SUJET : Question Литургия Тысячелетнего Царства

Илья Тырданов écrit: При общем единомыслии ипостаси остаются свободными личностями и каждая предлагает для общего дела что-то свое, и каждая ипостась как-то по своему реагирует на предложения других.

Прошу прощения.
Скажи, в твоей литургии есть момент, когда обыкновенный человек умолкает, а действует Спаситель, и действует именно - как Человек, делая то и так, что обыкновенному человеку не по силам?
В доступном мне тексте я это не прочел, не увидел, не почувствовал. - Может я пролетел мимо?

Ты не совсем понимаешь, что такое новая литургия, она уже служится и Спаситель уже действует. Сегодня, допустим, Он открыл то, что не по силам человеку — БД престолов-имен храмов. Вчера — систему логосных связей между нетварным и тварным. Завтра Спаситель нам откроет то, о чем сегодня мы даже и помыслить не можем. Теперь литургия наконец обретает свое настоящее место и она становится не локальным событием, а сущностью бытия самого Творения.

Так об этом и говорит вся Литургия, что не только человек будет действовать, но сам Спаситель, это называется Третий Завет. А Завет написан Богочеловеком. Если в ВЗ действовал только Бог, в НЗ Бог отдал свою власть человеку и он должен был построить для Спасителя престол, то есть действовал по сути человека, пользуясь силой Бога, то теперь собран Богочеловек (кубический Агнец). Действие происходит от начала Спасителя и дальше продолжает человек, то есть совместно, но Бог первее.
Спаси Господи собор верных и пусть меня Господь исправит,если я не что-то упустил.

Илья Тырданов écrit: Ты не совсем понимаешь, что такое новая литургия, она уже служится и Спаситель уже действует. Сегодня, допустим, Он открыл то, что не по силам человеку — БД престолов-имен храмов. Вчера — систему логосных связей между нетварным и тварным. Завтра Спаситель нам откроет то, о чем сегодня мы даже и помыслить не можем. Теперь литургия наконец обретает свое настоящее место и она становится не локальным событием, а сущностью бытия самого Творения.

Извини, конечно. Но это - мне известно, известно опытно...
А мой вопрос задан именно из этого контекста.

Открою тайну — текстовая версии литургии представляет собой «прошивку», посредством которой душа переходит на новый уровень восприятия духовного мира. Чтобы перейти от теории к практике, нужно перейти от видения ангелов знаний к видению ангелов действий. Энергия «Дела» не открывается до того момента, как как мы заполним до конца бочку «Слова». Вот поэтому важно было составить целостный рассказ, написанный на потоках «Слова» и вписывающий в себя всю историю мира.

Это - не тайна.
Примерно подобным образом творит Троица.
Вместе с тем: в твоей "бочке "Слова" нет спрашиваемого мною?

Как-то раз пошли соборушки в лес и повстречали там Костюченко.
-- А вот скажите мне, соборушки, видели ли вы когда-нибудь дерево?
-- Конечно видели, вон вокруг одни деревья.
-- Естественно, что вокруг будут одни деревья, мы же в лесу, а лес состоит из деревьев!

Значит - заветного дерева нет.
По крайней мере - у отвечающих.
Спасибо за ответ.

Возьми с полки пирожок. В твоем лесу нет деревьев, а в нашем есть.

Литургия представляет собой словесный каньон, собирающий в себя и направляющий движение потока Всадника на коне белом. Данный поток является энергией Господа Исуса Христа. Т.е., сама литургия и есть Спаситель, действующий и проявляющий себя во всех формах: нетварной, полутварных и тварных. Хотя, бывает, что за деревьями и леса не видно...

у меня вопрос к Костюченко Сергею :

Один крокодил летит на север,другой зеленый .Сколько ёжику лет ?

Другими словами, Литургия 1000-летнего Царства — это сценарий бытия Второй Ипостаси. А теперь, Сергей, скажи, сам то понял, что спросил?

Илья Тырданов écrit: Другими словами, Литургия 1000-летнего Царства — это сценарий бытия Второй Ипостаси. А теперь, Сергей, скажи, сам то понял, что спросил?

Поскольку ты мне отвечаешь на мои вопросы, отвечу и я тебе.

Мы друг друга знаем уже 7 с половиной лет. Скажи, я хоть раз неискренне с тобой поступал, или говорил что-либо, будучи не в себе, не отдавая отчет, чтО говорю?

Любая человеческая душа - ограничена, ограничена и та область, которая ею созиждется. Все, что ты говоришь о своей литургии, для меня - не новость, в существе своем.

Есть такой образ: искать Человека с фонарем в светлый день среди толпы людей.
Вот так я ищу Спасителя, в том числе и в твоем тексте.
А всякий, кто судит другого, не понимая, чтО он судит, ставит себе диагноз.

Может, я - первый из них.
Пусть каждый судит, как может.
А Владыка рассудит.

Ни у одного шпиона не бывает таких честных глаз, как у только что изменившей женщины (с)
Из жизненного опыта — главный признак прелести, это когда человек заявляет, что действует он искренно и честно... Об этом не нужно говорить, все и так видно. Как можно быть честным без Истины? Мы тут, в нашем соборе, сидим на принципиально другой волне, поэтому между нами не может быть взаимопонимания. Мы не ищем Спасителя, мы Им давно живем и рука об руку сотрудничаем над нашим Общим Делом (литургия).

У кого есть файл для печати, дайте ссылку пожалуйста?

Прекрасно, Игорь! Теперь вырезать и наклеить на крест из пластика или дерева.

Дорогие соборушки у мења вопрос! )) Чтобы в полном понимании, и в полној силе служит литургију, нужно ли за ето сеичас разриват полностју свјаз с матрицои, либо ета свјаз будет разриватса сама по себе, на пути к полноте, действием литургие, постепено с временом ?

Всем привет! Упал с горы, подвернул ногу, привез тонну муки и вина. Еле допер

ИгорьТарабрин écrit: У кого есть файл для печати, дайте ссылку пожалуйста?

https://my-files.ru/vh2awq
п

Предраг и Елена écrit: Дорогие соборушки у мења вопрос! )) Чтобы в полном понимании, и в полној силе служит литургију, нужно ли за ето сеичас разриват полностју свјаз с матрицои, либо ета свјаз будет разриватса сама по себе, на пути к полноте, действием литургие, постепено с временом?

Никаких резких движений, просто идем за Боженькой по мере сил и становления литургического храма. Придет Боженька и Сам все разгонит