SUJET : Question Почему страдают невинные дети?

Так это и есть следствие абсолютной власти. И все начинает меняться когда человек от вопросов "почему?", переходит к вопросам "что и как я могу сделать?".

Такие вопросы многих зацыкливают. И пока "почему?", ходим по кругу. Виктор прав, выход в "что и как я могу сделать?"

Я в какой-то момент поняла так эти вещи: ответы на эти вопросы лежат за пределами земной жизни, в вечности... Это и судьба конкретного человека (ребенка, который мучился и умер как мы считаем безвременно), и судьба его рода, и если шире - человеческого рода. Конечно, можно в каких-то особых случаях это проследить, на эту тему есть притчи даже. Сразу не найду, надо поискать время.
Помните, Паисий Святогорец кажется как-то писал, что не мог понять почему в одном небедном семействе все тяжело болеют, многие рано умирают, и всякие несчастья их постигают. Вроде семья живет нормально, ничего жуткого не совершает, а все у них плохо стабильно. Стал потихоньку распрашивать местное население и выяснилось, что их дед (или даже прадед) добыл свое богатство нечестным путем, обманывая односельчан, много горя от него люди натерпелись. И вот он разбогател и передал своим наследникам богатое имение. И вот теперь, при пользовании этим добром люди страдали, вроде как невинно...Это лишь один из примеров. Вариантов множество еще...
Возможно наоборот, пострадавший и рано ушедший ребенок как-то может "вытянуть" свой род, взяв на себя его грехи как невинная жертва (тут не уверена, но что-то такое читала тоже).

А представьте например тяжело болеющие дети (допустим хоспис), сколько ипостасных связей создается между ребенком и теми, кто ему помогает. Награду в вечности получает и ребенок, который дал стольким людям проявить доброту к нему и те, кто проявляют. Тут все настолько переплетено и все уходит туда, за пределы нашей краткой земной жизни...
Получается когда люди задаются такими вопросами, они представляют что-то типа "конфетного земного рая", где добренький Боженька заботится о своих детках, пресекает тут же всякое человеческое зло "ай-яй-яй, дядя, не трогай мальчика, а то паралич наведу", дяденьку допустим разбивает паралич, он получает кучу видений как плохо обижать мальчиков и хочешь-не хочешь раскаивается и становится хорошеньким. Но уже не совсем свободным. Получается, что и свобода воли человека причина этому злу, а утешение приносит лишь перспектива вечности...
Автор хроник Нарнии в каком-то другом своем произведении написал примерно так - Творец решил, что вселенная в состоянии войны не слишком большая плата за свободу человека. Цитата примерная, поэтому без ковычек.
Мы живем часто не осознавая целой картины, и свободе своей не даем цены. А ведь за нее Бог умер. Он-то знает получается цену этой свободе.

premudrost.club/index.php/ru/forum/liki-...tvoya-nedelya#121175

Душа всегда остается маленьким ребенком, даже если человек прожил полвека или всю жизнь. Однако, взрослых не принято так жалеть, как детей. Считается, что у взрослых какая-то другая боль, что детям всегда больнее. А на взрослых... ну, у них типа и души нет, по сравнению с детьми...

Мне кажется, что рефлексия на счет несправедливости детских страданий происходит из-за черствого сердца самого человека, утратившего способность чувствовать боль ближнего. Поэтому, если сердце превратилось в камень, то человек пытается искать особенных впечатлений и чувственных эффектов для остывающей своей души, чтобы реанимировать хоть что-то еще живое. И дети, животные, котята с собачками для этого наиболее подходят. Но это все душевное… плотское. Сначала идут всю жизнь по головам, рвя на куски сотни детских душ, живущих в каждом взрослом, а потом — слезинку ребеночка жалко…

Ну мне детей которые страдают в серьезном плане, какими-то болезнями типа, было бы жальче, взрослые уже хотя бы жизнь пожили, а когда ребенок который только начал жить страдает какой-то трудной болезнью

Так и тут можно сказать и наоборот, что может хорошо, что они всей этой мерзости не видели и на себе не испытали? И потом, мы же верим в первое Воскресение? В общем, как ни крути, а без Чудесного Возрождения Святой Руси, ничего хорошего для человечества не складывается.

Спаси Господи, Илья. Еще один вопрос разрешился.

Если б взрослые не сжирали друг друга, если б стремились жить по заповедям Спасителя, а не правящего архиерея, если б знания черпали от живого Духа Свята, а не из мертвых книг, то все давно бы стали святыми. И детей могли бы исцелить благодатью. Но всем на всё плевать, и на людей, и на Бога. А когда жизнь заходит в тупик и становится ужасом, начинают удивляться, почему дети страдают.

Никогда в семье, где постоянно воюют между собой родители, дети не будут здоровыми и счастливыми. Никогда они не будут правдивыми, если родители врут. Как они станут благочестивыми, если кругом разврат? Можно долго продолжать в том же духе. Но все это можно повторить, заменив слово дети на народ, а родители на правителей народа. Особенно духовных правителей.

СТроить Богочеловеческое Царство Пресвятой Троицы Глубинная мечта Человечества . Она начинается с простого Рождения Сына Божьего внутри человеческого сердца .
Но по несовершенству из сердца рождаются маленькие дракончики .
Поэтому возникают внешние преграды и множества препятствий . Когда Бог хочет побуждается чин естества преодолением препятствий в Разуме превосходяще Ангельский чин . Звездочками что зажигаются на Небе .

Доброе утро, дорогие!

Почему так возмущают детские, невинные страдания? Достоевский задавался этим вопросом, Иван Карамазов отказывался верить в Бога, пока на земле льются слёзы ребёнка. Возмущения эти строятся на том, что мол нет причинно-следственных связей, ребёнок не согрешил, так за что страдает? Другое дело взрослые, накосячить успели, вот и сыпятся сверху кирпичи и поделом. Вот интересная притча:

О судьбах Божиих. Притча. Паисий Святогорец
Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога и просил открыть ему причину, по которой благочестивые и праведные люди попадают в беды и несправедливо мучаются, в то время как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно. Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услышал голос, который говорил: - Не испытывай того, чего не достигает ум твой и сила знания твоего. Но, поскольку ты просил узнать, спустись в мир и сиди в одном месте, и внимай тому, что увидишь, и поймешь из этого опыта малую часть из судов Божиих. Услышав сие, старец спустился в мир и пришел к одному лугу, через который проходила проезжая дорога.

Неподалеку там был источник и старое дерево, в дупле которого старец хорошо спрятался. Вскоре подъехал один богатый на лошади. Остановился у источника попить воды и отдохнуть. Когда напился, вынул из кармана кошелек с сотней дукатов и пересчитывал их. Закончив счет, хотел положить на место, но не заметил, и кошелек упал в траву.

Вскоре пришел другой прохожий к источнику, нашел кошелек с дукатами, взял его и побежал полями.

Прошло немного времени, и показался другой прохожий. Будучи усталым, остановился он у источника, набрал водички, вынул хлебушка из платка и стал есть.

Когда бедняк тот ел, показался богатый всадник и с изменившимся от гнева лицом набросился на него. Бедняк, не имея понятия о дукатах, уверял с клятвой, что не видел такой вещи. Но тот, как он был в сильном, начал его хлестать и бить, пока не убил. Обыскав всю одежду бедняка, ничего не нашел и ушел огорченный.

Старец тот все видел из дупла и удивлялся. Жалел и плакал о несправедливом убийстве, молился Господу и говорил:

- Господи, что означает эта воля Твоя? Скажи мне, прошу Тебя, как терпит благость Твоя неправду? Один потерял дукаты, другой их нашел, а иной убит неправедно.

В то время, как старец молился со слезами, сошел Ангел Господень и сказал ему:

- Не печалься, старец, и не думай от досады, что это произошло якобы без воли Божией. Но из того, что случается, одно бывает по попущению, другое для наказания (воспитания), а иное по домомстроительству. Итак, слушай.

Тот, кто потерял дукаты - сосед того, кто их нашел. Последний имел сад, стоимостью сто дукатов. Богатый, поскольку был многостяжателен, вынудил отдать ему сад за пятьдесят дукатов. Бедняк тот, не зная, что делать, просил Бога об отмщении. Поэтому Бог устроил, чтобы воздалось ему вдвойне.

Другой бедня, утомленный, который ничего не нашел и был убит несправедливо, однажды сам совершил убийство. Однако искренне каялся и всю остальную жизнь проводил по-христиански и богоугодно. Беспрерывно просил Бога простить его за убийство и говорил: "Боже мой, такую смерть, какую сделал я, ту же самую дай мне!" Конечно, Господь простил его уже с того момента, когда он проявил покаяние. Так, услышав его, Он позволил умереть ему насильственным способом - как тот Его просил - и взял к Себе, даже даровав ему сияющий венец за любочестие!

Наконец, другой, многостяжатель, потерявший дукаты и совершивший убийство, наказывался за его любостяжание и сребролюбие. Попустил ему Бог впасть в грех убийства, чтобы заболела душа его и пришла к покаянию. По этой причине он сейчас оставляет мир и становится монахом.

Итак, где, в каком случае, видишь ты, что Бог был неправеден, или жесток, или безжалостен? Поэтому в дальнейшем не испытывай судьбы Божии, ибо Тот творит их за неправду. Знай также, что и многое другое совершается в мире по воле Божьей, по причине, которую люди не знают.


www.smisl-zhizni.ru/pritchi/56-nikolai-s...-paisii-svyatogoretc

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков!
Аминь!

Доброе утро, Соборушки!
Спаси Христос!

Да будет Имя Господне благословенно !
Так сказал Иов , когда лишился всех сыновей ! Причина почему так случилось - с Неба излилась Чаша язв внешних , что было попущено на Земле за то совершали сыны и дочери с обеих сторон в праздном , времяпровождение.
Новый Иов не потому правильный и праведный , что не совершил худого , но потому что за все
благодарит Бога .
Сколько поступков , сотни и тысячи складывали судьбу рода , и верблюды и скоты мелкие и крупные . Полнота исполнилась .
Они были носителями тех дел характер которых определялся в природе вещей . Дела рода , а пострадала одна сторона . И вернулся мир обновлённым за долготерпение Иова праведного .
Историями всего Человечества в полноту Дней . 7+3 - на Земле должен появиться Спаситель мира - Христос . Книга Иова последняя в Ветхом Завете , но значение ее Вселенского масштаба .
И благословит Господь и вернёт ему все и более того - золотым кольцом и увидит сыном и с дочерьми даже до четвёртого рода Спасение Сиона !
Слава Пресвятой Троице!

21.1.21

Сегодня похоронили Малыша На берегу Пестовского водохранилища в лесу На даче. Я Пока копал могилу очень сильно плакал Так было тяжко На душе и как только я Закончил и воткнул Лопату вдруг откуда Ни возьмись прилетели стаи птиц они щебетали и летали рядом Там были синички снегири И ещё какие-то маленькие птички с жёлтыми грудками были они всего минут пять и так же внезапно улетели но после этого на душе стало так легко хорошо и радостно Как небыло наверное Никогда

Младенец сам наверно утешает...

Когда мужа хоронили,тоже родственники,друзья говорили,что в пути они рыдали и переживали,а как переступили порог и подходили к нему,то какое то спокойствие и мир на душе становилось.Это многие говорили.И на могилку кто ходит,тоже говорят,что у него хорошо,уходить не охота.

Вячеслав , Слава Богу, ты утешился Брат и мы с тобой! Упокой Господи во дворы Твоя, душеньку младенчика! Птицы небесные отпели его, это ли не чудо? Помоги и укрепи Вас Господи!

@Svetlana.C
А как объяснить, когда болеет ребёнок? Он " заслужил" эти страдания? Или ребёнок расплачивается за грехи родителей?

@premudrost
Болезнь -- это часть процесса всеобщей смерти, возникшей после грехопадения. Конкретных причин может быть множество, но главная суть, что у нас смертная природа. Болезни и страдания являются неотъемлемыми её свойствами. По-другому не бывает.
Ответить

@Svetlana.C
Спасибо за ответ. Но вот в вашем видео схиепископ говорит:" Некрасов начал болеть.... Бог, таким образом, стал его очищать от его грехов, которые Некрасов наделал в его жизни ".. Вот у меня и появился вопрос:" а новорождённый ребёнок, который начинает болеть, от чьих грехов его" очищает Бог "? Ведь, только что родившись , ребенок, как ангел.

@premudrost
Это не моё видео, я его только разместил на своём канале, друзья попросили. Страдание посылается не обязательно ради очищения собственных грехов. Существует много причин, по которым человек страдает ради сродников или же всей Церкви, как это происходит с мучениками. Спаситель страдал ради искупления грехов всего человечества. Но Сын Божий только проложил искупительный путь. Далее всё человечество должно по нему пройти и пострадать. Искупление состоится, когда соберется полное число, т.е. полнота страданий. Так что ангельские души детей страдают за Христа и близких, ради спасения всего рода Адама.

@Svetlana.C
Большое Вам спасибо. Но, всё таки, жаль бедного ребёнка, который не наделал грехов, а должен страдать. Жалко. И я этого не понимаю.

@premudrost
C Так и Спаситель был безгрешен, а его замучили до смерти. А на войне сколько сейчас страдает людей, ни за что гибнут. Грех вошел в природу человека и выход из греха может быть только через страдание. И дети рождаются уже повинные в первородном грехе. Так что это объективный процесс и общечеловеческий. Его можно понять только в масштабе всего рода Адама и всего домостроительства спасения.

@Svetlana.C
ок. Тогда почему тысячи детей живут счастливо и радуются жизни, а вот именно этот ребенок несёт печать проклятия и болеет? Спаситель был один на весь род человеческий. А ребёнок, страдающий, - 1 на 10 тысяч, например. Где справедливость? Или же род был проклят до 4-го колена, и дитё должно искупать грехи предков?

@premudrost
Вопрос о страдании детей строится в основном на эмоциях. У взрослых точно такая же детская душа т.к. душа всегда остается ребенком и не стареет. Однако на страдания взрослых людям чаще всего плевать. Потому что с детства все растут в атмосфере взаимной злобы. Сердца черствеют, становятся равнодушными к боли ближнего. А страдания взрослых ничем не отличаются от боли ребенка. И даже значительно более мучительны. Вот поэтому Господь и посылает страдания детям, чтобы популяция взрослых не озлобилась в конец и не начала самоуничтожаться, как это происходит сейчас на Украине.