Екатерина, я не даю советов по вопросам личной жизни и спасения, т.к. не являюсь практикующим духовником. У меня собственный путь, я иду за Господом, куда Он покажет. В Соборе собрались люди со схожим жизненным путем. Мы все вышли из синодальной системы, потому что опыт показал, что она является гирей на шее. Дух дышит где хочет и ведет человека самыми неведомыми путями. Для кого-то может быть полезно походить в храм, окунуться в официоз, посмотреть как там все устроено и получить хоть какой-то опыт (положительный или отрицательный). Вот эти вещи про поминающих-непоминающих на практике никак не работают, если сердце не исправлено. Этот формализм идет опять же от синодально-католической промывки мозга, от желания создать правильный магический закон и жить по нему. Это путь западной церкви.
Уходить из синодальной системы без исповедования Троицы и Премудрости нет никакого смысла. Ты просто попадешь в очередную субкультуру на той же синодальной платформе, только под другим названием.
Восточное православие традиционно опирается на внутренние отношения человека с Богом. Здесь нет каких-либо рамок. Движение определяется сердцем и Духом, а не формой и законом.
Экспериментируйте, ищите, стучите, откроется и обрящете. Есть желание в генеральной исповеди, так исповедуйтесь сначала Богу, как священнику. Покажется мало – попробуйте найти духовника, с которым у вас сложатся долгосрочные отношения. Вот только протокольное зачитывание портянки первому встречному батюшке это как бы не в формате генеральной исповеди…