Le Principe du rituel
Le système avec le diskos, l’Astérisque, l'Agneau et des particules, est un modèle de la Création. Dans le sens propre, c’est une matrice de la vie. Cet ensemble des symboles reflète de principales structures avec lesquelles sont tissés le ciel et la terre. Dans la liturgie, à travers des actionsspécifiques du prêtre, ce système est déplace dans l'espace mystique du Nouveau Testament. Dans ce domaine se trouve le «monde du siècle futur», la Jérusalem Céleste et le Roi des rois qui est assis sur le Trône de la Gloire. Cela se produit lorsque le diskos et le calice sont apportés dans l'autel et déposés sur le trône.
Néanmoins, des actions extérieures ne représentent que la moitié des Sacrements. Pour que le Seigneur accepte le sacrifice eucharistique, il est nécessaire de réaliser également le Sacrement dans un espace spirituel et contemplatif. En cela consiste l'essence de la prêtrise du Nouveau Testament, réalisée selon l'ordre de Melchisédek. Melchisédek possède un don de vision de la puissance étatique de Dieu, de ces structures énergétiques angéliques qui sont représentées sur l’icône «Christ en majesté ». Et, conformément à ce don, il réalise une présence contemplative devant Dieu pour le compte de toute la Création. Son ministère consiste en réalisation de la mission eucharistique. Il rassemble tout l’être de l'Eglise universelle dans une seule unité, l’élève à la hauteur du Mont de Sion et dépose sur le Trône de la Gloire de Dieu.
