ЮРОДСТВО — ЭТО ВЫХОД ЗА ГРАНИЦУ ЗЕМНОГО ПОЗНАНИЯ.
«Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1:15).
Юродство — это выход за границу земного познания, после которой открывается безграничная свобода познания верой.
Если результаты теоритического исследования духовного мира применить на практике, т.е., на себе любимом, то в первую очередь предстоит пройти через стадию юродства. Неспроста это одна из форм святости. При соединении благодати с знанием, последнее превращается в абстракцию. Потому что благодать — это основа Небесного Царства, в котором уже все Творение соединено с Богом. Бог во всем: в сусликах, в атомах, в бутерброде, в утреннем «привет». И когда мы эту небесную реальность восхищаем в нашем мире, где все «очень правильно и логично», вся эта логическая последовательность перемешивается в высшую логику Логоса, в которой — за что не хватись, как не переверни — все будет правильно, истинно и всякий раз отсвечивать новыми гранями глубочайших смыслов.
Вот это «безумие во Христе» — то, что боле всего раздражает «мир сей», за что не понимают Россию и русских считают свихнувшимися безумцами.
Многие святые время от времени начинают куролесить, наполнять свою жизнь абсурдными поступками. Церковь их не считает свихнувшимися. И народ особо почитает. Дело в том, что они преодолели притяжение земной логики-правильности и вышли в открытый космос настоящей философской свободы. Они уже живут в Небесном Царстве, где каждая мысль и любой поступок — свят. Поэтому какая-либо «порядочность» здешней земной жизни для них теряет смысл. Любой поступок для них порядочен и логичен.
Итак, путь к высшей форме познания — познанию верой, проходит через три ступени:
1. Земная логика-философия, которой мы достигаем «стратосферы» — предела логических форм, которыми можно рассказать о Боге со стороны, не находясь в Боге.
2. Юродство-абстракция, всякие сказки-прибаутки. Это граница «земного притяжения», где наше сознание начинает, с одной стороны освобождаться от зависимости земной логики, с другой — подхватывается принципиально новыми крыльями мышления, открывающие в человеке неограниченные возможности. Мы рождаемся от Духа, делаем первые вдохи Святого Духа.
Стадия юродства является фактически смертью собственного сознания. Потому что человек должен полностью отказаться от себя, довериться Богу, упасть в неизвестность, в то, чего в нем никогда не было. Согласиться, что Бог умнее. Это крайне сложно сделать, потому что все люди только говорят, что верят в Бога, но на деле живут исключительно своим умом. Все у нас умные, порядочные и знают, «как надо»… Но, чтобы воскреснуть в Боге, нужно умереть в себе.
3. Сбросив отработавшие ступени своего мышления и юродства, мы выходим в открытый космос настоящей свободы, где радость Божественного Дыхания становится повседневной и обыденной. И познаем верою, что все создано Словом Божиим, так что Он весь целиком абсолютно во всем. Абсолютно весь в нас, а мы в Нем.
