SUJET : Question Эсхатология онлайн

Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.
Спаси Бог, Илья!

Спаси Христос, Илья!

Благодать постоянства - это всё время на гребне, через стихии, через жизненные обстоятельства, людей, события. Надо просто слушать, имеющий уши, да услышит. Но при этом и свобода не отнимается и если очень хочется извазюкаться то пожалуйста по старой привычке. Хочется лишь констатировать, что грех меньше влечет, обстоятельства мешают грешить и острота удовольствия снижена...

Христос Воскресе!

Мария Палома écrit: Илья, вот сижу думаю - получается есть Евхаристия по чину Мельхиседека, а ростки отрасли все равно "отмороженные". Почему так? Получается этого недостаточно?
Не хватало тех самых простых правил (утренних и вечерних молитв)? Изначально предполагали что причащаясь и служа по-новому мы получим благодать и для возрастания личного благочестия, но почему-то это не сработало, я так понимаю.
Короче вопросы-вопросы...

Восхождение на Гору требует времени для
Внешних преображений .

На каждом шагу мы получаем новое задание , чтобы исполнить его и благополучно спуститься на Землю природы снисхождением к человеку .

Спасением замечать положительные моменты
внешних событий, когда они приходят
Освещать Землю лучами благодарений .

Спаси Христос , Илья!
Значит надо надёжно закрепиться на горе , чтоб не сдувало ветрами

Слава Богу за всё!

Илья Тырданов écrit: Думаю, что я сам и являюсь препятствием для дальнейшего роста Отрасли.

Мы с тобой знакомы вот уже более 13-ти лет.
За эти года я неплохо узнал тебя и достаточно хорошо помню многие (наверно - не все) существенные твои "шаги-обещания-шаги-прыжки" (естественно, какие сумел увидеть и пр.). Причем, несбывшихся обещаний (именно - так, как обещалось) - целая коллекция.
Эти твои слова - они свидетели твоей искренности, что весьма и весьма ценно! Как это, по современнику: "ошибаться можно, врать нельзя"...
Не знаю, в памяти ли твоей мои слова к тебе (и не раз), когда я тебе как раз и говорил, что наступит момент, и ВСЕ, в том числе я и ты, будем здорово удивлены...
Пройдет еще год, при содействии Всевышнего и при нашем постоянстве искреннего движения в неизвестное, и ты, в том числе, будешь удивлен "новым вектором" еще больше!
До новых встреч))

Серега, расслабься, все уже давно поняли, что весь мир вокруг тебя крутится
Если ты решил на себя милоть пророка примерить, то говори конкретно, что будет, сделай предсказание. А так, про «все удивятся ахренеть как, вот увидешь, зуб даю», -- так по картам таро специалисты в 538-ом поколении предсказывают. Где интеллектуальное содержание? Чего нового ты пришел сказать? Из Писаний все и без тебя знают, что Господь приведет всех в изумление.
Христос Воскресе!

Воитину Воскресе!

Господь приведет всех в изумление.
Исаия 52:15
Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.

Книга пророка Иеремии, гл. 30
6 Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой провозгласят: «вставайте, и взойдем на Сион к Господу Богу нашему».
7 Ибо так говорит Господь: радостно пойте об Иакове и восклицайте пред главою народов: провозглашайте, славьте и говорите: «спаси, Господи, народ твой, остаток Израиля!»
8 Вот, Я приведу их из страны северной и соберу их с краев земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, — великий сонм возвратится сюда.
9 Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их близ потоков вод дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я — отец Израилю, и Ефрем — первенец Мой.

"Ради Имени или о Имени" и "в Имени" - это два, качественно разных по мощи, по полноте бытийных опыта, из которых вытекают качественно разные следствия: это, примерно, как гром с неба или голос Ангела и пребывание в самом Спасителе, Которым говорит Отец.
С Радостью воскресшего Спасителя!

Олег Крым écrit: Спаси Христос, Илья!

Благодать постоянства - это всё время на гребне, через стихии, через жизненные обстоятельства, людей, события. Надо просто слушать, имеющий уши, да услышит. Но при этом и свобода не отнимается и если очень хочется извазюкаться то пожалуйста по старой привычке. Хочется лишь констатировать, что грех меньше влечет, обстоятельства мешают грешить и острота удовольствия снижена...

Христос Воскресе!

Воистину Воскрес!

На горизонте событий внутренний фактор
соответствует проявлениям внешних обстоятельств.
И наоборот . При познании тайн Небесного Иерусалима происходит преображение
Сердца Человека отражением в
Тропосфере.

Ларисочка

Вот и получился херувимчик, ручки- ножки, огуречик.
Я свидетельствую, ну и пусть громко звучит, но я знаю, что сила литургии, общего дела с Господом - велика и поэтому надо смотреть не под нос, а на стихии, линия горизонта выше.

Что я ещё заметил, слова молитвы животворят пространство с пол оборота...
Господи Слава Тебе!

Живое слово молитвы облагораживает душу.

Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи!
Уст твоих благоуханьем
Чувства черствые смягчи!
Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слез ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полет мне в высоту;
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!
Неповинных, безответных
Дай младенцев простоту
И высокою, святою
Нищих духом чистоту!
Дай стряхнуть земные узы
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог!
Да откроется тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог.
Источник:Стихотворение князя Петра Вяземского "Молитва Ангелу Хранителю"

Светлана Иванова écrit: Живое слово молитвы облагораживает душу.

Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи!
Уст твоих благоуханьем
Чувства черствые смягчи!
Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слез ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полет мне в высоту;
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!
Неповинных, безответных
Дай младенцев простоту
И высокою, святою
Нищих духом чистоту!
Дай стряхнуть земные узы
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог!
Да откроется тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог.
Источник:Стихотворение князя Петра Вяземского "Молитва Ангелу Хранителю"

Гавриил Державин, в 1816 год.

Река времён в своём стремленьи
Уносит все дела людей
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.

А если что и остаётся
Чрез звуки лиры и трубы,
То вечности жерлом пожрётся
И общей не уйдёт судьбы.

Переношу в стихи, Скандинавский и Германский эпос, в эту рубрику не подходит.

Костюченко Сергей écrit: Пройдет еще год, при содействии Всевышнего и при нашем постоянстве искреннего движения в неизвестное, и ты, в том числе, будешь удивлен "новым вектором" еще больше!

Видимо этот вектор станет действительно настолько новым, что представить или описать его существующими понятиями просто невозможно. Сейчас всё чаще приходит на ум сравнение нынешнего состояния с дошедшими до Золотого шара у Стругацких. И идти как бы дальше некуда, и "предложить" Боженьке проект будущего не получается, потому что всё упирается в чужие воли человеческие. Видимо, пока не произойдёт живого опыта результативного (не случайного, не интуитивного) взаимодействия с Богом, нечего и пытаться. Потому что это кардинально отличается от того опыта, который у нас уже есть (у человечества во все времена), и на котором мы строим все свои представления о «хорошем» и «плохом». Ложь и обман наверно должны стать различимы каким-то сенсорным способом... Это начало... И тогда на основе знания соотношений, воля становится действительно соборной, а не суммой индивидуальных... ИМХО.

Сценарий готов. На 4-ой недели о расслабленном Господь начинает призывать нас восстать, взять постель свою и ходить по путям святости.