«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова» (Рим. 11:25-26).

Приведем акценты в истории с предательством Иуды в правильное положение. Иуда не только предатель, но и жертва многоходовки старейшин, закрученная в классическом для масонов стиле. Им банально манипулировали, а когда «все пошло не по плану», старейшины остались «в белых перчатках», а Иуда с горя удавился: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Мф. 27:3-5).

Концы в воду, деньги в землю (горшечника)…

Так, ну дальше мы видим на конуре изображение человека, надсмотрщика, вот в такой соответствующей спецуре, в соответствующей кепке, и с пистолетом, и с собакой, вот, а собака, она говорит нам: "вау", лает, типа. Что это обозначает? Опять же этот символ, он раскрывается через зеркальное понимание нормальной системы, когда Господь по Его замыслу создает человека, как себе подобное существо, свободное, вот, а здесь мы видим надсмотрщика, который держит на коротком поводке вот этого пса, и заставляет его лаять, скулить. Ну, явно, не от хорошей жизни, потому что в реальности, человек должен быть, в реальности, в нормальной ситуации, Христос, Он пастырь добрый, и Он за каждой овечкой идет и спасает её, и готов положить душу свою за каждую овечку. А тут ситуация диаметрально противоположная, и вместо Бога мы видим вот этого надсмотрщика, который есть антихрист, он с пистолетом, он злой, он не любит людей, не любит он их, вот, держит на поводке коротком и что то заставляет их всё время делать против их воли, вот кто такой антихрист.

С первых кадров мы видим забор, как в концлагере. Этот забор состоит из колючей проволоки, находящейся под напряжением. Внутри территория, огороженная колючей проволокой, находится странный, кубической формы, ящик, на подобии конуры. За территорией этого концлагеря, мы видим вышки освещения. Кроме того, вся территория занесена снегом, зимой дело происходит. Что же хотят донести до нас авторы с самых первых кадров?

Мы рассмотрели название фильма по отношению к внешней стороне. Будем помнить, что основа премудрости, она всегда рассматривается с двух сторон, с внешней и с внутренней, и поэтому авторы фильма, как обладающие, фактически, всей совокупностью премудрости, всеми знаниями, то они, соответственно, и в названия фильмов включают основу премудрости, а основа, она всегда действует двояко, действует на внешнюю сторону и на внутреннюю, поэтому и в названии фильма « I pet goat II » нужно различать два направления.

Всем привет. Сегодня мы будем смотреть кино. Кино называется «I, pet goat II». Наверняка все уже знают об этом одиозном фильме. Фильм сделан теми самыми рептилоидами, которые управляют человечеством. И сегодня нам предстоит постараться чуть-чуть разобраться в символике этого фильма, о чем это кино, для чего оно было сделано, и какая нам польза от тех знаний, которые заложены в данном фильме.