ТЕМА: Вопрос Игорь Русский

Илья Тырданов пишет: Игорь, твоя проблема, что разговариваешь сам с собой и не слышишь собеседников. Пиши в новую тему.

Я бы хотел ваш комментарий на сообщение моё выше. Я аж огорчился подумав, что все удалено. Извините

Всем, привет соборушки)
Хочу обратиться к Саше Вербовскому. Саша, прояви пожалуйста уважение и терпение в общении с моим мужем. Зачем гнать человека, который хочет разобраться? Где же твоя любовь и понимание?

Обращаюсь к своему мужу: прежде чем нападать или предъявлять изучи то что говорят тебе люди, а уж потом начинай дискуссию. Несколько людей тебе сказали про уполовиненный Догмат, а у тебя даже мысли не возникло: а о чем они говорят? А это наша история церкви.
И не надо бояться.
Пробуйте всё-хорошего держитесь!
Всех обнимаю

Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Почему мы, с моей женой сейчас учим базовым вещам наставника проекта и самого возрастного человека здесь? Нас они учить должны, но пока что одни противоречия.

Юля Русская пишет: Всем, привет соборушки)
Хочу обратиться к Саше Вербовскому. Саша, прояви пожалуйста уважение и терпение в общении с моим мужем. Зачем гнать человека, который хочет разобраться? Где же твоя любовь и понимание?

Обращаюсь к своему мужу: прежде чем нападать или предъявлять изучи то что говорят тебе люди, а уж потом начинай дискуссию. Несколько людей тебе сказали про уполовиненный Догмат, а у тебя даже мысли не возникло: а о чем они говорят? А это наша история церкви.
И не надо бояться.
Пробуйте всё-хорошего держитесь!
Всех обнимаю

Юля, спасибо! Хоть бы предупредила А то уж я было подумал, двадцатилетний пацан какой-то неадекватный. Только ради ТЕБЯ лично не стану хлестать. Значит всё-таки действительно верит, хоть и своеобразно. Ну да ладно, подуется-подуется и всё устаканится. Это урок ему, не считай себя умнее других. Но это к слову. У меня нет доступа ни к ютубу ни к телеге, только рутуб, так что вы не забывайте туда дублировать. Последние ролики не смог посмотреть по этой же причине.
По серьёзным роликам скажу, что я не случайно напомнил максиму "отдай кровь и прими дух". Я о тебе подумал. Кровь это не физиологическое понятие у Отцов а это бдения, поклоны, да и простой физический труд. Я так понял, что ты и будешь в ипостасной связке "проливать кровь", т.е. трудиться над Проектом Царя. Есть такое понятие в творчестве как "откат", это когда после успеха тебя накрывает волной душевных или духовных терзаний. Илья, видимо, испытывает это потому пишет "будем подыхать". Молодцы вы, привет всем, я так мечтал побывать в княжестве Феодоро, оно же Кафа, оно же Феодосия. Это исторически значимый пункт Таврической Руси, так что сходите в музей обязательно и в КАРТИННУЮ ГАЛЕРЕЮ к Айвазовскому на поклон.

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Игорь Русский пишет:
В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Может быть я ошибаюсь, но земля создана для обучения содействия твари и Бога. Для возрастания человека до уровня священнослужения «всегда и везде». Пройти такой путь, чтоб можно было пустить нас в вечность и мы бы её не разнесли, как всё остальное...

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Для людей конечно, но сам замысел то в чем заключался?

Инга пишет:

Игорь Русский пишет:
В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Может быть я ошибаюсь, но земля создана для обучения содействия твари и Бога. Для возрастания человека до уровня священнослужения «всегда и везде». Пройти такой путь, чтоб можно было пустить нас в вечность и мы бы её не разнесли, как всё остальное...

Это и получается, что земля для нас, Бог же везде прибывает и ему не нужно место определённое. Она нужна нам с вами.

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Для людей конечно, но сам замысел то в чем заключался?

Замысел заключается в том, чтобы человек стал, как Бог, образно говоря. Стал похож на Него, тоесть обожение.

Игорь Русский пишет:

Инга пишет:

Игорь Русский пишет:
В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Может быть я ошибаюсь, но земля создана для обучения содействия твари и Бога. Для возрастания человека до уровня священнослужения «всегда и везде». Пройти такой путь, чтоб можно было пустить нас в вечность и мы бы её не разнесли, как всё остальное...

Это и получается, что земля для нас, Бог же везде прибывает и ему не нужно место определённое. Она нужна нам с вами.

Игорь, это настолько абстрактно и размыто, что это даже не вода, а бездна вод.

Игорь Русский пишет:
Это и получается, что земля для нас, Бог же везде прибывает и ему не нужно место определённое. Она нужна нам с вами.

Не совсем так. Бог на земле может быть там, где для него приготовлено место. А везде — это на пантеизм смахивает... Если и так — везде, то зачем тогда человек?

Игорь Русский пишет:
Замысел заключается в том, чтобы человек стал, как Бог, образно говоря. Стал похож на Него, тоесть обожение.

А что такое "как Бог"? Процесс обожения в чём заключается? Вон змей сказал Еве, что для этого нужно просто яблоко сожрать... Она поверила)))

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Для людей конечно, но сам замысел то в чем заключался?

Замысел заключается в том, чтобы человек стал, как Бог, образно говоря. Стал похож на Него, тоесть обожение.

В твоём случае, как ты станешь подобием Боженьки, если даже боишься посмотреть в Его сторону, т.е. оторвать взгляд от земли и посмотреть на Бога? Познать его замысел?

Инга пишет:

Игорь Русский пишет:
Это и получается, что земля для нас, Бог же везде прибывает и ему не нужно место определённое. Она нужна нам с вами.

Не совсем так. Бог на земле может быть там, где для него приготовлено место. А везде — это на пантеизм смахивает... Если и так — везде, то зачем тогда человек?

Так, разбираем понятия. Бог Вездесущ или нет? В псалме 138ом 7-12 об этом пишется

Игорь Русский пишет: Так, разбираем понятия. Бог Вездесущ или нет? В псалме 138ом 7-12 об этом пишется

Вездесущ. И Дух веет, где хочет. Но может и не захотеть.

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет:

Игорь Русский пишет:

Андрей Скимен пишет: Игорь, вы не ответили на вопрос. Для чего и для кого создал Боженька это мироздание?

Для нас людей. Потом Он вёл нас и учил через писания святые. Далее, после евангилия, Бог нас учит через святых его, толкуя писания через них и уча нас добродетелям, а не тайнам и мистике, по большей части.

Совсем не так, правильнее сказать не сразу так было. Человек является венцом творения Божия, Человек- Мельхесидек - Царственный Священник.

В конечном итоге земля создана для нас с вами. Разве не так? Я по сути правильно сказал или нет?

Для людей конечно, но сам замысел то в чем заключался?

Замысел заключается в том, чтобы человек стал, как Бог, образно говоря. Стал похож на Него, тоесть обожение.

В твоём случае, как ты станешь подобием Боженьки, если даже боишься посмотреть в Его сторону, т.е. оторвать взгляд от земли и посмотреть на Бога? Познать его замысел?

Я, научен святыми отцами, которые пишут все как один, что увидеть Бога и понимать его ответы в себе, этакое тесное общение (это моя фраза, строго не судите) доступно только святым. Я не свят, но грешен с ног до головы, по этому я, опираясь на это учение и не дерзаю на высокое. Это есть смирение и только им можно угодить Богу.