Русский народ в лице нашего соборного проекта ставит синодальному богословию большой осиновый кол с минусом ))

Праздник Вознесения Христова установлен в сороковой день от Пасхи. Дело в том, что Христос возносится не куда-то там вверх, в какие-то абстрактные небеса, Христос возносится в новозаветное бытие, в параллельный век целостного времени. 40 — это число мироздания, четыре его этажа, приведенные из раздробленного состояния в целое.

Два верхних — это небо, два нижних — земля. И когда Христос возносится в Свое Царство, Он восседает над ним, как Царь Славы. Две дуги символизируют новозаветные небо и землю.

Два ангела в белом символизируют энергетику Восьмого Дня. Два главных потока бытия мира будущего века. Они проецируются сначала в Богородицу, а потом в Спасителя. Богородица — это земная церковь, в данном случае, а Спаситель — Небесное Царство. Тем самым показано, как через Богородицу происходит становление Небесного Иерусалима.

Если траектории движения нижних и верхних потоков сложить вместе, то получится как бы два ромба, или два полуовала, или восьмерка или же структура Херувима. Или, еще вариант, структура мессианского царства, из которого вывалилась Алиса. Как видим, масон Тим Бёртон прекрасно ориентируется в православной иконографии в отличие от наших синодальных светил.

Вот так выглядит структура времени, которому и посвящен недавно вышедший очередной шедевр жидомасонского творчества. Оно имеет крестообразную структуру. Я имею ввиду время, а не жидомасонское творчество.

По горизонтали расположены два Христа, движущиеся через века и собирающиеся в Ветхого днями. А по вертикали, время состоит из Богородицы и Небесного Царства, находящегося в состоянии становления. О структуре времени мы поговорим более подробно в отдельном выпуске.

Итак, Богородица — это земная церковь, через которую наши молитвы возносятся в новозаветное бытие, где и происходит становление Небесного Иерусалима, который  и есть Господь наш Иисус Христос. Существуют образы, где энергетика становления Небесного Царства изображена более развернута. Вот здесь, допустим, Спаситель находится в окружении четырех ангелов, а здесь, в окружении уже шести. Облачения четырех ангелов имеют красно-синие цвета. Расположены они в перекрестном порядке. Здесь показан круговорот духовных энергий. От благословляющего Спасителя, через верхних ангелов с трубами евхаристический поток спускается на землю и входит в народ Божий. Далее, церковь через Богородицу возносит молитвы в новозаветное пространство. Ангелы проецируют энергетику неба и земли в центр Сиона, и здесь в перекрестии восходящих лучей возникает Спаситель. Вседержитель живет не Сам по Себе. Его новозаветное пространство, которое символизирует облачный круг, держится на энергиях, восходящих от земной церкви. Поэтому новозаветное бытие Христово поддерживают в своих руках ангелы.

В композициях с шестью ангелами показана структура троического света. Здесь, кроме красной энергии земли и синей, неба, присутствуют еще ангелы с трубами. Трубы обращены в диаметрально противоположные стороны: одни внутрь, другие во вне. Тем самым святые отцы фиксируют наше внимание на еще одной важнейшей истине из жизни благодатных сил: потоки энергии святости бывают исходящими и входящими. Другой вариант этой же темы иллюстрирует символика благословляющей десницы. Два верхних пальца обозначают исходящую от Бога энергию бытия. Поэтому они всегда отогнуты во вне. Два нижних — это возвращающаяся к Богу энергетика вселенной. Безымянный — это наш человеческий ум, это содержание материальной формы. Большой палец — это Христос. Поэтому безымянный часто соединяется с большим. Ум должен быть во Христе, и так же и тело должно быть во Христе. Материальную природу символизирует мизинец. Он также приклоняется к Богу. А в других вариантах мизинец расположен вертикально. И в данном случае он обозначает духовную вертикаль Божией премудрости. То, что в литургии обозначено возгласом: «Премудрость, прости». «Прости» — значит «стоять вертикально».

Из Священного Писания известно, что процесс вознесения Спасителя происходил при явлении двух мужей в белом. При этом они сказали буквально следующее: «…мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:11). Здесь, буквально, передается пламенный привет из конца мессианского периода, когда все века соберутся в целое. «И утвердит завет для многих одна седмина» (Дан. 9:27), — как сказано у пророка Даниила. Тему седмин мы оставим на потом, иначе сейчас утонем в информации. Самое главное, смысл явления этих двух мужей и их слов заключается в том, что все процессы, происходящие со Спасителем, осуществляются через земную церковь, через народ Божий.

Христос вознесся, в прямом смысле, при явлении двух персонажей из будущего. Вот в чем всё дело. Таким образом, главная идея, как иконография «Вознесения», так, собственно, и всего древнего настоящего православия, до которого мы наконец-то докопались, главная идея заключается в том, что вознесение Спасителя осуществляется на энергетике Седьмо-Восьмого Дня, который появится только в конце истории мира, и если рассматривать этот процесс с точки зрения линейного времени, здесь такой же временной парадокс, что и в истории с сошествием во ад, в Воскресении.

Христос — это вся церковь, всё Богом спасаемое человечество. Христос — это само бытие и человечество, как таковое. И человеческая сторона жизни у Спасителя может быть только соборной, связанной в единую систему со всей вселенной, с человечеством и с Богом, со всем Творением, со всем сущим.

Только в один момент во время смерти, Спаситель на какое-то мгновение остался Один. Перешел в то смертное состояние, в котором находится сейчас наш как бы православный народ, в состояние индивидуального бытия, когда человеческая природа отрезана от ближних, от вселенной и от Бога. И когда Христос умер на кресте, тогда в мире сразу же произошла катастрофа. Вселенная содрогнулась и начала распадаться, потому что всё бытие вселенной привязано, как ко Христу, так и к новозаветному человечеству. А новозаветное человечество живет в ином измерении, в состоянии целостного бытия. И по отношению к нашему раздробленному веку, новозаветное человечество уже существует, существует от начала мира.

Вот такие парадоксы происходят с целостным временем. Нам нужно потихоньку врастать в эти необычные категории, иначе будущее никогда не придет, оно будет всё время откладываться.

Вот какие необыкновенные глубочайшие смыслы запечатлены на православных иконах. До книгопечатания, сознание православного народа находилось на очень высоком духовном уровне, потому что язык визуальной символики намного более приспособлен к богословию. Книга, по сути, является молочной пищей. К сожалению, традиция народного иконографического богословия сейчас полностью исключена из жизни церкви и иконы выполняют функцию простого украшательства.

Ну и напоследок обратим еще раз внимание на руки ангелов в белом. Руки и крылья символизируют потоки духовного света. Соответственно, в зависимости от жестикуляции они показывают направление движения. Одна рука у каждого ангела обращена к небу, другая — к земле. Как мы уже говорили, данная композиция визуализирует необыкновенно интересные и важнейшие процессы, происходящие в невидимом мире. Конкретно здесь показан процесс становления Небесного Царства, осуществляемый через земную церковь. Здесь объясняется, куда конкретно нужно молиться, куда возносить сердце, чтобы духовная жизнь не была бесплодной. Чтобы сила Божия становилась повседневной реальностью бытия современного человека, а не персонажей из исторических книжек.

Сколько здесь мудрости, знания, настоящего Христова Разума, просвещающего всякого приходящего в мир. И как велико падение церковного официоза. В каком немыслимом мраке невежества они пребывают и чему они могут научить нас? Почему нам пришлось положить жизнь, чтобы докопаться до Истины, чем они занимались все эти тучные годы? И что они теперь будут нам говорить о настоящем православии, сохранившемся в иконописи? Они же в этом ни бум-бум!.. Синодальные богословы разве что скажут, что ангелы в честь праздничка пустились в пляс. Исполняют танец у экскаватора…

Всех с Праздником!

 

Комментарии   

+16 # RE: Энергография Вознесения Александр Держащий 09.06.2016 23:17
БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ НАШ ВО ВЕКИ ВЕКОВ.БЛАГОДАРЮ ИЛЬЯ .С ПРАЗДНИКОМ ВСЕХ.
+12 # RE: Энергография Вознесения Наталья 10.06.2016 01:14
С праздником Вознесения!
+10 # Энерготарифы ВознесенияХ 10.06.2016 01:50
С Праздником, братья и сестры!!! Сила Божия становится реальностью!Мы становимся все мудрее и сильнее!!! Истина и Вера - Могучая Силища и сокрушить Их - просто невозможно!!! Обнимаю и Всех вас люблю!!!Еще раз ,с Праздником Вознесения мои родненькие!!!
+9 # RE: Энергография Вознесения Ира 10.06.2016 15:19
С Праздником!!!
+7 # Энергография ВознесенияЕлена 10.06.2016 17:07
Да, эти знания и не так уж сложны, как кажутся. Но ведь чтобы в это поверить, нужно под самое основание заглянуть, в самую старину. Они же смотрят под удобным им углом зрения. Зачем им истина? Им удобнее вешать лапшу.
+10 # RE: Энергография ВознесенияПётр Зюзин 10.06.2016 17:46
Просто они не имеют любви.
К этим знаниям без любви не придти, не пустят.
У масонов нет информации о шесто-седьмом Дне, потому что они махровые эгоисты. им дано знать только то, что они заслужили и выстрадали. Ведь, надо отдать должное, это терпеливые и аккуратные люди.
У кого есть любовь в сердце, у того оно становится бездонным, тот возрастает в познаниях без конца.
+14 # RE: Энергография ВознесенияСемён Внемлющий 10.06.2016 18:12
Господи, благодарю тебя, что ты сподобил меня грешного и всех наших соборян собраться под благодатным куполом премудрости. Сделай так, чтобы преображенных умом и сердцем людей становилось все больше и больше. Укрепи раба твоего Илию и подаждь ему сил и крепости и верных помощников, средств материальных, дабы через него люди получали побольше благодатного хлебушка. Аминь.
+9 # У кого Вознесение Господне, а у кого...Семён Внемлющий 10.06.2016 19:03
В условиях чрезвычайной секретности начал заседание Бильдербергский клуб "элиты мира"
https://www.youtube.com/watch?v=0cHeL9flHsg
+6 # Секретно правят миромЕлена 11.06.2016 09:34
Да, секреты для того и секреты, чтоб никто не знал, что они там замышляют. Что там за мужик держит куклу и управляет ее. Мне кажется символично.
+6 # Эноргография ВознесенияХ 11.06.2016 04:24
Мудрость и знание ,настоящегоХристова Разума,пр освещающего всякого приходящего в мир просто потрясает !! Какая мощь !!! Какая сила !!!Традиция народного иконографического богословия должна нами изучаться!! Это кладезь сокральных знаний , так необходимых для всех ,кто жаждит Истины!!!Момент познания и осмысления всего, просто не описуем словами!!! Это вечное парение ,в потоке вечной чистоты и любви к Создателю!!! Ощущение свободы , правильности своего выбора и Вера в нашего Господа Христа ! Как это прекрасно!! Слезы счастья накатывались на глаза! Именно - счастья !!!, что наконец , мы узнаем Святую Истину!!! Братья и сестры, мы самые счастливые !!! На нас лежит великая миссия!!! И мы все сможем!!!!!! Мои родные, всех обнимаю и люблю!!! Боне цем в носик( он тоже , своими царапками в конце ролика при словах "в мраке невежества и т.д ". он сказал свое слово, он просто покинул помещение! С Богом , к Богу и во Славу Божию!!!
+6 # АминьЕлена 11.06.2016 09:36
У меня тоже радость после каждого ролика. Однажды я молилась и увидела в душе символ Лопаты. Мне кажется надо копать и копать!
+4 # RE: АминьПётр Зюзин 11.06.2016 10:39
Мне могут возразить,. что масоны образованные, воспитанные люди и им не чужда любовь, к своим детям, например. Да, они любят своих близких, но они так надмеваются и превозносятся от своих познаний, своего положения в обществе, от того, что, по их мнению, они заслужили высокое положение из-за своих трудов и знаний, что Бог перестаёт им открывать новое, а остановка в духовном развитии равнозначна падению.

Истинно любящее сердце от обилия познания лишь всё больше и больше смиряется и в тихом умилении видит во всём и во всех одного только Бога, а себя почитает за ничто или вообще как-бы позабывает о себе.

Такое святое смирение, происходящее от обилия Божией любви и ощутимой, видимой, ежеминутно переживаемой безбрежности познания есть наука, до которой масонам нет дела, они её игнорируют. Им хочется иметь всё (наследовать Царство) и при этом считать себя чем-то, некой величиной, превышающей ноль. Чем-то существенным, значимым и без Животворящего дыхания Св. Духа. Об это они постоянно претыкаются и в конечном итоге из-за этого постоянно терпят поражение.

Святые отцы и святое Предание - вот наука, при точном следовании которой невозможно возомнить о себе чего-либо, кроме осознания себя прахом ничего без Бога незначащим, следовательно невозможно пасть.

Поэтому, я считаю ошибочным доверять масонскому фильму "Побег из Шоушенка", в котором символически изображено как главный герой спасается из тюрьмы (матрицы) благодаря тому, что каждую ночь копает (роет познания) и, наконец, спустя годы, докапывается до туннеля на свободу. Это враньё. Это спасение мнимое. Это "спасение", которое масоны подсовывают нам, чтобы нас одурачить.

Лучше видеть себя зёрнами, брошенными в землю, умершими в ней и смешавшимися с ней, для того, чтобы прорасти в небо, по неустанным заботам о нас великого Садовника Христа.
+3 # RE: АминьАлексей 11.06.2016 18:15
Аминь.