ТЕМА: Вопрос Стихи

Эмилия Песочина

ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ

Жизнь обламывает всех:
Угловатых и округлых,
Мелких, средних, самых крупных,
Умников и неумех.

Жизнь обстругивает враз
Неотесанных и тонких,
Простодушных и подонков,
Вас, меня и всех до нас;

Саданув слегка под дых,
Чтобы покачнулась крыша,
Жизнь обтачивает рыжих,
Черно-белых и цветных.

Так творил, под нос ворча,
Папа Карло Буратино...
Нынче где найдешь холстину,
Ключ к театру и очаг?

Что создашь из серых дров?
Результат непредсказуем...
Будет ли чурбан разумен
И психически здоров?

Так не проще ли тогда
Всех ваять по трафарету:
Вас, меня, того и эту?
Что похожи – не беда...

Всех подгонят под стандарт,
Подойдут со строгой меркой:
Не глубокой и не мелкой,
А такой, чтоб навсегда...

И пойдет другая жизнь:
Струганут разок не больно –
Вот и ладно, все довольны...
Все равны теперь, кажись...

Из обломков и трухи,
Из опилок сыроватых
Слепят полуфабрикаты
И начнут вставлять мозги.

Топать в ногу и писать
С одинаковым наклоном
Станут клоны, клоны, клоны...
Или клоуны? Как знать...
Совершенства ищет жизнь.
Шар земной не идеален,
В поперечнике овален,
Сколь он сферой ни кажись.

Жизнь обтесывает всех,
Сохраняя многоликость.
Этой мудростью великой
Жив под солнцем человек.

Непохожий на других,
Лишь единожды творимый,
Он хранит в чертах своих
Божий дар – неповторимость...

Через Божьих человеков, через удерживающих.

Черканул по ходу

Пчелиное

В застенках пьяного ума сбегая от законов мира,
В кромешности ориентиров, галактик маялась вина.
Минуты бьют в тамтамы смысла -
Прожиточно,
вразнос,
углом
Лампады совести провисли -
твой гроб назначен на пролом.
- Бежим от наледи гадюк, где дух процентом пересказан,
Отсрочен эхом, сжижен звук во впадинах каналов Марса.
Тянулось звуком на припек, блистало утро сканью луга,
Качался в оборотах сок в кипящем космосе по кругу.
Мужала вечность на доске скрижалей почты голубиной,
Коней купала в марш-броске жизнь в первородности пчелиной.
Давая каждому глагол мглу заговаривать травою,
Рассыльный солнечного роя, по существу имён – Посол.
Для символичной тверди строк краеугольный даден камень
Таятся в завязях проталин следы шагнувших за порог.

Очень сильная поэтесса.

Национальная черта
Ирина Полюшко
Зарифмуем с «сильной» и «красивою»,
С чувством про берёзоньку споём,
Про поля и про озёра синие,
Что уходят вдаль за окоём.

То не реки льются — песни грустные.
В них печаль забытых деревень.
Прошлых лет напевы безыскусные —
Тройка, колокольчик «динь-дилень»...

Снова честность с бедностью — синонимы,
А нужда — «особенная стать».
И не вжиться в тему постороннему,
И «умом Россию не понять».

Воля сердца может быть неволею,
«Русскою рулеткой» у виска.
Рвёт струну у нежной меланхолии
Наша неизбывная тоска.

Это по сути письменная исповедь девочки-подростка. Там и стихи есть, хорошие кстати. Рассказ не оставил меня равнодушным. Помещаю ссылку и фрагмент

Маша Богородцева
НЕ ЖАЛЕЙ МЕНЯ

Мамы, будущие мамы. Вы хотите жить в другом мире? Где вам и вашим детям ничто не угрожает? Давайте попробуем. Пожалуйста. Я становлюсь перед Вами на колени. Я ничего не могу. Одна. Подросток. Только написать это. Вы вместе – сможете! Давайте попробуем. Пожалуйста!
Я написала. И теперь я могу только. Учиться и расти. И молиться. Пока я не стала взрослой. И я буду молиться. За вас. Всех. Неважно, во что верите вы. За вас и ваших настоящих и еще не родившихся детей. Даже если никто из вас не захочет, и не попытается помочь остановить это, эту войну. Но. Я прошу вас, я умоляю вас, на коленях – попробуйте. Пожалуйста! Если не получится, или получится не все, каждая из вас сможет хотя бы сказать себе – я попробовала.

Да поможет вам Пресвятая Богородица Святая Дева Мария.

Я люблю вас.
Маша

Я просто девочка Земли,
Хочу, чтобы сады цвели,
Хочу по лугу босиком -
И смотришь ты за мной тайком.

Хочу веселый детский смех,
И счастье каждому, для всех,
В ладошке яркую звезду,
На свет которой я иду.

Хочу, чтобы в 13 лет
Не знала горя, зла и бед.
По кругу в танце закружить,
И заново все пережить,

Без слез и боли – вновь и вновь,
А только радость и любовь.
Тепло и ласку мамы рук,
Отца объятий сладкий круг.

Ах, если б дети всей Земли
Собраться вместе бы могли,
Они тогда бы – в все цвета,
Раскрасить небо бы тогда...

Отсутствует лишь черный цвет.
Такого цвета в небе – нет.
Простая девочка Земли,
Хочу я, чтоб сады цвели...

***

Я опять пишу стихи,
Это очень-очень странно
Не сгорая от тоски,
Сидя ночью у экрана,

Я стихи пишу опять,
Улыбаюсь я при этом,
И как будто время вспять,
И как будто желтым цветом,

Цветом солнца и тепла,
Я живу, дышу и дею,
Я не этого ждала,
Но – кого-то я согрею,

И кому-то передам
Это ласковое чудо,
Счастье творчества отдам,
Что со мною – ниоткуда,

И кому-то помогу,
Помогу я – как сумею,
Чье-то сердце сберегу,
И кого-то я согрею.

www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/.../2466552.html?author

Черканул под дождик

По теме «удачи» в дождь

Каплями спелыми озаглавлен ночной карниз,
Ночи младенчество
ягоды звёзд жуёт.
Дым разомкну, обнимая с верхами низ,
И, в обойме с ними, захвачен в космоворот,
Искушений с магией чуда
держу баланс,
Искры топорщатся наперекор теневой среде.
На меже компромиссов с закатом,
ловлю свой шанс,
В имена изумительных тайн, в изумруды одет.
Распрямляюсь упрямо в сердечные холода
(Не всегда. Зачастую. Иначе, зачем узлы?)
Истолкован невидимым знанием имени «ДА»,
Был когда-то и я, но не весь же сплыл?
Считан музыкой лет
осязаний и чувств покрой.
Что-то сброшено в рухлядь, а что-то не поменял.
Не оправдывать жизнь лишь пустою богов игрой -
Вот и всё «сокровище», что за жизнь для себя раскопал.

Черканул под дождик

По теме «удачи» в дождь

Каплями спелыми озаглавлен ночной карниз,
Ночи младенчество
ягоды звёзд жуёт.
Дым разомкну, обнимая с верхами низ,
И, в обойме с ними, захвачен в космоворот,
Искушений с магией чуда
держу баланс,
Искры топорщатся наперекор теневой среде.
На меже компромиссов с закатом,
ловлю свой шанс,
В имена изумительных тайн, в изумруды одет.
Распрямляюсь упрямо в сердечные холода
(Не всегда. Зачастую. Иначе, зачем узлы?)
Истолкован невидимым знанием имени «ДА»,
Был когда-то и я, но не весь же сплыл?
Считан музыкой лет
осязаний и чувств покрой.
Что-то сброшено в рухлядь, а что-то не поменял.
Не оправдывать жизнь лишь пустою богов игрой -
Вот и всё «сокровище», что за жизнь для себя раскопал.

А здесь я уже основательно поработал.


Тьма мерцала вкрапленьем событий
в глазах безучастных
И надмирных систем неуют
всем сулил недород.
Рвал пернатое сердце и бисер метал на всемирное счастье,
Мерил общую боль неотмоленной мерой народ.
Дух дерзаний иссяк, зло куражится глазом лучистым…
Тормозам отказав в гонке беличьей смарт-дураков,
Зиждет снег музыкальный бездонно, небесно и чисто,
Даль насыщена золотом кос голубых облаков.
Сводит счёты обыденность за неотмирность явлений
Обреченностью жить в безпробудно постылом вчера,
На рожки калаша хлеб пророчеств, на байты разменен,
На четыре разломлен квадрата под коптером Ра.
Пустотелостью мыслей и слов ни решить, ни исполнить.
Кровь пространства и времени медными чашами льют.
Свет не в силах держать, снежной тьмы врачеваньем исколот,
Гримирую белилами слов безобразий мазут.
Скрип незримого реза стеклянен и адресно точен,
Одичавшие яблони
свечи гасили шесть раз.
Дождь простуженный вальсы прощальные глухо рокочет
Грузом двести врываясь в затёртость привычную фраз.
- Эй, вожатые поезда лучшей мечты на свете!
Дайте лестницу в координатах её запредельных глаз!
Или просроченным стал, праведностью не обилетен,
И не вписан без нимба мой почерк в иконостас?
Говорите, кубической силой истлела наружность,
Сорван временем с мраморной статуи лист,
Недотлевши до места причинного, кружит и кружит,
Сам по себе без причин и от следствий чист.
Дней измучен пульсацией,
истлеваешь на линии тонкой,
костяною рукою завёрнут в
мерцающих искр парафраз.
Обречённый частями себя собирать
и идти к горизонту,
Не бери в путь с собой ты пылающих яростью глаз.
Неизбежность, аккордно, с безмолвием снега
слезу утишает
В переборах минорных на рельсовых струнах дорог.
И не плоскость нас возвышает, а то,
что за краем бывает
В исчезающей дымке,
в оправе с собой примиряющих строк.
Посмотри - рыбы машут едва на струе плавниками,
Малахольно доверившись
силе незримой любви.
Расскажи им, чем кончились тропы
глубинных твоих исканий,
Можешь также орла расспросить, что
недвижно в зените парит.
Это что ж за язык телеграммный у них,
без тире, и без точек,
Проводящий в пучинах и возносящий сердца их в зенит!?

Синхронизацией ночью за окном разбудил каплями дождь .

­Когда малодушия лживый хор
вползает печным угаром,
когда торжествует «в законе-вор»,
терпенья нам, Боже, даруй.
Обидчики нищих, пророки греха и
знахари вер фальшивых,
Россию Небес променяв на лохань,
по имени только живы.
( Святую Русь сменяв на меха,
предались царям наживы).
И правит Лжедмитрий сегодня бал
все тех же бояр и плутов,
но это же к нам Ермоген воззвал:
- Россия, не стань Иудой!
Россия! Не стань Иудой.

Ведь их всевластия век истек.
Орудия Ротшильдов знают,
Что Царь наш грядет,
Нам дарует Бог
У самого Бездны КРАЯ.
А толкали к ней Русь товарами,
проникали с арт, с МУЗ обозами,
и прикидывались древнестарыми,
супермудрыми, богоносными.
Русь текла к Небесам рогожная,
но с Борисом князем, со Глебушкой
и дивилась над непохожими
и жалела: подай им хлебушка.
И плясала, пила с перехожими в лад,
пела песни, по избам калякала…
вдруг убит был Борис и зарезан брат –
ужаснулась Русь, Русь заплакала.
Но не долго в ней грусть-печаль живет,
Окаянство, жаль, забывается,
И за дружбу она вновь со встречным пьет,
С поперечным – слезой обливается.
Но когда убит Боголюбский был,
Князь – поборник за Русь державную,
Стала та трезветь, понимать, что свил
Враг в ней ересь жидов лукавую.
На защиту тогда Грозный царь восстал,
Смуту видя бояр преступную.
И опричнины псовой пастью воздал
Псам-изменникам, вероотступникам.

И ныне спешит и кружит вороньё,
Страны ожидая краха,
Но да святится имя твое,
РОССИЯ!
Восстань из праха!

Когда малодушия лживый хор
Вползает печным угаром,
Когда торжествует в Законе вор,
Терпенья нам, Боже, даруй.
Обидчики нищих, пророки греха
И знахари вер фальшивых,
Россию Небес променяв на лохань,
По имени только живы.
www.next-portal.ru/composition/113122/

Спасибо Александр!
Пророческо- орлинный взгляд. А ведь именно так пророки говорили или вестники как наши поэты, Высоцкий, Тальков, не могли молчать, служили своим даром людям, будили народ. Лжепророки усыпляют, а Апостол Пётр плачет, после крика петуха!

www.chitalnya.ru/work/1987385/

А как тебе вот так, Олежечка!




ИДЕТ ГОСПОДЬ

Идет Господь судить Земли народы,
Вселенную всю – Праведным Судом,
Идет судить всю землю Правдой Бога,
Всю злобу мира жечь Святым Огнем.
Помрачена земля вся и растленна
От злобы тайной «мира мудрецов»,
Верни домой сынов Твоих из плена,
Нас в землю, Боже, возврати отцов.
Да встанет Царь, Россия да воскреснет
И расточится вражеская рать;
Как дым тогда враги Руси исчезнут
А мы все будем петь и ликовать.

Припев: Пусть горы рушатся в пучину Океана,
Пусть вся земля в движение придет,
Мы повторяем в сердце неустанно:
«Мы русский Богом избранный народ,
Мы – русский Богом избранный народ».
Ведь с нами Царь и Михаил Архангел,
Над нами Девы царственный покров
И посмеемся мы над их врагами,
Щиты потопчем аспидов и львов,
Щиты потопчем аспидов и львов.

Пророки лживых нас позорят гласно,
На нас восстал весь мир с Клеветником,
За веру враг над нами издевался,
Гонитель наш с лукавым языком.
Припомни ж, Господи, Монарха всесожженье
И реки русской крови и позор.
Святой Руси жидами разрушенье
И обрати к нам милостивый взор.
И зло тогда приблизиться не сможет,
Господь прикроет нас Христовой истины щитом,
Свою Он заповедь на ангелов возложит-
Хранить Святую Русь и в ночь и днем.
ПРИПЕВ (повтор)

Поместил в Бастионе вот эту заметку

РУССКОЕ АВОСЬ!

Русская частица авось подводит краткий итог теме, пронизывающей насквозь русский язык и русскую культуру, – теме судьбы, неконтролируемости событий, существованию в непознаваемом и не контролируемом рациональным сознанием мире. Если у нас все хорошо, то это лишь потому, что нам просто повезло, а вовсе не потому, что мы овладели какими-то знаниями или умениями и подчинили себе окружающий нас мир. Жизнь непредсказуема и неуправляема, и не нужно чересчур полагаться на силы разума, логики или на свои рациональные действия.

В русском языке имеется огромное количество частиц, передающих оценки и чувства говорящего и придающих особую окраску стилю речевого взаимодействия между говорящим и слушающим. Из европейских языков единственным языком, который в этом отношении мог бы составить конкуренцию русскому, является немецкий.

Однако среди русских частиц есть одна, о которой сами носители языка говорят, что она очень точно отражает ряд особенностей русской культуры и русского национального характера. Речь идет о частице авось.

Согласно данным толковых словарей авось означает просто ‘возможно’, ‘может быть’, а связанное с этим словом выражение на авось имеет значение ‘в надежде на ничтожно малый шанс’. Между тем в русском, как, впрочем, и в большинстве других европейских языков, имеется еще одна модальная частица, гораздо ближе, чем авось, стоящая к таким английским словам, как perhaps и maybe. Я имею в виду может быть.

Слово авось означает нечто иное, это не просто слово со значением ‘возможно’,и, хотя при переводе на английский за неимением лучшего эквивалента мы обычно пользуемся словом perhaps ‘возможно’, есть достаточно много контекстов, в которых слова perhaps и maybe, видимо, не могут быть переведены на русский язык как авось. Ср., например:

Perhaps John did it?

*Авось Иван это сделал?

Чтобы у читателя сложилось представление о том, как употребляется слово авось, приведу вначале два примера, взятые из Академического словаря:

У меня голова болит; я вышла на воздух – авось пройдет (Тургенев).

Дороги [через реку] нечего было искать; ее вовсе не было видно; следовало идти на авось: где лед держит пока ногу, туда и ступай (Григорович).

Обратим внимание также и на пример из «Капитанской дочки» Пушкина:

Лучше здесь остановиться, да переждать, авось буран утихнет да небо прояснится: тогда найдем дорогу по звездам (Пушкин).

То, что частица авось занимает важное место в русской культуре и, в частности, в русском способе мышления, отражается в ее способности аккумулировать вокруг себя целую семью родственных слов и выражений. Так, имеется, например, наречное сочетание на авось, означающее ‘действовать в соответствии с отношением, выраженным в слове авось’; есть существительное авось, обозначающее то самое отношение, о котором идет речь (так сказать авось-отношение); есть глагол авоськать со значением ‘иметь обыкновение говорить авось’; есть существительное авоська, обозначающее сетчатую сумку (которая могла бы, возможно, окажись она под рукой, пригодиться) и др.

Чтобы понять ту роль, которую частица авось играет в русской народной философии и русском самосознании, рассмотрим следующие характерные примеры:

[Врач-онколог не хочет признаться себе, что у него есть симптомы рака]. Сама-то для себя она пробавлялась русским авосем: а может быть обойдется? А может только нервное ощущение? (Солженицын).

Да понадеялся он на русский авось (Пушкин).

[Реакция на Сталинградскую победу]:

Сперва, в пору отступления, это слово [русский] связывалось большей частью с отрицательными определениями: российской отсталости, неразберихи, русского бездорожья, русского авось… Но, появившись, национальное сознание ждало дня военного праздника (Гроссман).

Об огромной роли, которую «авось-отношение» играет в русской культуре, говорит бесчисленное количество передаваемых из поколения в поколение народных пословиц и поговорок (часто даже рифмованных). Даль приводит (среди многих других) следующие примеры:

Авось, небось, да третий как-нибудь.

Держись за авось, поколь не сорвалось.

Авосьевы города не горожены, авоськины дети не рожены.

Кто авосьничает, тот и постничает.

Так что же все-таки означает «русское авось»? По существу это отношение, трактующее жизнь как вещь непредсказуемую: «нет смысла строить какие-то планы и пытаться их осуществлять; невозможно рационально организовать свою жизнь, поскольку жизнь нами не контролируется; самое лучшее, что остается делать, это положиться на удачу». Предлагаю следующее толкование частицы авось:

я бы хотел этого: Х случится со мной

поэтому я сделаю Y

я не могу думать: ‘я знаю, что если я сделаю это, случится Х’

никто не может думать: ‘я знаю, что случится со мной’.

Таким образом, русская частица авось подводит краткий итог теме, пронизывающей насквозь русский язык и русскую культуру, – теме судьбы, неконтролируемости событий, существованию в непознаваемом и не контролируемом рациональным сознанием мире. Если у нас все хорошо, то это лишь потому, что нам просто повезло, а вовсе не потому, что мы овладели какими-то знаниями или умениями и подчинили себе окружающий нас мир. Жизнь непредсказуема и неуправляема, и не нужно чересчур полагаться на силы разума, логики или на свои рациональные действия [Вежбицкая, 1997, с. 76–79] (см. также о русском авось в кн.:

Булыгина Т. В., Шмелёв А. Д. Языковая концептуализация мира. М., 1997].

Художник и монах (под музыку Грапалли и Субраманиама)

Я начинаю красоту писать.
Уж выстроены в памяти уменья
и брезжит цель в туманах вдохновенья.
Я начинаю Красоту писать!

Ударил гонг – и скрипка зазвучала
и мерным тактом повела на битву
за самые прекрасные начала
под самую святейшую молитву.

- Как беден плоский мир…
Как краска в нём скучна…
Тебе и мне... Нам глубина нужна!
Где вечно царствен пир –
ТАМ мира первый план...

- Но разве мир земной –
лишь зрения обман?..

Он так многомерен!
Он так многозвучен!
В огромные двери –
от тучи до тучи!
В обвалах из громов,
в стекольном дрожанье,
в горячих истомах,
в смычков колебанье.

На грани и звенья
расколоты звоном
рояля ступени
и леса колонны;
Он – светолюбивый,
он – криком рождённый,
в цветов переливах,
резцом отражённый,
в весенних полётах,
в волнах ароматов,
в клубах огнемётов
над блеском каратов.
От солнца зависим,
он всходит звездою,
не мёртвой он писан натурой
– ЖИВОЮ!

Смотри!.. Взлетает в небо вертикаль!..

Да будет мир высоким и просторным!
Пусть горизонт развёртывает формы,
В надмирную указывая даль!..

...Ещё молчат в тени и куб и шар,
но (!)
вспархивает девочка-гимнастка
с изящества движением опасным
и (!)…
- вспыхивает красочный пожар!!!

...Контрастно, тьмой и светом
вглубь ворвусь,
в грунтованные серые равнины –
и схлынет прочь с оконных линий
грусть
и побегут мазки по всей картине!!
А скрипка всё полнее и полней
переполняет небом
кисти пенье
и вслед её ВЫСОКОМУ ДВИЖЕНЬЮ
я востекаю в ГОРНИЙ МИР (!) за ней!..

...Своей опорой выбрав жизни цвет,
я от него отталкиваться буду,
чтоб, кисть-резцом оттачивая груды
оживших тел,
мне сотворить БАЛЕТ!!!
…
Кусками прорабатывая формы,..
захватывая смежные предметы,
я прилегающие очертанья фона
завязываю в ВЕЧНОСТИ букеты!...

Сегодня я смогу вершин достать,
Сегодня перед вечностью не струшу.
Сегодня я распахиваю душу –
я начинаю Красоту писать!

Я бы отредактировал, как-то напыщенно, сначала все народы, а потом только Русь. Конечно, Святая Русь - это космическое понятие, но это не очивидная штука, надо бы исподволь, поеломив пару коленцев в притчу, если только это не гимн.

А может быть словом " авось " заменили фразу "как Бог даст" ," на все воля Божья"?

А как же воля человека, синергия?
Все ждут, что Господь даст царя, но сами царями не хотят учиться быть.

Елена Мельник пишет: А как же воля человека, синергия?
Все ждут, что Господь даст царя, но сами царями не хотят учиться быть.

В 1903 году по заказу Императора Николая II художником Илья Репин
была написана картина Торжественное заседание Государственного Совета России ,
где изображены все оттенки чувств подчинением Государю.
В самом Царе характерна неповторимость его облика
Служением
Высшей Власти помазанника Божьего .