SUJET : Question Житие-бытие IV

13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

Дорога в Эммаус, 60 стадий — это шесть дней, собираемых в целое?

27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

Собравшим Шестоднев открывается весь замысел?

28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

Появляется возможность «удерживать» Христа?

22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

Без комментариев...


Такие вот мысли пришли... Простите, если кого смутила...

Инга,
Глаза у них открылись после преломления хлеба..
В этом вся суть Евхаристия!
потому Христос и остался с цчениками по просьбе их , а не пошел дальше . Без Христа Евхаристия и Прозрение и познание всего Замылчла невозможны...
Господи ! Слава Тебе!

Христос Воскресе!
Воскресает ото сна Русь Святая
Воскресением Христовым!

Господи, Слава Тебе!

Алена écrit: Инга,
Глаза у них открылись после преломления хлеба..
В этом вся суть Евхаристия!
потому Христос и остался с цчениками по просьбе их , а не пошел дальше . Без Христа Евхаристия и Прозрение и познание всего Замылчла невозможны...
Господи ! Слава Тебе!

Христос Воскресе!
Воскресает ото сна Русь Святая
Воскресением Христовым!

Господи, Слава Тебе!

Так в том и смысл, конечно! В горнице Христос Евхаристию устанавливает, в Эммаусе совершает Её воскресший Христос. Воскресший!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков!
Аминь!

Инга écrit:

Алена écrit: Инга,
Глаза у них открылись после преломления хлеба..
В этом вся суть Евхаристия!
потому Христос и остался с цчениками по просьбе их , а не пошел дальше . Без Христа Евхаристия и Прозрение и познание всего Замылчла невозможны...
Господи ! Слава Тебе!

Христос Воскресе!
Воскресает ото сна Русь Святая
Воскресением Христовым!

Господи, Слава Тебе!

Так в том и смысл, конечно! В горнице Христос Евхаристию устанавливает, в Эммаусе совершает Её воскресший Христос. Воскресший!

Жены Мироносицы смирением приносят ладан служений Евхаристии сотворчеством в Соборе Святых
Радостью Восходящего Солнца.

Личный ракурс в ПБ.

А современные женщины, хоть и мироносицы, но и амазонки однако э?

Олег Крым écrit: А современные женщины, хоть и мироносицы, но и амазонки однако э?

Да будет все Едино просвещением ПЦ Пятидесятницы !
Христос Воскрес, сестрички !

Православный календарь, 19 апреля

Деяния 2:22-36

22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,

23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.

26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,

27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.

28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.

29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.

30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,

31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.

33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

От Иоанна 1:35-51

35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.

36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.

38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, — что значит: учитель, — где живешь?

39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).

43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

«И жил Иуда и Израиль спокойно, каждый под смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона» (3 Цар. 4:25);

«Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Мих. 4:4).

Мы видим, что образ сидения под смоковницей подразумевает состояние мира, покоя, тишины. В сущности, смоковница – это дерево, которое дает хорошую тень, а тень в южных солнечных странах очень важна. Потому южный восточный человек привык под смоковницей отдыхать. «Сидение под смоковницей» – это символ, аллегория отдыха, мира и покоя, но не только физического. Еще это символ богообщения, потому что древние иудеи очень часто молились под смоковницей, в ее прохладе и тени. «Сидение под смоковницей» является также символом духовного покоя и тишины, в котором рождаются молитва к Господу и общение с Ним.

Своими делами свидетельствуют о себе

Лариса Кутузова écrit:

Олег Крым écrit: А современные женщины, хоть и мироносицы, но и амазонки однако э?

Да будет все Едино просвещением ПЦ Пятидесятницы !
Христос Воскрес, сестрички !

Во Истину Воскресе Русь Святая!

Елена Мельник écrit: Своими делами свидетельствуют о себе

Или бездеятельностью?

Да, и это тоже.
Господи, помилуй!

Саша, Христос Воскресе! Интересно рассуждаешь, ну и главный вопрос, а что мы можем сделать конкретно ? Вот и Виктор поднял вопрос нравственности, чести и совести на первое место! Так как спасаться, если всякий человек ложь?
Только верой и святостью Христа, Христос и его крёстным подвигом! Отцы пустынники и жёны непорочны, когда вставали на путь очищения, начинали видеть свои мысленные грехи как вши, они кишмя кишат, а Антоний Великий увидел сеть дъявольскую, и на свой вопрос о том кто сих может избежать?, Божественный ответ был - смирение. Но Смирение извратили и марализовали, как правило, смирение загоняют в угол и там начинают пинать.
Я тоже спрошу: а что значит не суди и не будешь судим - это ведь заповедь? А может это пребывание во Свете, в благости, как приветствовал гостей преподобный Серафим - " Радость моя". Ладно, а как быть с девочками в наглой одежде или теми кто не почитает святилище? Я думаю, что помогут проповеди Александра Меня. Лучшее время, когда церковь гонима, есть место подвигу, даст Христос уста и премудрость для вразумления молодёжи, а если придёться то исповедничать, ну а высшее призвание - мучиничество! Спаси Христос, Дорогие!

Вот, про удары по щекам вспомнил. Если тебя, то это понятно. А если рядом с тобой ребëнка, или старушку?

Лицемерных монахов, святой Серафим называл чёрными головешками, это те кто живёт по уму, а не по воле Божией. Иначе, что можно всех загнать в прокрустово ложе морали и совести, ну а как быть с блаженными и юродивыми, а ведь те кто идёт за Христом, с точки зрения мира, сошли с ума, разве нет?

Блаженных и юродивых я вообще бы не трогал. Но в том случае, что привёл, как пример, стал бы противиться злу насилием, что делал и ранее. И пусть Бог рассудит. У меня есть совесть. В реальной жизни часто всë происходит слишком быстро и некогда вспоминать что и кто, и где написал. То что есть уже у тебя внутри, то и срабатывает.