НОВЫЙ ПУТЬ
Илья пишет. Короче, курс у нас теперь следующий: вместо восьмиднева делаем первую очередь богослужения, составленную пока только из четырехднева и сразу запускаем в собор. Тем самым, у нас уже должен получиться соборный Агнец, состоящий из четырех ножек-потоков, собирающихся в Тело-Церковь под главой Спасителя. Т.е. наш собор станет новозаветным организмом, с восстановленной циркуляцией духовного кровотока. Это нужно сделать, чтобы получить жизненные силы для проработки следующих дней. Без евхаристического облачения работать с энергиями целостного времени крайне опасно. Сдохнуть можно в самом прямом смысле, испытал на собственной шкуре.
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...tie?start=2400#37479
Илья пишет. Надо еще репу почесать, как все сделать, чтоб никого не уконтрапупить. А то получится собор коматозников
Подсаживаясь на энергию Белого Всадника скакать можно куда угодно, но только по тем дорогам, где энергии разрулены правильно. Иначе можно получить неприятность, типа отказа органов вплоть до разрыва сердца. Эта штука двойного назначения. Она еще действует как Лук Всадника. Нужно направлять путь правды в сторону врага. Тогда когнитивный диссонанс происходит с мишенью. И бледным видом с мокрыми штанами тут не отделаешься.
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...tie?start=2400#37487
Олег Н. пишет: Илья, а может экзамен пройти на знание проекта Бога? Ну, чтобы кони не двинуть, когда священнодействие начнется.
Илья пишет. А кто экзаменировать будет? Вся наша предыдущая многолетняя деятельность сводится к тому, чтобы собрать первого целостного Агнца. Проблема в том, что Он -- живой и его нельзя собирать по кусочкам, можно только оживотворить сразу. И только после того, как запустим поток в собор мы поймем, что к чему.
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...tie?start=2420#37493
Илья пишет. Агнец собирается из евхаристической реки четырех дней (четверговых вод). Потом еще одна четверка надстраивается. И тогда получается вполне себе боевой и в меру агрессивный баран
1 В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде.
2 И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, - как бы я был у реки Улая.
3 Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после.
4 Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался.
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...tie?start=2420#37495
Илья пишет. Малый рог -- это Агнец, большой -- Мессианское Царство, верхушка которого уйдет в вечность, а нижнюю часть потом заколбасит воздушный козел (цивилизация антихриста, построенная на виртуальной материи).
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...tie?start=2420#37497
Илья пишет. 4Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы.
5Что с тобою, море, что ты побежало, и [с тобою], Иордан, что ты обратился назад?
6Что вы прыгаете, горы, как овны, и вы, холмы, как агнцы?
7Пред лицем Господа трепещи, земля, пред лицем Бога Иаковлева,
8превращающего скалу в озеро воды и камень в источник вод.
9Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей.
И в те дни горы будут скакать, как овны, и холмы будут прыгать, как агнцы, насытившиеся молоком; и все они сделаются ангелами на небе.
Илья пишет. Холмы -- это молитва четвертого уровня, в которую собирается евхаристическая река. Она действует преимущественно внутри собора. От этого становится весело.
Горы -- это молитва восьмого уровня, это уже боевой овен-мачо. От этого существующий мир пойдет в разнос. Будет не только весело, но и страшно.
Егор (Георгий) пишет: Илья, а как в эту картину вписывается все то, что человек создает своими руками? Оно ведь тоже встраивается в Мироздание в предыдущих днях Творения? Через те материалы, из которых созидается?
Илья пишет. Само-собой, Бог создал вселенную в шесть дней, а человек надстраивает седьмо-восьмой день. Человек по природе своей -- священник-мельхиседек. В анатомии человеческой руки сосредоточены энергии всего Мироздания. Поэтому христианин может оперировать силами вселенной, как это делали апостолы и святые. Суть в том (главная задача церкви), чтобы все объекты привязать к имени Бога. Тем самым осуществляется спасение. Если человек хороший -- станет еще лучше, станет святым. Если плохой -- то из него выйдут бесы, потому что человек окажется в сфере круговорота евхаристического света. Если совсем уж бесноватый, как большинство матричных зомби, то такие люди будут подыхать как минимум от разрыва сердца. Это в начале. А потом, когда будут задействованы энергии стихий шестого дня, то они просто будут сгорать физически.
Илья пишет. Типов и видов духовных структур может быть сколько угодно и каких угодно. Однако существуют правила, продиктованные особенностями интерпретаций троического света. Поэтому, пяти архангелов, гуляющих сами по себе быть не может. Только четыре + пятый человек (Богочеловек). Или пять + еще пять. Или четыре + три. И т.п.
Илья пишет. Пророка Ездру сопровождали четыре Архангела. Они находятся с другой стороны потока, образованного тетраморфами у престола Бога (на концах четырех рек, стекающейся в сердце человека). Четыре реки исходят от Бога и создают мироздание. Потом они притекают на Сион и здесь зажигаются огни. Эти огни и есть архангелы, создающие уровень восьмого дня, где возводится Царствие Божие. По своей природе архангелы являются как бы антропоморфно-духовной структурой. Поэтому их изображают в облике человека. Однако, по природе они -- служебные духи, подчиненные человеку. Поэтому высшие ангелы могут только сослужить и помогать. Однако, для этого человек должен замкнуть на себе концы рек, идущих от тетраморфов. Тогда в сердце будут изливаться евхаристический свет. Он построит Престол Троицы и сам человек станет носителем Бога Слова. И ангелы, служа Господу, будут лететь не куда-то там на небо, а в сердце человека. Потому что Сион и место обитания Бога теперь будет в человеке. Вот в таком порядке получается самая простая структура, какая была у Ездры: четыре ангела + царь мира мельхиседек.
Илья пишет. Именно так все и устроено на первом этапе прорастания во Христа. Сила Бога всегда в немощи совершается. Иначе своеволие и надменность человеческого ума не дают прорасти зернам Истины. Данная закономерность является камнем преткновения для книжников, фарисеев, ненавистников нашего Собора и прочих дураков всех времен и народов, считающих, что человек, ищущий лице Бога Иаковля, сразу должен быть во всем святым. Особенно во внешнем. Потому что у них все перевернуто и они уверены, что святость прорастает от внешнего формального благочестия, а не приобретается от внутреннего преображения сердца. Ибо тупые и не лечатся
Илья пишет. Когда мы во славу Божию начнем читать новую соборную, то наша общинка превратится в носителей духовного Агнца. Это животное создано точно по таким же законам, по каким Бог создавал реальных животных. С той разницей, что наш соборный Агнец выше любой твари, т.к. является младенцем-Эммануилом. Когда мы начнем молиться, то Он оживет и будет подсказывать, как Ему дальше расти. Допустим, если что-то накосячали со структурами, то сразу с нескольких сторон будут приходить знаки, указывающие на одну и туже проблему.