Pendant la période synodale, la doctrine orthodoxe a été remplacée par une «ersatz-orthodoxie», un substitut, astucieusement conçu, qui est entièrement compatible, en apparence, avec l’enseignement du Christ et de Ses apôtres, mais, à l’intérieur, il n’a pas grand-chose à voir avec. Le peuple russe a «mordu à l’hameçon», il ne s’est pas rendu compte du substitut. Ce fut la cause de la catastrophe du XXe siècle. La section est consacrée aux nombreux problèmes de notre Eglise dont le générateur est un soi-disant «système synodale» (SS).

Nous continuons de parler de la volonté de Dieu. En réalité, la volonté de Dieu est tout à fait différente des espérances de la majorité des gens, généralement. L’information suivante, que nous avons obtenue dans le cadre de nos recherches, est principalement destinée à tous les personnalités publiques orthodoxes. Si nous souhaitons une bonne destinée pour notre peuple, la vie des gens doit être dirigée dans le sens de la volonté de Dieu. Il est nécessaire de mener à bien des objectifs définis par le Tout-Puissant, et non pas par les gens avec leur esprit pécheur bien tordu.

« Car voici le temps où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17).

« C'est lui également qui nous a rendus capables d'être ministres d'une novelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie » (2 Corinthiens 3:6).

Pendant la période synodale, la doctrine orthodoxe a été remplacée par une « ersatz-orthodoxie », un substitut, astucieusement conçu, qui est entièrement compatible, en apparence, avec l’enseignement du Christ et de Ses apôtres, mais, à l’intérieur, il n’a pas grand-chose à voir avec. Le peuple russe a « mordu à l’hameçon », il ne s’est pas rendu compte du substitut. Ce fut la cause de la catastrophe du XXe siècle. La section est consacrée aux nombreux problèmes de notre Eglise dont le générateur est un soi-disant « système synodale » (SS).

Le fondateur de la théologie orthodoxe est un disciple de l'apôtre Paul le saint martyr Denys l'Aréopagite (Ier siècle après J.-C.). Il a créé un système symbolique qui a permis de systématiser et de décrire, en langage scientifique de son temps, des significations mystiques du Nouveau Testament. Ainsi, la science du Royaume Céleste a apparu, permettant d'étudier l'esprit de la Bonne Nouvelle.

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