ТЕМА: Вопрос София Божия

Если Ира читала труд Соболева, то можно посочувствовать потере времени без пользы для Домостроительства Вечности!

Молочные смеси Синодального автора не идут в сравнение с пищей на Престоле Царей.
Блаженны ищущие Правду , ибо они насытятся !

Ира не читает даже те цитаты, что сама публикует на форуме

Порой представляется, что мы используем слишком много слов; и от этого Истина (что-то подсказывает в сердце, что она предельно проста), не воспринимается ясно и четко. Вот в Соборе, помимо всего прочего, идет процесс формирования обновленной богословской терминологию. Постепенно мы большие смыслы переведем на язык очень емких, но кратких формулировок. Ведь наша цель очень проста: познание того, что такое Бог, Вселенная, Человек, и конечная цель всего этого. Вообще говорить о женском начале имеет смысл только в формате времени. Там, где есть размножение и смерть. Поэтому в структуре развернутой Вечности нет понятия женского. Вот когда при сотворении времени София чертит круг, она и становится женщиной. Но когда она в лице Богородицы собирает время в целое, она снова как-бы перестает быть женщиной. Адам становится целостным. Устраняется источник всякой розни и вражды между людьми и группами людей; изщезает почва для постоянных внутренних противоречий и терзаний в душе каждого человека.
Вопросов очень много, нужно кропотливо разбираться, нужно терпение, уйма терпения! Избави нас Господи от суждений поспешных!

Женщина — по служению, а не по природе. София — женщина не потому, что она биологическая Ева, а по двум другим причинам. Во-первых, она вынашивает в себе Богомладенца, во-вторых, её энергия противоположна Богу, направлена в землю. Это чисто женская духовно-творческая сила, дробящая время и создающая новые формы. Хотя, через кротость Богородицы сила эта смиряется, подчиняется восходящему потоку Адама и тогда Врата Рая раскрываются.

Лариса Кутузова пишет: Если Ира читала труд Соболева, то можно посочувствовать потере времени без пользы для Домостроительства Вечности!

«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» (Откр. 8:9).

В
направлениях исторически сложившихся о Премудрости Софии Новое Учение Православных
выбирает путь древнерусских традиций, которые положили в основание для Будущего Св.Афанасий , Василий Великий , Св.Григорий Палама . Оттуда выходят иконографические исследования Павла Флоренского .
Сергей Булгаков относится к ветви Вл.Соловьева, философов запада, гностикой индусов и каббале .
Здесь необходимо отделить плевела от зёрен ,- внецерковные ритуалы от изначального, - Древнерусские Иконы, , чтобы найти по возможности позиции по сближениям .
Из опыта прошлых лет стоит проявлять добро и взаимопонимание друг к другу , премудро воздерживаясь от резких заявлений , так как мир из двуполярного переходит в разряд многополярный .
Это мы должны научиться делать в Соборе Отрасли . По другому не получится , - отсюда закладывается фундамент Новой Эпохи и связей между государствами , прокладывается мост в Мистическое Царство Пресвятой Троицы .

Ездра
26 Вот, придет время, когда придут знамения, которые Я предсказал тебе, и явится невеста, и являясь покажется,- скрываемая ныне землею.

27 И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол, сам увидит чудеса Мои.

28 Ибо откроется Сын Мой Исус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.

29 А после этих лет умрет Сын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание.

30 И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.

31 После же семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный.

32 И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.

33 Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение.

34 Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится.

35 Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда.

36 Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей - за отцов, согрешивших в пустыне;

37 Исус после него - за Израиля во дни Ахана;

38 Самуил и Давид - за погубляемых, Соломон - за тех, которые пришли на освящение;

39 Илия - за тех, которые приняли дождь, и за мертвеца, чтобы он ожил;

40 Езекия - за народ во дни Сеннахирима, и многие - за многих.

41 Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?

42 Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нем часто не бывает, потому молились за немощных.

43 День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,

44 прекратится невоздержание, пресечется неверие, а возрастет правда, воссияет истина.

45 Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего.

Лариса Кутузова пишет: Молочные смеси Синодального автора не идут в сравнение с пищей на Престоле Царей.
Блаженны ищущие Правду , ибо они насытятся !

Если человек добровольно отказывается от духовного разума, то для него без разницы, что публиковать в защиту своей позиции. Аргументом становится сам факт публикации чего-либо, а не содержание материала. С таким же успехом можно разместить учебник по квантовой физике и сидеть с довольным видом: «Ну, что, съели, еретики проклятые, вот и Эйнштейн с Ландау в один голос говорят, что у Софии нет и не может быть женской природы!» То, что, ни Резерфорд, ни сам Соболев об этом никак не обмолвились, значения конечно же не имеет…

Архиепископ Соболев является одним из столпов синодального учения. Справедливости ради нужно сделать еще один ролик и показать состояние современной церкви. По плодам всё познается, а не по ангажированной пропаганде Системы, восхваляющей саму себя.

Из-за чего священный синод стал орудием пропаганды ковидобесия? Из-за того, что у архиереев нет духовного разума и они не могут понять, как поступать с точки зрения Премудрости Исуса Христа. А почему нет Разума Христова? Потому что, посредством таких деятелей, как Соболев, из православного учения изъято звено, связывающее материальный ум человека, с нетварным умом Бога — София Божия.

Т.к. Ира сама не удосужилась изучить труды Соболева, которые так рьяно нам предъявляла в качестве обвинения, и не захотела просветить нас по этому вопросу, придется опять всё делать папе )

Суть конфликта между синодалом Соболевым и русскими софиологами можно понять на примере отношения ко Второй Ипостаси Троицы. В своё время, когда Церковь только прорастала в понимание троического бытия Бога и тайну Его воплощения, одни утверждали, что Исус Христос не является Сыном Божиим, т.к. нетварный Бог не может воплотиться (арианская ересь). Другие наоборот выводили Творение непосредственно из нетварной сущности Творца и не видели в этом никакой проблемы (ересь пантеизма).

Аналогичным образом софиологи, пытаясь сохранить переходное звено между человеческим умом и умом Бога, несколько неуклюже привязывали природу Софии к Творению. Тем самым терялась её связь с нетварной Премудростью Сына. В противовес этому синодалы вообще отрезали Софию от плотского ума человека. Т.е. поступили в прямом смысле, как антихристы: «…всякий дух, который не исповедует Исуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (Ин. 4:3).

Вот и всё. Поэтому всякий, кто не исповедует Премудрость Божию, воплощаемую в ум плотской через Софию Божию, есть антихрист. Если же он не делает разницы между нетварной Премудростью Бога и плотским умом человека (типа, «рай находится в сердце Бога Отца»), то он впадает в ересь пантеизма. Так что, Ира наша вляпалась во обе ереси сразу. Но вряд ли она это поймет, т.к. духовные вещи можно понять только духовным разумом, от которого она отказалась. Помоги и спаси её воплотившееся Слово — Божия Премудрость.

Говоря еще проще, если человек своими плотскими мозгами способен думать о вещах Божественных, коим нет места в Творении, то Связь безусловна существует. И отвергающие существование этого переходного Звена, отвергают само Духовное Мышление как таковое. Поэтому теряют возможность понять самые элементарные вещи, становятся в прямом смысле без-умцами.

Вот почему Соболев — это один из богов синодального олимпа. Потому что ценрковь у них не Христова, а антихристова, адепты блудницы вавилонской.

Спаси Бог, наш дорогой Папа, за творческую неленность в срывании с наших ленивых умов покрывал ленивого маловедения!

Все-таки никак не получается у меня родить эту мысль , всё не то что-то пишу. Еще одна попытка. Суть мысли заключается в том, чтобы понять момент, с которого запускается сценарий возмездия. После какого конкретного шага Бог оставляет человека? Что приводит к переворачиванию, к помрачению разума, к пленению духами заблуждения?

Апостолами сказано: «И всякого пророка, говорящего в Духе, не испытывайте и не судите, ибо всякий грех отпустится, а этот грех не отпустится» (Дидахе, 11:7).

Если наш проект и мой дар не от Бога, как утверждают некоторые, это одна история и про нас можно судить что-угодно. А что если наоборот? Тогда эти «некоторые» оказываются перед выбором: или признать свою неправоту и покаяться, или же доказать, что «пророк не настоящий». Одно из двух! Причем, дилемма — настоящий хардкор, сносящий под корень всю жизнь. Ведь если человек ошибся и не узнал в пророке Духа Божиего, тогда он автоматически становится богоборцем и абсолютным лузером в понимании Веры Христовой. Это автоматически записывает его в онтологические слуги антихриста, в иезавели, соблазняющие пророков, в воплощения вавилонских блудниц! Именно так и именно в Библейском Масштабе! Человек этот становится отрицательным героем Священного Писания, врагом Церкви Христовой. И главное, тогда все резкие слова пророка соответствуют масштабу совершенного греха!

Да разве такое возможно, да кто он такой?! Поэтому возникает жгучее желание доказать, что «пророк не настоящий» Эта задача не дает уснуть, становится смыслом жизни. И тут уже не жаль, ни матери, ни отца, ни самого себя, ни здравого разума, всё идет в разнос. И тем самым, впрягаясь за «всё самое святое», в реальности человек становится отъявленным богоборцем. Как-то так…

Валентина М. пишет: Спаси Бог, наш дорогой Папа, за творческую неленность в срывании с наших ленивых умов покрывал ленивого маловедения!

И отцом себе никого не называйте, ибо один у вас Отец, Который на Небесах.
Отец всякой Твари, и наш, а земные родители лишь посредники нашего рождения. От них мы получили телесную оболочку со всем чудным механизмом тела, от начала устроенным премудрым Художником Мира.
Иоанн Кронштадцкий.

Отныне прошу называть меня просто — святой отец Папа Римский
И не называйте больше святых отцов — святыми отцами, ибо Мася запретила.

А Валентина имен не давала но писала Папа с большой буквы что указывает на Господа.

Илья, когда Господь посылает пророков и апостолов, они идут в мир в Силе Его Державной, которой свершилось и Воскресение Христа на голгофе, так зачем кому то доказывать то, что совершает через тебя Сам Бог?
И это не должно быть просто слово, даже если оно премудро выглядит, но должно быть совершаем действие по слову, и это ты надеюсь и сам понимаешь. А так, ничего личного, я тебя тоже люблю, и желаю спасения.