ПРОЕКТ БОГА

Каким образом через определенные действия к нам приходит благодать? Как христиане молились в древней церкви? Откуда у них святость бралась такая необыкновенная? Каким образом получалось восходить от силы к силе и достигать Царства Небесного? Каким образом, посредством креста животворящего, изгонялись бесы и творились чудеса? Все эти вопросы мы будем рассматривать в новой серии наших исследований. Они касаются практической стороны православной веры, касаются православной мистики.

Начнем с молитвы. Православная молитва внешне состоит из слов, текстов, крестного знамения, определенных богослужебных обрядов, а внутренне- из животворящего креста. Что это такое? Тема животворящего креста из синодального богословия полностью изъята, потому что животворящий крест- это главная угроза для дьявола.

Вот такая ситуация у нас в церкви. На самом деле, животворящий крест- это звездица, это тетраморфы, четыре священных евангельских животных, и это двуперстное крестное знамение- это всё единая система, соединяющая Бога, четырех священных животных, мироздание и человека в одну систему, в одно целое. Отсюда и берется столь необыкновенная сила креста, потому что он лежит в основе тварного бытия. Крест животворящий- это фундаментальная ангельская сила, и если знать, как правильно креститься и молиться, вот здесь и начинается самое интересное.

Как мы знаем, есть молитва формальная, не приносящая плод, а есть молитва живая, духоносная. Чтобы Господь нас слышал, чтобы молитва озаряла душу Светом и изгоняла тьму, нужно знать внутренние её секреты. Секретов этих не так много, но нужно всех их чётко блюсти. Во-первых, если человек не участвует в православных таинствах и богослужениях, то научиться молитве невозможно. Нужно жить церковью, нужно любить Бога, не на словах, а реально чем-то жертвовать земным ради небесного, тогда ум будет пропитан небесным светом, который и просвещает, назидает и раскрывает тайны невидимого мира.

Во-вторых, молитва- это взаимодействие с духовными силами, ангельскими энергиями святыми. Внешне мы произносим слова, а внутренне- наше сердце проделывает путь на высокую гору Господнюю, и если мы взбираемся на самую вершину, то молитва приносит любовь, радость, мир, тишину. Когда мы чувствуем отклик, когда душа озаряется Светом- это значит, что ангелы установили связь с Богом, это значит, что цель молитвы достигнута, и от Престола Бога, по ангельским иерархиям, в наше сердце излилась живая вода горнего Иерусалима.

Поэтому необходимо различать внешние слова от внутренней жизни молитвы. Молитва- это как живое существо: текст и слова- это её тело, а внутренний дух -это ее крылья. Если молитву просто читать, то крылья у нее не вырастут, она останется на земле, останется неживой. Молитва- это таинство, поэтому молитва не читается, а служится Богу и животворится сердечным умом. Что это такое, мы попозже рассмотрим более подробно.

Чтобы молитва оживила душу, нужна предварительная подготовка. Молитва- это малое богослужение, поэтому перед всякой молитвой, подобно тому, как в церкви перед богослужением священники облачаются в ризы, нам следует тоже облачиться в царственное священство. Что это такое?

Царственное священство- это человек, являющийся одновременно и царем и священником. Царем своего внутреннего царства, и священником Пресвятой Троицы. При таинстве крещения человек помазывается на престол своей души, своего внутреннего царства, то есть, все православные люди, в прямом смысле, являются царями.

Изначально наше царство- это просто, как бы ровная площадка или планета, ничем не засеянная и ничем не застроенная. И Бог ставит нам задачу возвести внутри каждого из нас Небесное Царство Божие. Возводится оно посредством церковных таинств и молитв. Мы, как священники, стоящие перед Богом, молимся, служим Ему, и Господь за нашу службу дает нам в награду Свою силу Святую, и её мы уже используем для возведения внутреннего царства.

Таким образом, царственное священство- это таинство созидания святого мира, это таинство домостроительства Божьей благодати, поэтому перед молитвой мы должны настроиться на это великое и таинственное дело, ведь наш внутренний мир животворится теми же ангельскими силами, что находятся у Престола Бога, и что животворят и приводят из небытия в бытие само Творение, весь наш мир.

Вот с какими энергиями мы взаимодействуем. Таким образом, при молитве мы имеем дело с энергиями творения мира, то есть, Царства Божьего, поэтому, чтобы от нашей молитвы был толк, нужно эту невидимую силу Спасителя использовать по её прямому предназначению, то есть, животворить в самом себе Небесное Царство, а не просто благочестиво произносить слова.

При молитве мы взаимодействуем с державной силой Господа, с теми семью Духами Божьими, что находятся в Деснице у Вседержителя, поэтому настоящая молитва- это таинство взаимодействия с державной силой Бога. Однако, вся наша теория останется пустым звуком, если мы не узнаем тайну животворящего креста. Именно она и позволяет оживить молитву и привести наши души в состояние спасения, в состояние святости и изгнание тьмы.