-
Qu’est-ce qui est le porteur de l'énergie de Dieu?
Le porteur de l’énergie de Dieu est le temps
L’essence structurelle de la Création
L'essence substantielle de la Création
- Qu’est-ce qui est le porteur de l'énergie de Dieu?
Dans le monde créé toute l'énergie est attachée à un format quelconque, il est donc possible de le mesurer ou d’en faire quelque chose. Par exemple, l'électron est un porteur de l'énergie électromagnétique. S'il n'y avait pas de découverte de l'électron, il n'y aurait pas de possibilité de modéliser des phénomènes électromagnétiques.
L’électron est une particule stable, c’est pourquoi ça a permis de pénétrer dans la nature de l'énergie matérielle. Aussitôt que les scientifiques parviennent à stabiliser un phénomène, une découverte scientifique vient tout de suite après. La répétition de l’expérience, à travers laquelle nous obtenons une idée claire de la nature du phénomène, est d’une grande importance.
La situation est similaire avec l'énergie de Dieu. Aussitôt que nous stabiliserons notre compréhension de la nature de l'énergie spirituelle et comprendrons avec quoi nous avons affaire, nous verrons ce qui se cache derrière tous ces nombreux propos sur la sainteté et des attaches spirituelles. Et nous obtiendrons de suite un point d'appui. Nous pourrons retourner le monde russe, le remettre de la tête sur pieds. Nous pourrons déployer un nouveau système de l'ordre mondial spirituel à partir d’un point seulement. Après tout, le monde matérialiste a déployé sa civilisation technocratique de la même manière, à partir d’un seul point de la connaissance de l'électron, de la nature de l'énergie matérielle.
Le porteur de l’énergie de Dieu est le temps
Le porteur de la grâce du Saint-Esprit est le temps, mais pas le temps simple, mais le temps dans un état du monde du siècle futur, dans un état de la paix éternelle qui est l'Ancien des Jours.
Dans les Saintes Écritures et la théologie avant le synod, la nature de l’énergie de Dieu était mesurée par le terme «siècle» ou «siècles». Cette notion a beaucoup de significations, mais tout est réduit à la chose suivante. Le siècle est une sorte d'électron spirituel qui est un porteur de l'énergie de l'Esprit Saint. C’est la même histoire ici qu’avec l'électricité, avec un rayonnement électromagnétique. Si les scientifiques n’avaient pas découvert l'électron, ils ne pourraient jamais modéliser des ondes électromagnétiques, et il n'y aurait pas de téléphone, de télévision, de radio, rien.
La même chose se passe dans l'Eglise. Si nous ne comprenons pas que le temps est un porteur de l’énergie de l'Esprit Saint, nous perdons alors le sujet principal sur lequel est basée toute la structure liturgique de l'Eglise. Le retrait d’un lien qui existe entre le temps et l'Esprit de Dieu de la théologie orthodoxe équivaut à un retrait d’une hypostase du Dogme de la Sainte Trinité. Pouvez-vous imaginer à quel point c’est important?
Le mode de vie de l'Eglise, dans son ensemble, le culte, la prière, l'iconographie, le symbolisme, tout comme les vêtements et les ustensiles - la notion du temps est primordiale dans tout ça, parce que le temps est un porteur de la grâce. Par l’intermédiaire du temps sont réalisés tous les rites à travers l’énergie de Dieu. Le temps est le principal outil de non seulement la prière créative, mais également de la force par laquelle le Seigneur accomplit des miracles à travers son Eglise.
L’essence structurelle de la Création
Ainsi, nous sommes arrivés à la résolution de la question principale: c’est quoi, l'énergie de Dieu? Quelleestsanature?
Il est connu que la Création passe du néant à l’être par l’intermédiaire de la lumière trinitaire.
Nous savons également que la lumière trinitaire est une énergie de l’action unique de Trois Hypostases de la Sainte Trinité. Il est également connu que la grâce est cette lumière trinitaire. Cependant dans la Création, l’énergie du Saint-Esprit n’agit pas de la même manière que nous pensons toute notre vie. Soi-disant, de l’être de Dieu, comme du soleil, émane la lumière trinitaire qui créé un être créé et dirige l’histoire du monde à la formation de la Jérusalem Céleste. C’est-à-dire, le Seigneur Tout-Puissant fait tout, tandis que la race humaine reste quelque part à l’écart de ce processus.
Dans la réalité, la lumière trinitaire, à l'échelle limitée, à l’échelle de tout l’être représente ce même structure trinitaire, seulement ensemble avec la Création maintenant. Et la Création, comme nous l'avons déjà défini, est mesurée par des siècles, le temps et l'éternité. Ainsi, si l'on considère la structure de l’être du point de vue de la nature, alors, d'une part, il y aura du temps, et de l'autre part - la lumière trinitaire.
Dans ce schéma, il est important de comprendre le principe trinitaire de la structure de la nature de l'être. Comme la lumière incréée trinitaire et l'énergie créée des siècles ne peuvent pas exister l’une sans l’autre. En plus, ils n'existent non plus sans le troisième état hypostatique qui est l'Ancien des Jours, vêtu dans la lumière du Thabor. La lumière blanche de la Transfiguration provient de la connexion des siècles créés avec l'éternité incréée d’où nait la grâce. Voilà comment tout fonctionne.
Ici, tout est exactement comme dans les relations hypostatiques de la Sainte Trinité, avec la différence que c’est l'énergie des siècles qui est le porteur de la lumière trinitaire. Et de leur entrecroisement est née la grâce.
La lumière trinitaire repose dans les siècles, tout comme le Saint-Esprit repose dans le Fils. Ensemble, ils remontent vers l'Ancien des Jours. Voilà comment les choses fonctionnent dans la réalité.
Ainsi, il est nécessaire de faire la distinction entre le temps créé, la lumière trinitaire et la grâce. La lumière trinitaire est une énergie de Dieu dans un état de l'éternité. La grâce est la Gloire de Dieu dans un état de la connexion de l’être incréé avec l’être créé. Le temps est une énergie créée de l'être ; le Seigneur l’a complètement subordonnée à l'homme. Par conséquent, nous pouvons changer l'état de l'univers à travers le temps. Le temps est une open source de l’être. L'homme est une hypostase égale et digne dans le sobor divino-humain de la Sainte Trinité. En cela réside toute la force et la clé d'une merveilleuse nouvelle histoire de la Sainte Russie. Par conséquent, la bénédiction est faite par l’intermédiaire du temps. Par l’intermédiaire de l'outil que Dieu a confié à l'homme. Et à travers la synergie de la puissance de Dieu, nous construisons, en fait, le Royaume de la grâce.
L'essence substantielle de la Création
Nous avons donc examiné l’essence de la Création du point de vue de sa structure. Voyons maintenant ce qui représente l'énergie de l’être. Grosso modo, de quoi tout est créé, finalement.
Il nous est impossible de localiser l'énergie du temps, comme nous pouvons localiser une particule matérielle. Et, assis quelque part dans un laboratoire, l’observer sous un microscope. Elle représente en soi ce qui fait passer la Création du néant à l’être. Elle représente ce de quoi est tissé le monde entier, aussi bien que toute l’histoire, tous les temps et tous les hommes.
Et maintenant, nous existons nous-mêmes par l’intermédiaire de cette force. Et toutes nos pensées, tous les mouvements les plus subtils du cœur, tout cela est créé par l’intermédiaire de l’énergie du temps. Cependant, nous ne parlons maintenant que de l’énergie du temps créé, pas de l'éternité. Nous sommes maintenant dans un état déstructuré, parce que nous n’avons pas encore passé à l'état de l'être hypostatique. Pour connaitre l'essence de l'être, il faut entrer dans un mode de vie saint trinitaire. Il est nécessaire de se lier par des relations hypostatiques avec la force sainte trinitaire de Dieu, aussi bien qu’avec le Royaume de la grâce. Et seulement après être entré dans le mode saint trinitaire de l’être, nous pourrons connaitre la nature de l’être en tant que tel.
Voilà ce que représente l’énergie qui est à la base de tout ce qui existe. C’est une énergie de l'Amour du Christ. Cette énergie ne peut être touchée, puisque c’est une énergie de l'être même. Pour la connaitre, il s’adonner entièrement à la puissance de Dieu, à Sa sainte volonté. C’est d'une part. D’autre part, il faut se consacrer entièrement au Royaume de Dieu, à Celui qui est aux Cieux. C'est seulement alors que nous retrouverons un être intègre comme tel. Nous deviendrons ceux qui sont, tout comme notre Seigneur. Et nous comprendrons la nature de toutes choses depuis le commencement.
Pour résumer
Ainsi, la Nature de l'Etre est un mode de vie hypostatique et trinitaire, ce même système qui est ontologiquement l'Amour du Christ. Et dans ce système, l’homme est une Hypostase égale et digne du Royaume Divino-Humain de la Sainte Trinité. Comme les Hypostases de la Sainte Trinité possèdent toute l'essence de Dieu le Père, de même l’hypostase soboriale du peuple saint, par sa nature, est appelée de posséder tout le Royaume de Dieu le Père.
Ainsi, tout est dans nos mains et dans les mains de Dieu. Voilà, nous avons défini une formule concrète de la nature, de la Création, du temps, de l’homme et de la sainteté. Nous avons maintenant un point d’appui. Selon cette formule étaient construits, dans les temps anciens, des ordres du monde traditionnels chrétiens. Selon cette formule sera également construite la nouvelle sainte Russie, humaine et universelle. Elle sera érigée par l’intermédiaire de la force de la lumière trinitaire, des connaissances de la nature du temps, et tout cela sera fait pour la Gloire du Nom de Dieu.
