Фильм «Евангелие Царствия» вышел весной 2011 года. Это была первая попытка выйти за грань видимого мира. До этого было еще целое десятилетие безуспешных поисков какой-либо точки сплочения народа, в рамках существующей цивилизационной системы. Однако, все эти поиски ни к чему не привели, потому что система масонская, антихристианская, она предназначена для раздробления человеческого бытия. Нужно создавать новую систему с нуля.
Все концы уходят в метафизику, к престолу Бога. Святых отцов, уровня Сергия Радонежского или Серафима Саровского к настоящему времени нет, обратиться за помощью не к кому, нет человека, вокруг которого можно было бы нам объединиться. И остался единственный выход: обратиться непосредственно напрямую к Богу, с надеждой, что наш Небесный Отец не даст просящему змею или камень. И наша метафизическая авантюра, в общем-то, оказалась успешной, кое-какую связь с горним миром нам удалось установить.
Конечно же, сразу все ответы мы не получили, в то время мы просто-напросто не могли всего вместить, нужно было дорасти до понимания определенных вещей, научиться мыслить целостно. И далее, еще три с половиной года мы учились путешествовать по умозрительным мирам и сводить концы с концами в единую систему.
В конечном итоге нам удалось добыть главное сокровище: это целостный догмат о Пресвятой Троице. После этого еще ушел целый год на то, чтобы пересмотреть все основные места Священного Писания так, чтобы вся история мира вписалась в структуру целостного догмата о Пресвятой Троице, в том числе история и грядущих событий, предначертанная в библейских пророчествах.
И в конечном итоге мы получили целостную картину проекта Бога под названием: «Творение», и в ней содержались все ответы, в том числе и на вопрос: «Каким образом реанимировать русский народ?»
Итак, на сегодняшний день наш проект обладает, так сказать, следующими активами. Во-первых, у нас есть целостный проект Бога, полное учение Спасителя и Его апостолов. То, что преподается сейчас на официальном уровне — это только половина, только внешняя сторона. Изначально существовала еще и вторая половина учения Богочеловека, посвященная тайнам небесного царства. Она была зафиксирована на особом языке православной символики, и само богословие христианское изначально также было символьным. Потому что связь между миром видимым и невидимым происходит исключительно через символ. Однако, в периоды исторических катаклизмов, в периоды переписи книг и сжигания библиотек, знания о православной символике были полностью утеряны, постарались добрые люди, поэтому наш народ оказался отрезанным от боговедения, это и стало причиной распада русской цивилизации.
Во-вторых, у нас есть расшифрованные библейские пророчества, относящиеся к эсхатологическому периоду, то есть, непосредственно к тому времени, где мы сейчас и находимся. Эти пророчества все сделаны по одной схеме, они имеют многократные перекрестные подтверждения. Все библейские пророки в своих откровениях описывали одну и ту же картину будущего, и эта картина серьезно отличается от того, что преподносится сейчас, как на официальном уровне, так и на уровне народного творчества. Будущее — глубоко духовно, и чтобы его понять, чтобы его увидеть, нужно знать язык духовных сил, на котором, собственно, и написаны библейские пророчества.
В-третьих, и это главное: нам удалось перейти от теории к практике. Нам удалось восстановить систему знаний, позволяющую создавать христианский социум, посредством благодати Святаго Духа, примерно, как это было в древне апостольские времена. Система основана на целостном понимании проекта Бога. Нужно ясно осознавать для чего Христос приходил на землю, для чего Господь создал весь наш мир, чего Бог ждет от каждого из нас, и как будет устроена жизнь в Небесном Царстве.
Если все эти вещи понимать правильно, системно и целостно, то внутри социума возникает особая благодатная среда, традиционно называемая миром Христовым или же Царствием Небесным, которое внутри вас есть. И уже внутри этого невидимого соборного пространства можно вместе с Богом приступать к мистическому творчеству. Так об этом сказал Сам Господь: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. …просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23-24).
Таким образом, наши исследования переходят в практическую плоскость. По мере дальнейшей публикации информации о сути проекта Бога мы будем раскрывать принципы построения мистического пространства. Соборный купол животворится Богом, он создается вокруг носителей печати Бога Живаго, тех, кто вместил в себя суть Божьего проекта. Эти люди, собственно, и являются местоприсутствием мира Христова, а мир Христов — это и есть невидимая территория Святой Руси, а Святая Русь — это гора Сиона, на которой обитает Господь, и которая находится внутри и вокруг Божьих избранников. В этом и заключается суть начала исхода из современного вавилонского пленения.
История развивается спиралеобразно, и в событиях прошлого символически предначертана история будущего. После вавилонского пленения следует исход из системы вавилонской блудницы, а далее следует разрушение Вавилона. И сейчас Господь начинает собирать народы земли в новый собор мессианских пророков, судей и «царей, идущих от восхода солнечного». Нас ждет разрушение глобального Вавилона современного и явление Божьего избранника. Грядущий Царь станет результатом соборного Бого-человеческого творчества.
В начале народ должен объединиться, как бы в собор Богородицы, и потом уже выносить в себе грядущего Царя, выносить его дух и довести этот процесс до полноты, так чтобы всё накопившее внутри народа, начало выплескиваться вовне. Вот тогда и явится царь.
