SUJET : Question Житие-бытие IV

Виктор Победитель écrit: Сочувствую, Хатуна!

Да подаст Господь тебе Хатуночка, утешение!!!

Сочувствую, дорогая сестричка. Да подаст Господь утешение тебе.

Потеря любимого питомца это всегда трагедия. Сочувствую вашей семье, Хотуна. Да подаст Боженька всем вам утешения!

Соболезную

Андрей écrit: Соболезную

Спасибо за добро и любовь, родные.

держись Хатуша Жаль собачку

drive.google.com/file/d/1yBb1ot0QQXIfow5...vE/view?usp=drivesdk

Сначала кошка теперь собака Дана (Дан) В этом явно прослеживается тайный смысл

Галина Попова écrit: Хатуна, и я сочувствую вам всем. К животным прикипаешь всем сердцем и очень больно бывает, когда они покидают наш мир.

Уход собаки, как потеря верного друга . Сколько времени провели вместе!
Невоспонимо! Сочувствую, Хатуна!

Хатуна сестричка соболезную тебе и твоим родным!

Мария Палома écrit:

Галина Попова écrit: Хатуна, и я сочувствую вам всем. К животным прикипаешь всем сердцем и очень больно бывает, когда они покидают наш мир.

Животные не имеют вечной души, как у человека, участвовать в воскресении непосредственно они не могут, т.к. их природа не вмещает в себя вечность. Однако, всё, что мы любим, совоскреснет вместе с нами в жизнь вечную.

Илья Тырданов écrit: Животные не имеют вечной души, как у человека, участвовать в воскресении непосредственно они не могут, т.к. их природа не вмещает в себя вечность. Однако, всё, что мы любим, совоскреснет вместе с нами в жизнь вечную.

То есть человек может своей любовью как бы включить животное в свою личную вселенную?
Вытянуть его в Вечность...

Жаль Дану...Пусть она воскреснет с нами.

Поздравляю нашего Илию с Днем Ангела.

Мария Палома écrit:

Илья Тырданов écrit: Животные не имеют вечной души, как у человека, участвовать в воскресении непосредственно они не могут, т.к. их природа не вмещает в себя вечность. Однако, всё, что мы любим, совоскреснет вместе с нами в жизнь вечную.

То есть человек может своей любовью как бы включить животное в свою личную вселенную?
Вытянуть его в Вечность...

Люди воскресают в жизни вечную, если о нас помнит Бог. Так же и с животными, если мы о них помним, то они воскреснут вместе с нами, т.к. они относятся к внешней природе человека.

Илья както давно писал ---

---

Животные сами по себе не наследуют вечную жизнь, т.к. их природа подвязана к структурам времени. А времени в Небесном Царстве не будет. После смерти душа животного распадается вместе с телом. Однако, если человек помнит о животном, то создается именная связь со вселенной человеческого имени. Возникают те же отношения, что между человеком и Именем Бога. Если Бог помнит о человеке, то он наследует жизнь вечную. Если человек помнит о животном, а Бог помнит о человеке, то вся толпа вытягивается в вечность.

Однако, животное вытягивается не как индивидуальная душа, а как проект, создаваемый по старой записи. Поэтому, какого-либо «собачьего рая» не существует. После смерти о животном сохраняется запись в ментальном поле данного вида. Умершая душа теряет индивидуальность и продолжает жить в качестве «генетической памяти» в головах сородичей.

Но в животных заложен некий задел на развитие. При общении с человеком животные выходят за формат своей природы. У них запускается своеобразный процесс преображения. Любая душа имеет растительную природу. При благоприятных условиях она растет и развивается. Поэтому, если животное будет жить рядом со святым, то его душа может прорасти до неизвестного науке уровня. Медведь, живя с преподобным Серафимом, перестал быть диким хищником и стал помощником в служении Богу. Аналогично животные служили Спасителю, когда Он постился в пустыне. Т.е. речь идет о принципиальных изменениях в природе.