SUJET : Question Женщина в законе (в Алтаре)

здорово! Сейчас бы причастится.

Мария Палома écrit: И какое время после причастия это длится?

Этот момент длится столько, сколько Утренняя Звезда находится в состоянии восхождения (благодарения).

Илья Тырданов écrit: После Причастия женщина сама по себе становится Храмом, Алтарем и Шехиной. И её природа становится тождественна энергиям Целого.

Ну да , как всегда всё просто! И у всех на виду !

Илья Тырданов écrit:

Мария Палома écrit: И какое время после причастия это длится?

Этот момент длится столько, сколько Утренняя Звезда находится в состоянии восхождения (благодарения).

Вы говорите загадками, сэр

тогда получается ,что
священник причащает женщину ,
и она после этого может, не только с ним вместе ,но и самосьоятельно священнодействовать?
Это ,как кнопка "запуск"?

Мария Палома écrit:

Илья Тырданов écrit:

Мария Палома écrit: И какое время после причастия это длится?

Этот момент длится столько, сколько Утренняя Звезда находится в состоянии восхождения (благодарения).

Вы говорите загадками, сэр

Пока внутри растет маленький Христос. Но приходит вечер и маленький Христос ложится спать.

и сколько по времени длится период восхождения Утренней Звезды?

Алена écrit: тогда получается ,что
священник причащает женщину ,
и она после этого может, не только с ним вместе ,но и самосьоятельно священнодействовать?
Это ,как кнопка "запуск"?

Евхаристический цикл совершается раз в сутки. После Причастия женщина может священнодействовать, кроме Евхаристии. А вечером маленький Христос ложится спать и женщина опять становится просто женщиной...

Илья Тырданов écrit:

Алена écrit: тогда получается ,что
священник причащает женщину ,
и она после этого может, не только с ним вместе ,но и самосьоятельно священнодействовать?
Это ,как кнопка "запуск"?

Евхаристический цикл совершается раз в сутки. После Причастия женщина может священнодействовать, кроме Евхаристии. А вечером маленький Христос ложится спать и женщина опять становится просто женщиной...

вот уж действительно, "за ненадобностью" не использовалось. И сейчас тоже непонятно как это использовать, если причастие не совершить, да и времени мало до вечера...

Когда то были синодалами и видели однажды, как в женском монастыре монашка несколько раз во время богослужения заходила в Алтарь, еще тогда удивлялись и думали, ну мол они монахи и им позволительно,
а оказывается не было ей такого права, ну дают эти синодалы.

Марина écrit: и сколько по времени длится период восхождения Утренней Звезды?

Пока внутри растет маленький Христос. Но приходит вечер, маленький Христос ложится спать, потому что за сутки можно служить только одну Евхаристию. Поэтому женщина опять становится просто женщиной, делящей бытие и создающей суточный круг Евхаристии, из-за которого человечество постоянно теряет Христа.

Ирина Надежда écrit: Когда то были синодалами и видели однажды как в женском моностыре монашка несколько раз во время богослужения заходила в алтарь, еще тогда удивлялись и думали, ну мол они монахи и им позволительно, а оказывается не было ей такого права, ну дают эти синодалы.

Входить женщине в Алтарь можно по особому благословению, нельзя священнодействовать в Алтаре.

Спаси Христос,Илья!
Слава Богу -за все!

Остаётся ждать окончания времени...
А пока - вникаеть и наполняться
священными таиственными текстами Новой Литургии :
Спаси Христос!

Спаси Христос,Илья!Теперь все понятно.

После Причастия женщине можно священнодействовать в Алтаре, но Евхаристия уже совершилась и до следующего утра её служить нельзя. А вечером маленький Христос ложится спать и женщина теряет возможность священнодействовать.

когда женщина просто молится за кого-то - это не относится к священнодействию? это не означает, что молитва вечером впустую?

Илья Тырданов écrit: После Причастия женщине можно священнодействовать в Алтаре, но Евхаристия уже совершилась и до следующего утра её служить нельзя. А вечером маленький Христос ложится спать и женщина теряет возможность священнодействовать.

из этого следует, что всё таки нельзя находится в алтаре можно , но священнодействовать нельзя

Любая молитва — это жертвенное священнодействие и всякий молящийся уже есть священник. Однако бывают различные формы священнодействия: малые, частичные и полноценные. Всё зависит от объема духовных энергий, которые может взвалить священник на свои рамена. По чину Мелхиседека осуществляется полноценное Жертвоприношения.

Марина écrit:

Илья Тырданов écrit: После Причастия женщине можно священнодействовать в Алтаре, но Евхаристия уже совершилась и до следующего утра её служить нельзя. А вечером маленький Христос ложится спать и женщина теряет возможность священнодействовать.

из этого следует, что всё таки нельзя находится в алтаре можно , но священнодействовать нельзя

Это горький парадокс времени. После Причастия женщине священнодействовать (совершать Евхаристию) можно, но приносить Безкровную Жертву нельзя.