни, это нужно помнить.

Ира, Саша с тебя пример берет, зачем ты врешь? Где и кого я разделял? А София-Женщина где в твоей концепции, её таки нет? Повторяю формулировку Православной Церкви:

Как Пресвятая Троица есть Бог единый, но в трех Лицах, так и Премудрость Божия есть единая Премудрость Бога, но проявляемая в трех образах бытия — как Сын, как Молчание и как София.

И постарайся без эмоций, надоело читать в каждом посте, про то, какая ты вся распрекрасная, а вокруг одни уроды.

Талант не пропьешь! Оказывается крылья и восьмиконечный нимб перекочевали в образ Эммануила от Софии. Тем самым Благое Молчание – это действительно второй ракурс Премудрости Божией!

«На иконе эта тема получает дальнейшее развитие, вбирая в себя те иконографические новации, которые появлялись в изображениях Спаса Благое Молчание в последующие эпохи (XVII–XIX вв.). Таким новшеством можно назвать появление крыльев и восьмиконечного нимба, являющихся иконографическими атрибутами Святой Софии Премудрости Божией как символа воплощения Логоса, который, как Мессия, может быть назван ангелом, т.е. посланником Божиим (Ис. 9 : 6; Мал. 3 : 1; Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии. 4, 4).

Иконографическая традиция изображения Христа как Ангела Премудрости получает свое развитие в палеологовскую эпоху. Однако в иконографии «Спаса Благое Молчание» они не сливаются, как в образе Софии-Ангела, а остаются лишь совмещенными, обогащая символический подтекст изображения».

www.icon-art.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=6247

Дорогая Ира! Тебя все любят и я тебя люблю. Но ты сама себя ставишь в смешное положение, настаивая и выдавая своё деревенское представление за истину. Ты ведешь себя как капризный ребенок в детском мире, одного желания недостаточно. Есть же Церковь, Традиция, Святые Отцы, а ты одним махом всех отменила и провозгласила себя единственным специалистом по богословию. Разве это не смешно? Не грусти, всё пройдет и это тоже

Илья пишет :

Иконографическая традиция изображения Христа как Ангела Премудрости получает свое развитие в палеологовскую эпоху. Однако в иконографии «Спаса Благое Молчание» они не сливаются, как в образе Софии-Ангела, а остаются лишь совмещенными, обогащая символический подтекст изображения».

Именно так можно соединить нитями отдельное во единое полотно ткани, облачением Вечности, в образе Софии- Ангела Творчеством Человека .

Дорогой Илья, я совсем не грущу, с Богом жить не грустно, но очень интересно и радостно! И мне вовсе не обидно, что ты так издеваешься надо мной, и ты все перевернул с ног на голову, это ты извратил традицию и противоречишь Святым отцам, а не я.

-Вот я поставила скинию на высоте, и престол мой — в столпе облачном» (Сир. 24:4). Это равным счётом говорится о Славе Господней, которая называлась шехиной у евреев и скиния есть сам Сын Божий, и излияние Славы есть явление Силы, которая так же есть Сын.
Ну ты этого не понимаешь, твой ум возвел собственные высоты, на которых ты воссел, но кто превозносится, тому Бог противится. А дух лести будет тебя держать в обольщении, как можно дольше, чтобы падать было ниже.
Вот это поистине грустная история. А любовь, она не превозносится, в отличие от тебя. Лицемерная твоя любовь, к сожалению....

Илья Тырданов пишет: Талант не пропьешь! Оказывается крылья и восьмиконечный нимб перекочевали в образ Эммануила от Софии. Тем самым Благое Молчание – это действительно второй ракурс Премудрости Божией!

«На иконе эта тема получает дальнейшее развитие, вбирая в себя те иконографические новации, которые появлялись в изображениях Спаса Благое Молчание в последующие эпохи (XVII–XIX вв.). Таким новшеством можно назвать появление крыльев и восьмиконечного нимба, являющихся иконографическими атрибутами Святой Софии Премудрости Божией как символа воплощения Логоса, который, как Мессия, может быть назван ангелом, т.е. посланником Божиим (Ис. 9 : 6; Мал. 3 : 1; Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии. 4, 4).

Иконографическая традиция изображения Христа как Ангела Премудрости получает свое развитие в палеологовскую эпоху. Однако в иконографии «Спаса Благое Молчание» они не сливаются, как в образе Софии-Ангела, а остаются лишь совмещенными, обогащая символический подтекст изображения».

www.icon-art.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=6247

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
от века и до века и во век веков !
Аминь!

Сегодня сон был смешной немного.
Мы, люди в составе 6 человек, были разделены на две группы по трое. Первая группа, в состав которой входил и я, должны были спрятать кусочки "вечной жизни".А Вторая группа должны потом найти. Мы, первая группа приступили прятать кусочки в больнице. Бегаем значит по этой больнице и самое интересное все месте втроём. Забегаем в одну из палат, там стоят койки, а на них спят женщины укрытые одеялом с головой. Я прячу кусочки " Вечной жизни "( отрываю и делаю шарики из мякиша хлеба), на полке в рюмку, и думаю надо ещё один в другое место чтобы не нашли все. Проснулся смеясь

Ира, ты опять передергиваешь и уходишь от ответа. Я тебя спрашивал не про скинию, а про икону Софии Премудрости Божией. Ты сказала, что это ересь, осужденная церковью, что Ангела в виде Женщины-Софии не существует. На каком соборе София была отменена и почему данные иконы находятся во всех храмах?

А изображение Эммануиала-Христа как Ангела Премудрости это тоже ересь? И вообще, чем тебя не устраивает православная точка зрения на этот вопрос: Единая Премудрость и три Лика: Сын, Молчание и София?

Думаю, что ответа мы не дождемся. Ира руководствуется не умом, а эмоциями, ей лишь бы противоречить и выставлять всё наоборот. Если я скажу, что Ангела Софии не существует, Ира обвинит меня в ереси и станет доказывать существование Софии-Женщины