Смысл Преложения Святых Даров заключается в том, что в процессе богослужения различные энергии, носителями которых являются хлеб и вино, собираются в целое. Благодаря чему возникает возможность соединения земных символов с небесной энергией целого. Для этого в область целого, где всё и собирается на уровне седьмого дня (престол в алтаре), сначала возносится энергия Слова — малый вход, потом — Дела — великий вход. А потом возносятся сами ипостасные носители Бога — херувимская и анафора. Так происходило из-за того, что время было разложено на потоки внутренней энергии, внешней энергии и энергии сущности.
Сейчас же ситуация совершенно другая, т.к. форму нужно создавать под энергию Целого. Теперь сила будет изливаться целиком, не разделяясь на три потока. Это значит, что литургия должна претерпеть фундаментальные изменения. Это значит, что теперь Мельхиседек сразу возводится на уровень Пресвятой Троицы и становится как бы четвертой ипостасью… Вернее сказать, даже не возводится, а всегда находится на этом уровне, словно рядом с храмом на высокой горе. И он может всегда войти и сразу начинать священнодействовать. И теперь священнодействие Мельхиседека заключается в том, чтобы, наравне с другими Ипостасями предоставить Троице сразу всего Бога Слова целиком. Т.е. весь Проект Бога, от точки «Отца» и до точки «одесную Отца». Если же такой Проект предоставляется сразу и целиком, то его не нужно собирать по частям, как это происходит в византийской литургии. Да и невозможно это сделать в состоянии вечности. Только целиком и сразу. Поэтому «Сидящий на облаке» ничего не собирает по частям на земле, как это было в Евхаристии прежней, а действует сразу, целиком и с Неба, подобно ипостаси Троицы…
Поэтому и динамика мистики начинается с неба, подобно огненному камню. Поэтому в новой литургии вместо малого и великого входа будет единое мегаизливание небесных сил на земной жертвенник (великий выход). И такое же единое вознесение Церкви, утягивающее за собой в том числе и царство мертвых… И вся эта супермегавселенская движуха запускается через всего лишь одну «четвертую ипостась». Ибо Адамы Новые есть Мельхиседеки и носители всего божества по благодати…