«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс. 90:14-16).

Мы идем по пути, указанному Богом в молитве «Отче наш».

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на небесех! — Определение местоприсутствия Бога

Да святится имя Твое, — Определение принципа построения связи с Богом

да приидет Царствие Твое, — Постановка задачи обращения к Богу

да будет воля Твоя,

яко на небеси и на земли. — Построение связи между человеком и Богом

Сначала нужно определить местоприсутствие Бога Отца. Потом понять, что есть Имя Божие, которое нужно славить. Мы уже определили, что Господь находится в параллельном бытии, откуда и приходит Его целостная святая сила. Теперь нам нужно получить ясное представление о параметрах данной силы, понять, Кто и Что есть Бог. Данная тайна содержится в ключе под названием «Имя Бога».

Знание об Имени Бога можно сравнить со знанием о группе крови или ДНК. После того, как мы отчертим мистический круг и войдем в соборное пространство, перейдем под покров Пресвятой Богородицы, мы окажемся в состоянии как бы малыша в животике мамы. Малыш уже внутри находится новозаветного пространства, но еще не соединен духовной пуповиной с основным источником благодати, коим является Господь.

Чтобы вживиться в духовный кровоток богочеловека, чтобы наш собор и Христос стали единым организмом, необходимо знать параметры Имени Бога, иначе произойдет отторжение. Другими словами, код ДНК нашего собора должен соответствовать коду ДНК богочеловека. Вот так важно знать, что есть Имя Бога. Фактически, это пароль доступа в Небесное Царствие. Поэтому Сам Господь после определения местоприсутствия призывает святить имя Божие. Поэтому и масоны поработали над данной темой с особым усердием, так, что суть данного вопроса полностью искоренена из памяти церкви. Они даже армию для этого послали на Афон в начале XX века.

Итак, если мы не ведаем, что есть Имя Бога, то мы не можем войти в новозаветное бытие Спасителя. Царствие Небесное для нас будет заблокировано. Вот таким, в общем-то, бесхитростным образом иудеи и захватили власть над христианскими народами. Просто изъяли информацию об Имени Бога.

Что такое Имя?

Что же такого невероятно важного сокрыто в данной тайне? Прежде всего, мы должны понять, что есть имя вообще, как таковое.

Имя — это название файла или папки с файлами, или это может быть название жесткого диска, на котором содержится вся информация о Небесном Царстве. Имя всегда относится к объектам тварной природы. У всего сотворенного есть имя. Процесс присвоения имени всегда состоит из двух аспектов: сначала нужно что-то создать, потом данному сотворенному объекту присваивается имя. Единственный, у кого не может быть имени — это Бог. Потому что Он существует всегда. Поэтому имена Ипостасей Пресвятой Троицы именами как таковыми не являются. Три Ипостаси — это три ракурса бытия Единого Существа. Три функции, которые были всегда. Имена Ипостасям Бога никто и никогда не присваивал. Имя — это то, что можно локализовать, охватить со всех сторон и вместить в свой ум, то есть, познать.

Процесс познания сравним с завертыванием в тряпочку. Вот, допустим, перед нами образ царя мира, Мельхиседека. Его имя Космос. Это значит, что он познал всю вселенную, собрал все её части и завернул в тряпочку, накрыл покровом своего ума. Допустим, когда священник накрывает покровцем модель мироздания, коей является Звездица на дискосе с Дарами, в древнее время это значило, что Мельхиседек вместил в свой ум свежую версию мироздания, и теперь понесет её к престолу Бога, хлопотать, чтобы Владыка внёс правки в бытие мира. Вот так это раньше работало.

Познать можно только то, что имеет начало и конец. Пресвятая Троица не имеет ни начала, ни конца, поэтому познать Троицу мы не можем. Нам просто не за что ухватиться умом. Однако, Бог Отец, по Своей удивительной любви и премудрости придумал нечто совершенно невероятное. Он создал параллельное тварное бытие, являющееся образом и подобием нетварного бытия Пресвятой Троицы. Того бытия, в которое мы не можем проникнуть. То есть, Бог сотворил как бы живой автопортрет Самого Себя. Данным живым автопортретом, или Ликом Бога Отца является богочеловек Иисус Христос. И только благодаря Спасителю мы можем подняться на уровень бытия Пресвятой Троицы, то есть, родиться свыше и стать сынами Бога Отца.

Сын — это тот, кто имеет единую кровь с отцом. Чтобы нам стать единокровными с Богом Отцом, необходимо познать Имя Его Сына возлюбленного, потому что  в Сыне Божием содержится как бы код ДНК духовной крови Бога Отца, к которой мы, собственно, и причащаемся. Кровь Бога Отца — это благодать, это изливаемый Святой Дух.

Имя Бога — это отдельное бытие

Под Именем Иисус Христос, Сын Божий, подразумевается не просто какая-то историческая личность, жившая на земле 2000 лет назад, а теперь продолжающая жить где-то в небесах. Это неверное понимание. Имя Бога — это не просто человек, это еще и бытие, отдельная вселенная с новой землей и новым небом.

На образе «Спас в силах» святые отцы запечатлели все основные параметры Имени Бога. Всё, что здесь изображено, относится к параллельному бытию, а не к той вселенной, в которой мы сейчас находимся, к которой привязаны телом. Чтобы нам познать Имя Бога, нам нужно познать бытие целостного века от самого его начала и до самого конца. Имя богочеловека потому и познаётся, что Христос, с точки зрения человеческой природы, имеет начало, как Агнец Божий, и нескончаемый конец, как Царь Славы. Поэтому нам есть за что ухватиться. Есть два конца, за которые  мы можем взяться своим умом и завернуть все века в целостное состояние. И тем самым мы и познаём Имя богочеловека. По данному Имени познаётся образ святотроического бытия. И тогда мы сможем войти в любовь Бога Отца и наследовать жизнь вечную, то есть, достичь главной цели, главного смысла человеческого бытия.

Вот здесь святые отцы наглядно проиллюстрировали и показали все эти важнейшие моменты. Над системой целостного века мы видим символ времени, имеющий начало и конец, вот эту ленту с луной и солнцем. Её концы держат в своих руках умозрительные ангельские силы. Так же и мы, подобным образом должны держать в своем уме концы богочеловеческого века, тогда он и соберется в целое. И тем самым мы сможем локализовать в своём уме живой Проект Бога, носящий Имя Сына Божьего. А познав Имя Сына Божьего, мы познаём Бога Отца. Как сказано в Евангелие: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9).

Имя Бога — это Царство Пресвятой Троицы

Когда в начале литургии мы слышим возглас: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа», здесь речь идет о построении связи между общиной, собравшейся в данный момент в храме, и областью целостного века, тем пространством, где и находится Царство Пресвятой Троицы. А Царство Пресвятой Троицы — это вовсе не внутренний мир Бога. В данную область доступ тварным существам закрыт. Царством Пресвятой Троицы на самом деле является параллельное бытие, тот самый целостный век, носящий Имя Сына Божьего.

Таким образом, образ становления Небесного Иерусалима является параллельным бытием, как для Пресвятой Троицы, так и для нас, грешных. Вот где находится Царство Иисуса Христа, которое не от мира сего. Богочеловеческое бытие имеет иное состояние природы. В нём материя находится в преображенном состоянии, в состоянии фаворского света. Целостный век соткан из тварных энергий, соединенных с нетварным светом без смешения и разделения, по халкидонскому принципу. Данное святое, сотворенное и преображенное Царство Пресвятой Троицы и является Именем Бога.

Мост в Царство Имени Бога

Таким образом, Имя Бога позволяет нам понять важнейшую истину о том, что Бог есть Святое Небесное Царство, отделенное от земного бытия. Однако, через священнодействие Мельхиседека, мы можем проложить мост в реальность мира святых. Данная область хоть и именуется миром будущего века, но в реальности, по отношению к нашему времени, является просто параллельным бытием. Вот что сокрыли от нас масоны. Если не знать этой истины, если не понимать, что Бог существует как отдельное целостное бытие, то все наши молитвы будут просто уходить в пустоту, в незнамо куда.

Настоящий новозаветный предстоятель — это прежде всего мистик. Литургическое богослужение осуществляется через предстоятеля, который реально входит в пространство мира будущего века. Любое новозаветное богослужение, будь то литургия или домашняя молитва, в обязательном порядке должно проходить в пространстве мира будущего века, в пространстве Имени Бога, в пространстве Небесного Царства Пресвятой Троицы, а не на грешной земле.

Царство Спасителя не от мира сего, и потоки благодати Духа Свята изливаются и действуют исключительно в области новозаветной системы. Для этого необходимо здесь на земле создавать локальное бытие, строить нерукотворные храмы, в которые и приходит Господь со Своей Святой силой. Вот таким христианство было раньше в досинодальный период.

Любовь

Нельзя любить Бога не познав Его Имени. Нельзя любить нечто абстрактное и неохватываемое умом. Благодать — это энергия целостной божественной любви, действующей между Богом и человеком. Любовь всегда обоюдна. Нельзя любить того, кого ты никогда не видел, кто всегда от тебя прячется. Нужно знать, Кто есть наш Господь Иисус Христос. Нужно разуметь, что Спаситель живет только как Святое целостное бытие. Вот к какому Существу обращено должно быть наше сердце. Вот, Кого нужно нам принимать в своё сердце, в свой ум.

Бог — Он не маленький. Бог — это целое бытие. Чтобы полюбить Бога, нужно вместить в себя живую модель святотроического бытия, которой является Богочеловек Иисус Христос. Вот Кто и Что является объектом нашей любви. Всё четко и конкретно.

Также нужно знать, что святая любовь Богочеловека не живёт на грешной земле. Она чиста, непорочна и не соприкасается с тьмой. Поэтому Бог слышит и открывается только тем, кто вошел под кров новозаветного купола, кто вошел в состояние единения человека и Бога. Познать Имя Бога — это значит, найти путь в параллельную реальность, в реальность Христова мира. Данное бытие совершенно иное. Оно наполнено атмосферой света и благодати. И когда мы слышим в церкви возглас: «Мир вам», здесь в данном случае, речь идет об излиянии в пространство собора атмосферы параллельного Христова мира, духовной атмосферы. Происходит соединение двух миров в единый святой организм. На земле появляется локальное пространство, в котором начинает действовать мистика Небесного Царства. Начинает действовать реальная сила Бога.

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс. 90:14-16).

Вот так делаются чудеса. Вот такой купол мы начинаем строить в формате нашего собора.

Итак, во-первых, нужно отгородить себя от мира сего, очертить пространство мистического круга и войти под Покров Пресвятой Богородицы. Во-вторых, сердце своё нам необходимо вознести на высоту Сиона, в параллельное бытие, в систему Имени Бога. Наше имя должно быть вписанным в систему Имени Бога, а не в систему имени зверя. В-третьих, нам нужно будет научиться грамотно строить соборные святотроические структуры. Они являются своего рода, рельсами, по которым движется энергетика Святаго Духа. Через данные построения между нашим соборным куполом и Царством Имени Господа будет проложен мистический канал, и в наш мир наконец-то хлынут потоки Небесного света.

 

Комментарии   

+18 # RE: Имя БогаАлександр В. 30.06.2016 18:24
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!!! БЛАГОДАРЮ ИЛЬЯ ЗА ВСЕ ЧТО ОТКРЫВАЕШЬ И ПРЕДПРИНИМАЕШЬ ДЛЯ НАС . ДА УКРЕПИТ ТЕБЯ ГОСПОДЬ. ТЕРПЕТЬ ВСЕХ НАС.
+16 # RE: Имя БогаСемён 30.06.2016 19:45
Урааа! Снова хлебушек! Во славу Бога! :D Спасибо Илья! :-)
+12 # RE: Имя БогаГалина Л.исток 30.06.2016 20:09
А мне вспомнилось,что я видела ролик,где рассказывалось как человек попал на тот свет.Он видел там людей,которые еще были живы.Мне еще подумалось,что как-будто есть параллельное бытие.Одни были красивые, как ангелы,а другие нет.Видимо зависит,как живет человек-благочестиво или грешно.
+17 # RE: Имя БогаИра 30.06.2016 21:25
Во Царствии Твоем помяни нас Господи!
+16 # RE: Имя БогаФотиния 30.06.2016 22:05
ВОТ ЭТО СИЛА!!!!!!!!!! ЭТО ЖЕ ЖЕМЧУЖИНА, ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ!
+15 # RE: Имя БогаИоанна 30.06.2016 23:07
Человек в комментарии к ролику на ютубе сказал: «... у Вас все очень хорошо звучит, хотя я бы наверное не стал все это говорить в столь утвердительной форме ». Ты наверняка не стал бы вообще что-либо говорить, если бы все, что рассказываешь не исходило от первоисточника, от Бога. Людям сложно понять, что материал, который ты преподносишь не плод твоих умозаключений. Только пророк от Бога может говорить о таких значимых вещах, да так, чтобы они вписывались во все библейские пророчества. Какое сильное идет отвержение, как говорил Спаситель: « не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» (Мф.13:57). Это же невиданное дело, чтобы кто-то говорил, что приходится по крупицам восстанавливать утраченное Православие. Людям безумно не нравится слышать, что масоны подменили Православие, а сами бессовестно пользуются этими знаниями. Людям вообще не нравится слышать правду.

Да ниспошлет Господь здоровья и крепости тебе, Илья, и всем участникам собора а Пресвятая Владычица Богородица возьмет наш собор под Свой святой Омофор!
+12 # Имя БогаФотина Н. 01.07.2016 13:09
Цитирую Зоряна:
Человек в комментарии к ролику на ютубе сказал: «... у Вас все очень хорошо звучит, хотя я бы наверное не стал все это говорить в столь утвердительной форме ». Ты наверняка не стал бы вообще что-либо говорить, если бы все, что рассказываешь не исходило от первоисточника, от Бога. Людям сложно понять, что материал, который ты преподносишь не плод твоих умозаключений. Только пророк от Бога может говорить о таких значимых вещах, да так, чтобы они вписывались во все библейские пророчества. Какое сильное идет отвержение, как говорил Спаситель: « не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» (Мф.13:57). Это же невиданное дело, чтобы кто-то говорил, что приходится по крупицам восстанавливать утраченное Православие. Людям безумно не нравится слышать, что масоны подменили Православие, а сами бессовестно пользуются этими знаниями. Людям вообще не нравится слышать правду.

Да ниспошлет Господь здоровья и крепости тебе, Илья, и всем участникам собора а Пресвятая Владычица Богородица возьмет наш собор под Свой святой Омофор!

Только сегодня утром,ещё не открыв глаза,такую же молитву творила,то ли сама,то ли не сама.Она сама звучала в уме и в сердце отдавала.Или наоборот!Аминь!
+11 # Как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!Иоанна 01.07.2016 22:09
« Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим 10:13-16).
+15 # RE: Имя БогаАлександр-Одесса 01.07.2016 09:07
Мир вам! Желаю здравствовать!
Ребята, ведь это уже такие конкретные инструкции пошли! странное дело (хотя что тут странного), с детками и супругой любимой уже определенное время просим на вечерней молитве чтоб Богородица всех верных собрала под свой покров и привела нас ко Христу...сегодня Илюша рассказывает об этом еще конкретнее...Итак выходит, что процесс отделения из среды матрицы под Покров Матери Божией запущен и действует, и уже умозрительно отрешившись от этого мира молитвенно проникает ум и сердце в область Царства Бога, где можно находиться даже некоторое время, не замечая ничего вокруг!!! Там Свет и Жизнь настоящая!!! (может это и были такие молитвенные состояния тех святых, о которых в патериках читали?только тогда они достигали этого через многие аскетические труды и сами дорожку к Богу прокладывали, а теперь Бог по милости Сам дарует это нам фактически ни за что, через исследование Премудрости это приобретается) Ликует сердце и радуется дух!!! Слава Господу во веки!
+14 # RE: Имя БогаИра 01.07.2016 11:29
Перечитываю вновь и вновь..... и еще хочется, не могу остановиться , только об этом думаю со вчерашнего вечера, просто не могу ни на что даже переключиться.Это просто и гениально, это то , что знает моя душа, это не отпускает уже обратно, мысленно держу всех за руки , это круг,его внешняя стена, он живой , он сам растет, как делятся клетки в организме, так растет Собор, Илья меж нами, мы его не отпускаем и он спокоен. Если смотреть со стороны- то этот круг - это столб желтого света, уходящий в небо, кверху он расширяется и просто переходит в небо. но небо не голубое , огненное.
+14 # RE: Имя БогаГалина Л.исток 01.07.2016 12:34
Бог по милости дарует нам Себя.Только постись,соблюдай заповеди.Вначале исход,потом покаяние.И Господь выбежит тебе навстречу.Это так странно было слышать вначале.А как же борись со злом,я должна сама справиться....и вдруг Собор..и я не одна и молиться стало легче.Вчера на Соборной молитве добавила 102 псалом и еще 144 и еще хотелось молиться...странно это...
+13 # RE: Имя БогаИоанна 01.07.2016 14:48
Когда мы попадаем в суету мира сего, поглощены мирскими заботами, то и молиться нет желания. Каждый раз находится тысяча более важных, неотложных дел. Суетным людям даже сконцентрироваться на молитве очень сложно, мысли постоянно бегают туда-сюда. Когда приходит душевное спокойствие, мысли направлены в Небо, то и молиться есть желание, помыслы от Ангелов приходят. Не остается места лукавому. Бесы этот момент четко отслеживают, сразу норовят вывести из себя, опустить до своего низменного состояния. Когда от внутреннего переизбытка, благодать будет изливаться вовне, мир будет меняться на глазах. Сейчас же тьмя тьмущая вокруг...
+11 # RE: Имя Богар.Б.Михаил 01.07.2016 15:18
Спаси Бог,Илья за работу.
Зоряна пишет:" Когда мы попадаем в суету мира сего.......сконцентрироваться на молитве очень сложно...." Это про меня ,многогрешного,недостойного.
+13 # RE: Имя БогаИоанна 01.07.2016 22:48
Все мы грешные и недостойные, Михаил, спасаемся исключительно по милости Божией. Самим нам вовек от грехов не отмыться. Господь по бесконечному милосердию Своему белее снега убелит: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как вóлну убелю» (Ис.1:18-19)

«Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся» (Псалом 50).

Каждый раз, когда мысли блуждают при молитве, просто приводите их к молитве, при этом не сердитесь на себя, не ругайте себя. Лукавый только и ждет, чтобы у человека терпение лопнуло и забросил молитву.

«Господи! Отними от меня праздность духа, погубляющую время, суетность мыслей, мещающих Твоему присутствию и развлекающих внимание мое в молитве. Если же, молясь, я уклоняюсь о Тебя моими помыслами, то помоги мне, дабы отвращая ум, не отвращал сердца от тебя» (из молитвы иеросхимонаха Парфения Киевского).

Очень важно читать Евангелие, из личного опыта говорю. Евангелие является Богодухновенным Писанием, если читать по главе в день (стоя как при молитве), вдумываясь в каждое слово (главы небольшие, повествование легко воспринимается сердцем, несложно сконцентрировать внимание), то происходит что-то необыкновенное, какой-то невыдимый процесс внутри человека. Получается не только задействовать все свое естество в молитву, но к тому же открывается духовный смысл сказанного! Это не сразу заметно, а со временем. Человек начинает понимать вещи, которые раньше были сокрыты от него. К тому же в Евангелии мы находим ответы на вопросы, которые задаем себе на данный момент времени. То же самое случается при чтении Псалтыри. со временем происходит тот же внутренний процесс. Если постоянно читать Боговдохновенные Писания, то налаживается связь с Богом, мы одухотворяемся, духовно возрастаем.
+9 # RE: Имя Богар.Б.Михаил 03.07.2016 01:18
Цитирую Зоряна:

Очень важно читать Евангелие, из личного опыта говорю. Евангелие является Богодухновенным Писанием, если читать по главе в день (стоя как при молитве), вдумываясь в каждое слово (главы небольшие, повествование легко воспринимается сердцем, несложно сконцентрировать внимание), то происходит что-то необыкновенное, какой-то невыдимый процесс внутри человека. Получается не только задействовать все свое естество в молитву, но к тому же открывается духовный смысл сказанного! Это не сразу заметно, а со временем. Человек начинает понимать вещи, которые раньше были сокрыты от него. К тому же в Евангелии мы находим ответы на вопросы, которые задаем себе на данный момент времени. То же самое случается при чтении Псалтыри. со временем происходит тот же внутренний процесс. Если постоянно читать Боговдохновенные Писания, то налаживается связь с Богом, мы одухотворяемся, духовно возрастаем.
Спаси Бог, Зоряна за молитву и за совет.
+8 # RE: Имя БогаИоанна 03.07.2016 10:58
Спаси Христос, Михаил!

Вчера день такой был :-) Я спросила у Ильи почему он использовал синодальный текст Псалма 90 в своем ролике, а не церковно-славянский? Вот что он мне ответил, как раз в тему:

« Священное Писание написано на духовном языке, официального перевода которого вообще не существует. Мария Египетская, когда вернулась из пустыни, могла цитировать Писания, хотя была неграмотная.

Молиться лучше на церковно-славянском. Но в проповеди важно донести смысл, а не форму. Задача нашего проекта -- явить изначальную духовно-смысловую структуру. Как это было в первые века. Старообрядцы во многом сохранили форму, но суть не понимают, как и синодалы. Они так же не отличают, чем по смыслу "во веки веком" отличается от "во век веком". Просто автоматически используют старую форму».

У протестантов проблема не только в переводе, но и в том, что они очень сильно исказили Священное Писание, а также много изъяли из него.
+8 # RE: Имя БогаИоанна 05.07.2016 16:12
В прошлый раз забыла уточнить, что перед чтением Евангелие, читаю молитву, составленную святителем Игнатием (Брянчаниновым):

«Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имена) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раба Твоего. Попали, Господи, терние всех их согрешений, и да вселится в них благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

А сегодня на глаза попалась статья, где говорится, что перед чтением Евангелия, необходимо просить у Господа помощи, чтобы просветил ум и открыл силу Божественных слов. Статья заканчивается той же молитвой (она есть в молитвослове). Необходимо было мне об этом упомянуть.

« Святые отцы советуют перед началом чтения Священного Писания просить у Господа помощи. Преподобный Ефрем Сирин пишет: «Когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря: “Господи, отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и исполнить волю Твою” (Пс. 118:18). “Уповаю, Боже мой, что Ты просветишь сердце мое” – всегда так моли Бога, чтобы просветился ум твой и открыл тебе силу слов Своих. Многие, понадеявшись на свое разумение, впали в заблуждение и, “называя себя мудрыми, обезумели” (Рим. 1:22)». Также и преподобный Исаак Сирин наставляет: «К словесам таинств, заключенных в Божественном Писании, не приступай без молитвы и испрошения помощи у Бога, но говори: “Дай мне, Господи, приять ощущение заключающейся в них силы”. Молитву почитай ключом к истинному смыслу сказанного в Божественных Писаниях».

Имеется молитва святителя Иоанна Златоуста пред слушанием или чтением Священного Писания: «Господи Иисусе Христе, отверзи ми уши сердечныя услышати слово Твое, и разумети и творити волю Твою, яко пришлец есмь на земли: не скрый от мене заповедей Твоих, но открый очи мои, да разумею чудеса от закона Твоего; скажи мне безвестнея и тайная премудрости Твоея. На Тя уповаю, Боже мой, да ми просветиши ум и смысл светом разума Твоего не токмо чести написанная, но и творити я, да не в грех себе святых жития и словесе прочитаю, но в обновление, и просвещение, и в святыню, и в спасение души, и в наследие жизни вечныя. Яко Ты еси просвещаяй лежащих во тьме и от Тебе есть всякое даяние благо и всяк дар совершен. Аминь».

Можно читать молитву, которая помещена в конце 11-й кафизмы:
«Возсияй в сердцах наших, Человеколюбче Господи, Твоего Боговедения нетленный свет, и мысленная наши отверзи очи, во евангельских Твоих проповеданий разумение, вложи в нас и блаженных Твоих заповедей страх, да плотския похоти вся поправше, духовное жительство пройдем, вся, яже ко благоугождению Твоему и мудрствующе и деюще. Ты бо еси просвещение душ и телес наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь». Ее тайно читает священник во время Божественной литургии перед чтением святого Евангелия.
http://www.pravoslavie.ru/34459.html
+6 # RE: Имя БогаАртем Сергеевич 06.07.2016 22:16
Я вот на какие строки наталкнулся: Природа умная и бессмертная сокрыта в тленном теле нашем для того, чтобы в нем и чрез него, обнаруживать свои действия. Итак, сделав тело это – алтарем кадильным, приносите на него все помышления ваши и худые советы ваши, и поставив их пред лицом Господа, возноситесь к нему сердцем и умом, умоляя его, да ниспошлет Он вам свыше Свой невещественный огонь, который бы попалил все, находящееся на алтаре сем и очистил то. И убоятся противники ваши, священники вааловы, и погибнут от рук ваших, как от рук Илии Пророка ( 3 Цар. 18 :25 и д.). Тогда узрите вы человека, исходящего из вод Божественных, который сделает, – чтоб одождил на вас дождь духовный, то есть орошение Духа Утешителя. Антоний Великий.
+8 # RE: Имя БогаСемён 01.07.2016 23:17
Масоны и Россия [Русский Ответ]
https://www.youtube.com/watch?v=rHQe9wulLcc
любопытно!