ТЕМА: Вопрос Вопросы

Дорогие, кто силен в формулах времени?

Александр Л. пишет: Есть вопросы по 8-ой песни, особенно по 2-му абзацу после ирмоса
Нужна помощь.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Царя́ Небе́снаго измла́да возлюби́ла еси́ и Тому́ до конца́ дни́й свои́х со тща́нием служи́ла еси́, блаже́нная. Ны́не же с ли́ки а́нгельскими при́сно пое́ши: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.
За́поведи Госпо́дни усе́рдне соблюда́ющи, сто́лп благоче́стия Росси́и яви́лася еси́, ма́ти блаже́нная, я́коже о тебе́ предрече́ кроншта́дтский пра́ведник. С ни́м же превозно́сиши Христа́ во ве́ки.
Мно́зии лю́дие росси́йстии, плене́ннии безбо́жием, моли́твами твои́ми, пра́ведная Матро́но, на пу́ть спасе́ния возврати́шася и, в ве́ре пра́вей укрепи́вшеся, Триеди́ному Бо́гу воспе́ша: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Ты знаешь Женечка, я не сильна в формулах времени, только когда читаю каноны (только вчера вечером вспоминала), в 8-х песнях канонов всегда используются формулы: во вся веки. Подумалось, что 8 песнь символично может относиться к Вечности, и для себя все время исправляю на: во весь век.
И все же я могу ошибаться.

всё норм по формуле времени.

Еще недавно для себя выяснила, что при чтении канонов между песнями вставляется припев, его обычно пишут только один раз, подразумевая, что аналогично повторяется во время чтения канона после всех куплетов.

Надо держать в уме два века, век раздробленного времени и век будущий(вечность)

Алексей Зенин пишет: Надо держать в уме два века, век раздробленного времени и век будущий(вечность)

А я читаю в будни "во веки веком", а в воскресение "во век веком"

Андрей пишет:

Алексей Зенин пишет: Надо держать в уме два века, век раздробленного времени и век будущий(вечность)

А я читаю в будни "во веки веком", а в воскресение "во век веком"

Андрей, я имею в виду второй абзац ирмоса, о котором Евгения спросила.

А я ваще....дурачок. Всегда читаю в век веком, как в Псатири.
Я понял, Леш, что ты писал будильнику

Александра Аксой пишет: Еще недавно для себя выяснила, что при чтении канонов между песнями вставляется припев, его обычно пишут только один раз, подразумевая, что аналогично повторяется во время чтения канона после всех куплетов.

Сестричка, Спаси Бог, за подсказку!
Прописала везде, мне легче, если без "подразумений"

П.С. Мнения разделились. И нет ответа.

Ты права, я иногда тоже пропускаю припевы

Александра Аксой пишет: Ты права, я иногда тоже пропускаю припевы

Теперь не пропустим они жирные

Спаси Господи, за твой труд!!! Может быть нам всем вместе завтра почитать акафист или канон Матронушке?

Александра Аксой пишет: Спаси Господи, за твой труд!!! Может быть нам всем вместе завтра почитать акафист или канон Матронушке?

Хотелось бы! Решить бы время, а кто пожелает присоединится!

Спаси Господи, за твой труд, Илья!!! Прости, что отвлекаю! Вопрос возник, а какова тогда природа Ангелов?
Они тоже состоят из 4-х "пластелинов"? Или у них только 3: вечность, время и гравитация. А когда они вещают людям что-то, то надевают 4-й слой или все же материальный слой у них полностью отсутствует. Или материальный слой у них тоже есть, но он просто в нашем мире выглядит по-другому?
Простите меня, нагородила что-то.

Во славу Божию, дорогая Саша!
Ангельских форм жизни существует чрезвычайное множество. Серафимы -- это типа полосы, лучи троического света. Херувимы -- разложенная структура Звездицы. Престолы -- сложенная. Есть ангелы, имеющие только небесную природу, ту что находится до растворения света в Бездне Вод. Их изображают без ножек. Есть ангелы, сочетающие в себе, и небесную природу, и частично земную. Но ту земную, что не является плотью. Эти формы жизни относятся к архангелам. Их изображают в образе человека, но они не имеют биологической плоти. Тетраморфы -- это херувимская форма ангельской жизни. Херувимы -- это оболочки вселенных. Их безплотная природа простирается от Агнца, до видимого мира и обратно к Царю Славы. А концами их крыльев являются серафимы. Все остальные ангелы находятся внутри херувимов. Материальный слой является в перекрестии лучей ангельских форм жизни. Т.е., ангелы проецируют три основных потока света, но, образующийся четвертый (материальный) к ангельской природе не относится. Ангелы подобны киномеханику, сидящему где-то в невидимой будке и проецирующему на экран фильм. Дело делается, но к природе фильма механик отношения не имеет.

Спаси Господи, Илья, за твой быстрый ответ!!!
Еще встретила у Еноха (12:11) офанимы, тоже ангелы, но про таких слышу впервые. Это как раз, наверное, к твоему ответу, что есть совершенно разные ангелы, а нам известны были только 9.

Прочитал запись Ильи и твои мысли,Санюша и подумалось что видимо существуют ещё неизвестные нам духовные сущности и процессы..как учёные сколько люди живут все открывают и открывают новые формы жизни,виды существ..может отшибаюсь в сравнении..духовный мир наверняка по разнообразнее материального будет.

61. И святой ангел Руфаил, который был со мною, отвечал мне и сказал: "Это то самое дерево мудрости, от которого твои предки, твой старый отец и старая мать вкусили и обрели познание мудрости, и у них открылись очи, и они узнали, что были наги и были изгнаны из сада".
62. Оттуда я пошёл к пределам земли и увидел там великих зверей, из которых каждый был отличен от другого, а также птиц, разнообразных по наружной красоте и по голосу, из которых каждая была отлична от другой.
63. И на востоке от тех зверей я видел пределы земли, на которых покоится небо, и открытые врата неба.

И небо и земля, и врата, и деревья -- это все разные формы безплотной жизни.

Благодарю, Илья!!!