ПРОЕКТ БОГА

Спящая Царевна
Начало и конец дробного времени
Глобальный поиск
Внутренняя часть троического ядра
Внешняя часть троического ядра
Правая рука

Народ Святой Руси будет состоять из царских мистических соборов. Так, что царей будет много. Но, естественно, кому-то придется стать первым. Суть миссии царя заключается в любви. Православный царь не имеет никакого отношения к политике или к экономике в либерально-рыночном мироустройстве. Ему не нужен аппарат пиарщиков и пропагандистов, ему не нужен административно-финансовый ресурс. Православный царь, он не от мира сего. Он является мистиком и через Бога он самодостаточен сам по себе. И у него очень простая задача, зато самая главная. Задача царя — явить народу нелицемерную любовь. Это самое главное, что необходимо сделать для восстановления на земле законной власти и осуществления суда над преступниками, захватившими планету.

Нелицемерная любовь — это не просто красивые слова. Нелицемерная любовь — это Сам Живой Бог, Духом Своим приходящий в наш мир. И если на пути этой силы возникает преграда, то ее просто сдувает как домик Ниф-Нифа, поэтому и сказано, что страшно попасть в руки Бога Живого. В ходе наших исследований мы вплотную столкнулись, соприкоснулись с очень необычной энергией, несущей в себе невероятную мощность. Это колоссальная сила, несущая в себе дух самого бытия, это державная сила Бога, творящая историю. Мы уже можем свидетельствовать, что Господь начал приходить и уже начал действовать, и действует Он всегда самым непредсказуемым образом. И когда Господь своим пальчиком немного корректирует ход истории, то ни о каком сопротивлении не может быть и речи. На пустом месте в два счета могут появиться гигантские горы, а вековые Гималаи мгновенно рассыпятся и от них вообще ничего не останется. То, с чем мы соприкоснулись — это такая сила, которой ничто в мире сопротивляться не может. И самое главное — мы теперь знаем, каким образом можно в наш мир вызвать Божественную силу, так, что главное веселье только начинается.

На землю возвращается эпоха чудес, эпоха прекрасных королев и доблестных рыцарей. Пришло время спеть новую песню о главном. Белоснежка просыпайся!

Спящая Царевна

Зачем нужна женщина в структуре троического ядра? Женщина необходима для того, чтобы энергию мироздания собрать в белый луч восходящего света. Белый — это цвет целого, и вот этот луч и является центральным столпом, к которому привязываются все остальные энергии. Данный луч является евхаристическим светом, энергией Бога, несущей в себе благодать Святаго Духа. Здесь вся сила. Если у нас будет евхаристический столп, то мы сможем на нем подняться на Сион, подняться на уровень бытия Бога, и вот с этой высоты сможем моделировать исторические события. Вообще, рабочее троическое ядро в минимальной базовой конфигурации состоит из трех элементов: Имя Божие, пророк и третье универсальное составляющее, которым может быть что угодно или кто угодно. Имя Бога находится в области Восьмого Дня. Чтобы собор связать с Божественной вечностью, нужен человек с соответствующим пророческим даром. Данный человек становится непосредственно связью земли с горним миром. Эта связь работает всегда, вне зависимости от того, спит пророк, молится или упал мордой в навоз. Дары непреложны, собственно, как и призвания. Допустим, евреи до сих пор остаются носителями Божьего благословения, не смотря на то, что сделались орудием в руках сатаны.

Таким образом, пророк является носителем энергии Сына. Это первая половинка. Вторая половинка, энергия Святаго Духа, как известно, стремится почивать в Сыне, поэтому третий элемент, которым может быть, как отдельный человек, так и целый собор, он всегда стремится влиться в энергию пророка. И тогда все участники оказываются вовлечены в восходящий вихрь евхаристического света, и тогда в людях начинают действовать токи любви, единомыслия и соборности. И без всяких препаратов жизнь становится прекрасной и безумно хороша. Вот так работает троическая ячейка. А теперь самое главное: быть, просто быть носителем пророческого духа мало, потому что пророк сам по себе представляет только половину энергии мироздания. Пророком может быть как мужчина, так и женщина. Однако сами по себе по отдельности, даже обладая абсолютными знаниями, они не смогут запустить восходящий вихрь Божественного света. Даже если пророк через дар зацеплен за Восьмой День, он все равно всего лишь или мужчина, или женщина, всего лишь половинка. Поэтому, несмотря на все свои знания и прозрения, пророк в одиночку не может собрать века в целое. Поэтому для запуска соборного двигателя ему нужна вторая половинка. Когда принц находит свою Белоснежку, вот тогда история человечества собирается в яркий луч белого света. И через этот поток Господь приходит на землю.

Базовый луч восходящего света, луч пророка, на самом деле, состоит из двух половинок: из Мастера и Маргариты. Мастер в переводе значит «Судья Дан». Мастер — это герой эсхатологической эпохи, пророк, приходящий перед началом Судного Дня. Мастер имеет благословение судить все колена израильские. Поэтому он должен быть Даном. Мастер должен написать книгу об Исусе Христе, то есть, он должен сочинить историю про царство Истины, и тогда царство Истины явится в наш мир. Для выполнения этой миссии ему нужна вторая половинка, Белоснежка, или Маргарита по Булгакову. Вместе они будут создавать историю тысячелетнего царства. Мастер, как пророк, будет прокладывать канал, Маргарита, как женщина, как Богородица, как Ева, является носительницей энергии жизни, поэтому через нее Господь будет приводить к жизни мессианское царство.

Таким образом, базовый луч по линии Сына с самого начала должен содержать в себе всю историю человечества целиком, вместе со всей эсхатологической эпохой. Тем самым мы выполним главное требование и сможем предоставить Богу базовую форму под грядущую эпоху целостного времени. То есть, мы напишем книгу о Царстве Истины, и оно обязательно явится. Так что игемон был не прав.

Начало и конец дробного времени

После того, как Господь создал Адама и сделал его носителем энергии всего мироздания, Творец разделил единого человека на мужчину и женщину. Получилось две половинки. И далее, при их соединении женская половинка всегда делится. В процессе данного деления возник человеческий род, и пока мир находится в состоянии времени, человеческий род продолжит делиться и размножаться. Однако в начале Шесто-Седьмого Дня ситуация кардинально изменится. Когда мир начнет переходить в состояние полноты, в состояние мессианского тысячелетнего царства, человеческий род перестанет делиться, потому что время достигнет своей полноты. А вместе со временем и человеческая природа, потому что она соткана из времени.

«Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем» (Ис. 65:20).

Таким образом, для того, чтобы появился человек нового типа, человек мессианской эпохи, человек полноты дней, нам необходимо начало человеческого рода соединить с его концом. А чтобы всю историю собрать в целое, нам нужны два носителя, своего рода, еще одни Адам и Ева, только стоящие теперь с другого конца человеческого рода, в конце эпохи раздробленного времени. И если с первых Адама и Евы началось дробление человеческой природы, то последние Адам и Ева должны положить этому процессу конец. Как само время, так и человеческий род дробится и размножается из-за того, что человек не может предоставить Богу целостную форму, способную собрать в себя все века. А формой является, собственно, сам человек, вернее, два человека противоположного пола. И если кто-нибудь вместит в себя тему целостного времени и расскажет об этом историю, вот тогда и получится необходимая чаша под эпоху целостного времени. Так как человек по своей природе сам соткан из времени, то он напрямую зависит от него, и пока само время не созреет до целостного состояния, то и человек не может достигнуть необходимой полноты в ней.

Вот такая закономерность. Сейчас мир вплотную подошел к завершению периода раздробленного времени. Грядет эпоха, в которой мироздание соберется в целое, и земля уже не будет отделена от неба, поэтому именно в наши дни тема Мастера и Маргариты перестает быть мифом и обретает реальное воплощение. Итак, чтобы запустить сценарий эсхатологического периода нужны два человека. Один должен быть пророком и должен написать книгу о царстве истины. Он должен рассказать о природе целостного времени, о том, что такое тысячелетнее царство и что это за мир, в котором не будет уже ни детей, ни стариков, но все будут в возрасте полноты дней и силы. Это первая задача, которая должна быть выполнена по линии мужского потока. Вторая задача, проходящая по женской линии, это миссия Маргариты. Она заключается в том, чтобы слова пророка наполнить энергией Евы, энергией жизни, идущей от Святаго Духа. И тем самым получится полноценное троическое ядро, способное принимать в себя чудовищную просто мощь всех веков. Этой силой является та необыкновенная нелицемерная любовь, о которой сочиняют легенды, сказки и романы, становящиеся классикой. Именно эта сила и является Божественной энергией нелицемерной и жертвенной любви. Если мы всю историю соберем в одно целое, то получится Господь Саваоф.

Таким образом, Мастер и Маргарита являются базовой чашей, в которую начнет изливаться Бог в первую очередь. Они станут как бы ковчегом, в который зальется сила Ангела Завета, которую ждет человечество, фактически, всю историю.

Глобальный поиск

Практика показала, что одного желания выполнить миссию Мастера или Маргариты недостаточно. Должно быть особое благословение Бога. Адам и Ева последнего времени должны быть помазаны Богом на это дело, в самом прямом смысле. Помазаны как цари и пророки. Ни один человек сам по себе не в состоянии быть носителем такого груза, потому что каждая половинка несет на себе весь мир целиком. Здесь как в ипостасных отношениях: каждая Ипостась обладает всем Божеством целиком, а не Его какой-то частью. Так же и в соборно-троическом ядре, каждая половинка несет на себе всю державную силу Бога целиком. Каждая половинка обладает своеобразным кольцом всевластия, и практика показала, что мне приходится пока работать хоббитом и тащить это кольцо в одиночку. Все, кто пробовал к нему прикоснуться, ну, естественно, из самых лучших побуждений, чтобы помочь, и всё такое, так вот, всё получается, как в кино. У людей реально сносило башню и очень быстро их переворачивало и бросало на землю.

Если есть Мастер, то и Маргарита обязательно найдется. Ибо история созрела до полноты времен. Поэтому важно понимать то, что сейчас нужно Богу и продолжать идти верой, то есть, поступать прямо сейчас так, как будто Маргарита уже есть. Она обязательно появится. Ну, а пока, элемент Мастера и Маргариты будет объединен в одном пророке. В любом случае, половина связи с Восьмым Днем у нас есть. Уже есть с чем работать. Если начнем работать по принципу «Иди и смотри», то и Маргарита обязательно обозначится. Нужен человек с особым благословением. Только Господь может определить, кто есть Маргарита.

Внутренняя часть троического ядра

После того, как троическое ядро первой версии оказалось разбито, пророка стали раздирать во все стороны, буквально. И каждая сторона хотела стать основой нового троического ядра. В результате собор разлетелся на множество фрагментов. «Поражу пастыря и рассеются овцы». Чтобы подобного не произошло, нам нужно сделать следующее: во-первых, как уже было сказано, наиболее уязвимое в соборе место, место Маргариты, теперь мы не будем его нагружать половиной соборных энергий. Маргарита вообще будет спрятана внутри пророка, и всё. Маргарита нужна только Мастеру, это их внутреннее дело. Поиск Маргариты — это дело пророка, а не собора. А говоря точнее, дело Бога, потому что только Господь может благословить человека на такую сакральную миссию. Пытаться из кого-то сделать Маргариту — дело абсолютно бессмысленное. Так что предоставим решение этого вопроса Богу.

Хочется подчеркнуть еще один важный момент: пряча женскую энергию внутрь пророка, мы лишаем дьявола возможности расшатывать собор через женщину, как это всегда и делается. Расшатать пророка невозможно, так как он подвязан к Восьмому Дню, а когда появится носитель энергии Маргариты, она будет укутана в энергию Мастера и также окажется под защитой Восьмого Дня. Так что у дьявола будут руки коротки добраться до нее. Однако не стоит сейчас никому обольщаться. Кандидатура Маргариты пока не определена. И выстраиваться в очередь также не нужно. Быть укутанной в Восьмой День — дело весьма непростое. Если нет благословения, то выдержать такой мощный энергетический напор просто невозможно. Снесет не только башню, но и вся жизнь будет сожжена.

Внешняя часть троического ядра

Нам необходимо сделать такую троическую ячейку, чтобы каждый соборянин ко всем трем ее основным элементам испытывал абсолютное доверие, доверие и любовь. Ведь именно через троическое ядро мы будем и молиться, и думать, и жить, и вообще всё делать. Поэтому все три элемента должны иметь непререкаемый авторитет, любовь и доверие. Первым элементом является Божие Имя. Это место Господа Саваофа, Господа духов. В данную точку собираются энергии всего мира. Второе место принадлежит пророку. Здесь такая же история. Если люди доверяют моим словам, то тогда и сердце каждого, через имеющийся дар будет связано с Восьмым Днем. Если же кто-то во мне сомневается, то тогда ему нечего делать в нашем соборе, потому что дух истины не может прийти в двоедушное сердце. Третье место имеет универсальную природу. Это место каждого, кто захочет быть объединен восходящим евхаристическим вихрем. Сюда можно поставить себя любимого. И если вы доверяете пророку, то тогда получается идеальное троическое ядро, состоящее из трех базовых элементов. Если вы испытываете к данной структуре абсолютное доверие, то это значит, вы можете начинать отсылать молитвы Господу через пророка и себя.  И тем самым ваша душа окажется в потоке троического света.

Таким образом, новая троическая ячейка будет иметь универсальную природу. Первое и второе место во всех случаях останутся постоянными без изменения. А вот на третье место каждый поставит себя любимого, и тогда мы сможем решить очень важную задачу. После того, как первый собор развалился, возникло несколько непримиримых группировок, совершенно не желающих ужиться с отдельными соборянами. В результате все скатились под гору и потеряли энергию любви. Чтобы нам опять вернуть единомыслие и любовь не только к братьям и сестрам, но даже и к тем, кого мы теперь считаем врагами, нам нужно обратно подняться и вернуться на Сион. Если б пророк стал принадлежать к одной из группировок, то, как не крути, кто-то остался бы вне действия троического света, потому что одни не переваривают Зоряну, другие Андрея, и так далее. Одни мне говорят, что я не могу молиться, потому что в троическом ядре находится Зоряна. А другие говорят то же самое про Андрея, допустим. И получается патовая ситуация. Поэтому если мы сделаем доступ к телу пророка равным для всех, то каждый сможет оказаться вовлеченным в восходящие потоки Божественного света, а это самое главное, потому что сначала должен быть дух, а потом уже придет правильный строй мысли.

И вот таким образом, шаг за шагом, но по отдельности, мы со всех сторон начнем восходить на Сион. А когда поднимемся, тогда Господь вселит в нас воды нелицемерной любви и в соборе вновь возгорится любовь и единомыслие, но теперь уже с гораздо большей силой.

Правая рука

При построении правильной структуры троического собора важно соблюдать правило правой руки, о котором много говорится в еврейских пророчествах.

«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд» (Ис. 42:1).

«Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы» (Ис. 42:6-7).

«ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе». Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев. Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину. Ты будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их; а ты возрадуешься о Господе, будешь хвалиться Святым Израилевым» (Ис. 41:13-16).

«Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись» (Ис. 45:1).

Как видно из приведенных текстов, речь идет об очень важном аспекте троического ядра. Правая рука — это поток духовной энергии, идущей по линии Сына, поэтому он всегда выступает первым. После того, как энергия Сына сделала первые полшага, к Нему присоединяется энергия Святаго Духа, и шаг завершается второй половинкой. Сын создает берега, а Дух наполняет и почивает в них своими водами. Движение троического света имеет универсально-относительную природу. Вложение правой руки постоянно меняется в зависимости от точки зрения. Допустим, относительно внутреннего ядра, Мастер находится на месте Сына и держит за правую руку Маргариту, находящуюся на месте Духа и почивающую в Мастере. Если смотреть относительно Ветхого Денми, то теперь Мастер окажется на месте Духа с левой стороны, а Господь с небес, находящийся на месте Сына с правой стороны, будет держать за правую руку Мастера, и теперь Мастер будет почивать в Господе.

Таким образом, относительно Бога пророк находится на женской половине потока, находится в подчиненном положении и Господь своей десницей держит его за правую руку. А вот относительно Маргариты, Мастер находится на мужской половине, имеет доминирующее положение, и теперь он сам своей десницей держит Маргариту за правую руку. Итак, мы рассмотрели общие и самые главные вопросы, касающиеся природы троического ядра. Взаимодействие силы Бога основано на ясном понимании естественнонаучных принципов движения троического света. В следующий раз, с Божьей помощью, нам нужно будет показать уже на конкретных примерах, каким образом, на основе единого троического ядра, можно создавать соборы с универсальной троической структурой, подходящей на все случаи жизни.