Книга пророчеств Даниила на первый взгляд кажется не менее запутанной, чем Откровение Иоанна Богослова. На самом деле, перед нами открывается достаточно простая система, по которой строится история мира. Все канонические предсказания библейских пророков вписаны в данную систему. Что же это такое?
Речь идет об аспектах духовного устройства мироздания. На уровне высших ангельских сил, посредством которых Творение приводится из небытия в бытие, мир существует вне времени и пространства, в особом целостном состоянии, в котором прошлое, настоящее и будущее собраны в единый массив.
На данном уровне всё второстепенное отсеивается. Из многовековых эпох вычленяется самое главное, то, что составляет духовную суть времени. Далее, главное облекается в подходящий символьный образ, и в результате получаются разного рода фантастические существа. Если всех животных из библейских откровений собрать вместе, то получится самый диковинный зоопарк в мире.
На самом деле, для человека, посвященного в сакральные знания, все эти зверушки представляют необыкновенную ценность. Потому что животные действительно принадлежат одному «зоопарку». И вся их символьная атрибутика происходит из единой семантической системы. И если у нас есть ключ от неё, то для нас открываются врата грядущего…
Данные пророческие книги имеют ярко выраженную специфическую направленность. «Апокалипсис» преимущественно описывает устройство Мироздания, систему духовных сил, лежащих в его основе. «Апокалипсис» — это целостное описание Творения, показанное с его внешней стороны. Книга пророка Даниила специализируется на внутреннем содержании, на истории и событиях, происходящих внутри Мироздания. Т.е., речь идет о разделении на форму и содержание.
Данная система своими корнями произрастает из догмата о Пресвятой Троице, где Бог Отец как бы, сначала разделяется на форму-сущность и содержание-жизнь, а потом собирается обратно в целое. Бытие Мира строится по аналогичной системе. И откровения Своим пророкам Господь дает таким образом, что все предсказания вписываются в данную святотроическую структуру. И то, что ранее казалось разрозненным и не связанным, к концу истории собирается в целое.
Пророчества Даниила являются единым массивом, с разных ракурсов рассматривающих одну и ту же картину эсхатологического времени. Описываемые события относятся одновременно к Эпохам Пятого, Шестого и Седьмого Дней. Поэтому, рассматривать их необходимо, прежде всего, в единовременном массиве. И уже потом в линейной последовательности.
Пророк Даниил излагает четыре основных видения. Все они являются специфическими точками зрения на один и тот же предмет. Все полученные откровения изначально также строятся по святотроической системе и разделены на форму-содержание.
Во второй главе, в образе истукана, показан сам предмет исследования. Этим предметом является власть. Вся история человечества — это бесконечная битва за власть. Есть два диаметрально противоположных проекта. Проект Бога и проект дьявола. Каждый стремится вобрать в себя как можно большее число людей и установить во всей вселенной свою систему правления. В конечном итоге, во всем Творении будет установлена единая власть Бога. В данном откровении раскрывается вопрос сущности власти. Подробно мы его рассмотрим в отдельном выпуске.
Следующее видение описывается в седьмой главе. Здесь перед взором Тайновидца предстоят четыре больших зверя, выходящих из моря. И если в предыдущем видении речь шла о внешней форме власти, путях её исторического развития, то теперь идет описание внутреннего устройства глобальных царств эсхатологического периода. Здесь показаны, и православная цивилизация, и мировые войны, и матрица Нового мирового порядка, тот холодильник, в котором мы до сих пор сидим, и крушение «Вавилонской блудницы», и постапокалиптический мир, и многое прочее, что мы также рассмотрим в отдельном выпуске.
Видения восьмой и одиннадцатой глав относятся преимущественно к Эпохе Шесто-Седьмого Дня. Здесь описывается бурная история предстоящих событий. Именно поэтому для массового сознания они становятся доступными именно сейчас. Эпоху характеризуют два основных момента: во-первых, особое состояние времени, когда вся история человечества соберется в единый массив. Во-вторых, особое состояние пространства, когда предстоящие события будут развиваться в масштабе всей исторической вселенной.
Дело в том, что Господь создал вселенную в неразделенном формате. То, что сейчас видимый мир отрезан от невидимого, является глубоко противоестественным состоянием бытия. И, не смотря на то, что к данному порядку все привыкли, в Шестой День, в День Гнева Агнца, произойдут величайшие потрясения всей вселенной. И обусловлены они естественно-историческим ходом развития. Когда земной мир дорастет до Небесного, то и произойдет объединение всей исторической вселенной в единое целое. И в результате, с нашим видимым миром соединится не только невидимая Небесная Церковь, не только Горний Сион войдет в земной мир, но так же и области ада, области преисподней так же как бы ввалятся в нашу земную реальность.
Царствие Небесное, о котором молили столько веков, в конце концов, явится. И мало не покажется… Для одних оно придет в форме семи чаш святости, семи чаш блаженств, изливаемых с высоты Горнего Сиона. А для других, всё будет наоборот. Для других новый мир превратится в кошмар, описываемый в Апокалипсисе в образе семи чаш гнева, изливаемых на грешников. И, в общем, будет весело и страшно…
Поэтому видения из 8-ой и 11-ой глав характеризует целостность. Здесь мы видим два готовых цивилизационных проекта во всей своей боевой мощи. Перед нами раскрывается история противостояния двух вселенских царств. И информация здесь преподносится всё в том же святотроическом формате. Предмет исследования рассматривается с двух точек зрения: со стороны его формы и со стороны его содержания. Через образ противостояния Овна с Козлом показана внутридуховная борьба двух цивилизационных проектов. Через образ противостояния южного царства с царством северным, показана геополитическая борьба во внешней вселенной. Война Овна с Козлом разворачивается по горизонтали, это противостояние востока с западом. Противостояние царей, идущих от восхода солнечного, то есть, от востока, с технократической цивилизацией каинитов, приходящих в запада. Война же южного царя с северным разворачивается, соответственно, по вертикали. Ну, а в целом, получается необыкновенная динамичная эпоха, наполненная величайшими потрясениями, великими чудесами и различными, очень интересными подробностями, о которых мы расскажем в следующий раз.
