×

Сообщение

PLG_KUNENADISCUSS_DEPENDENCY_FAIL

Солнечный удар
Богословие времени
Суть богословия времени
Сломанное время
Благословение вечностью
Цари и приматы

Дорогие друзья! Дорогой наш и замечательный собор!

Слава Богу, наш Проект бурно и очень интересно развивается, и мы всё ближе подбираемся к обещанной в самом первом выпуске, демонстрации улик о расколе. На сайте мы их уже опубликовали. Как говорится: «Что написано пером, не вырубишь топором!» А если преступление не просто написано, а еще и напечатано, да еще и растиражировано типографским способом, то улик у нас теперь хоть завались. Повторим еще раз знаменитую фразу Кьеркегора: «С тех пор, как изобрели печатный станок, дьявол поселился в типографской краске».

Итак, зачем на протяжении стольких веков планомерно менялась формула времени? Неужели несколько буковок могут изменить, буквально, облик всей планеты?

X-XV вв.: «въ вѣ́ки вѣ́комъ»

XVI в.: «во́ вѣки вѣкώмъ»

XVII в.: «во вѣ́ки вѣкώвъ»

XX в.: «во веки веко́в»

Солнечный удар

Не так давно Никита Сергеевич Михалков снял фильм «Солнечный удар». Он посвящен вопросам краха христианского проекта. Главный герой недоуменно спрашивает: «Как такое могло произойти? С чего всё началось?» Как же так случилось, что в один миг рухнула, хорошо отлаженная, русская цивилизация? В чем же изначальные причины краха Российской Империи? С чего всё началось?

Режиссер не даёт прямого ответа, потому что причины столь глубоки и масштабны, что неподготовленный зритель просто не в состоянии их в себя вместить. Также и кинокритики подчеркивают, что вопрос остается без ответа.

На самом деле, ответ, конечно же, есть. И он проходит не только красной нитью через весь фильм, но и, буквально, кричит через кульминационную сцену, в которой главный герой получает часы, завернутые в печатную листовку с пропагандой теории Дарвина. Вот такая символика. Печатная агитация и время — это мощнейшие символы, подводящие нас к ответу о причинах, приведших Россию и весь христианский мир к грандиозной исторической трагедии.

Со временем действительно был произведен фокус. Русь обвели вокруг пальца, и она свою золотую вечность променяла на обычный дешевый ширпотреб.

Итак, в конце XV века на территорию Руси проникают первые печатные книги. С этого момента начинается планомерная подрывная деятельность по изменению богословия времени.

Богословие времени

Богословие времени — это последний завершающий элемент в системе познания мира, человека и Бога. Причем, богословие времени — это не просто какое-то отвлеченное знание, с которым можно просто познакомиться и жить дальше. Дело в том, что в богословии времени сосредоточена энергетика бытия, в прямом смысле, та сила, что субстантивирует наш мир. Данной силой является энергия сущности Богочеловека. Это настолько важно и грандиозно, что трудно подобрать какие-либо слова. Господь открывает нашему собору самое сокровенное и святое. Мы проникли в неизреченную область. Богословие времени — это весь Богочеловек, отдаваемый в руки святого народа. Богочеловек — это не только Царь Творения, но и само Творение, само бытие, как таковое. И вот это всё сущее, всё самое святое и самое великое, что есть на свете, Господь целиком и полностью отдаёт в руки Святой Православной Церкви.

Могучая сила христианского учения раскрывается именно через богословие времени. Здесь ключ, и к святости, и к подвигам, и к чудесам, и к построению святотроического уклада жизни.

Нам предстоит создавать новую Святую Русь. Нам предстоит изменить облик этого мира. Всё изменится. И власть у нас будет совершенно другой.

Суть богословия времени

Но, а сейчас нам нужно для начала понять суть богословия времени. Она заключается всё в том же Догмате о Пресвятой Троице. В правильном Догмате, а не в той пустышке, что пропагандирует Синод.

В бытии Пресвятой Троицы Бог Отец целиком и полностью отдает Себя Богу Сыну и Богу Святому Духу, чем и обуславливает рождение Сына и исхождение Святаго Духа. И далее, как бы в то же мгновение, Ипостаси Святаго Духа и Сына возвращают полученное от Отца Самому же Богу Отцу.

Если спроецировать данный таинственный процесс на Творение, то его можно сравнить с Царем, покидающим свой трон. Представим алтарь с престолом. На нем восседает Царь Славы, Который одновременно является Агнцем, закланным прежде бытия мира, то есть, начала Творения. В руках Царя мироздания скипетр и держава. Вот Он сходит с престола, выходит через Царские Врата, встает на амвон и отдает державу мужской половине, а скипетр — женской. Всё, престол остается пустым. Власть над мирозданием целиком и полностью переходит в руки святого народа. Держава — это символ всей вселенной. Скипетр — духовной евхаристической вертикали, собирающей все века в единую целостную вечность. Власть над творением осуществляется через владение энергией вечности. И вот эти самые великие сокровища, ценой даже не во всё творение, а ценой в Самого Бога, оказываются в наших руках. Господь отдает власть над будущим в руки своего народа. Это самый великий талант и самый великий дар. Вот в чем заключается невероятная сила древней церкви. И далее, христианам предстоит как-то реализовывать полученный талант, вложить его в какой-либо Проект, так, чтобы получить духовную прибыль. Прибылью являются реализованные проекты соборной церкви Христовой. Как сказал Господь: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, всё получите, чтобы радость ваша была совершенна».

И далее, после того, как святой народ принесет достойные плоды, он отдает всю славу от дел своих рук Господу, и Спаситель как бы облачается в Славу этих побед. И тем самым, святой народ возвращает Спасителю державу и скипетр и возводит его обратно на престол. И Христос вновь и вновь воцаряется над всем бытием. Вот в чем заключается принцип бытия, как в Небесном Царстве, так и в царстве Святой Руси. Вот такую систему мы будем строить вместе с Богом.

Суть новозаветной энергетики, вся мощь, и христианской любви, и христианского учения, как такового, заключается именно в этом удивительном доверии. Великий, грозный Творец доверяется человеку абсолютно, как маленькое дитя. Он отдает целиком, и Себя, и всю Свою власть. И верные и любящие Бога не поступают вероломно, как это сделали иудеи. Они не творят произвол и не пытаются использовать божественную власть в своих меркантильных целях. Ученики Христовы не превращают в рабов всё человечество и не строят глобальный новый мировой порядок. Ученики Христовы добровольно и с великой радостью возвращают власть над временем и вечностью, власть над всем бытием обратно Богу. Они жаждут воцарения Спасителя. Им ни крошки не нужно от Его вселенской Славы и власти. Нам нужна власть Бога. И все наши помыслы, все движения сердца, вся наша сущность целиком устремлена лишь к одному: к тому, чтобы Господь облачился в славу всего мира и взошел на престол.

Сломанное время

Сейчас механика новозаветного мироустройства не работает, потому что церковь утратила знания о богословии времени. Сейчас в головах всё перевернуто, и современные христиане думают прямо наоборот. Они полностью сложили с себя обязанности царей творения и священников Богу. Им даже в голову не приходит, что Господь власть над миром отдал в руки христиан, что Вседержитель ждет от нас проектов, предложений о том, что делать с этим миром. Современные христиане перепощивают страшилки о массовой чипизации и готовят схроны на случай ядерной войны. Однако, власть над будущим Господь отдал в руки православной церкви, и все проблемы современной атеистической цивилизации сводятся к тому, что мы просто не знаем силы собственной церкви. Проблема в нашем собственном бездействии.

Мир сотворен по образу и подобию бытия Пресвятой Троицы, и другого мироустройства просто не существует. Нет такого бытия, в котором Господь управляет человечеством подобно диктатору. Дескать, Богу принадлежит абсолютная власть над миром, а человечество — это такой бесправный червь дрожащий, от которого ничего не зависит. И если уж Бог допустил такой бардак на земле, то нам, грешным, теперь и рыпаться не стоит. Именно такая картина мироустройства забита в головы миллионов христиан.

Однако, данный порядок вещей характерен для царства антихриста. В Христовом же Царстве, Бог не является диктатором. Бог есть Пресвятая Троица, живущая по абсолютной любви и абсолютному детскому доверию. И наш мир Господь создал по аналогичным принципам. И как Бог Отец Свою Сущность и Жизнь отдает Сыну и Святому Духу, так и Спаситель сущность творения целиком и полностью отдает во владение человеку, то есть, отдает Самого Себя. Доверяется человеку, буквально, как беззащитное малое дитя. И только от нас зависит, каким теперь будет наш мир.

Бесчисленные образы Пресвятой Богородицы с младенцем на руках, как раз и подчеркивают фундаментальный аспект православного учения, который сейчас полностью стерт из памяти нашего народа. Творец мира не есть Зевс Громовержец. Отношения истинного Бога и человека — это отношения слабого младенца и его мамы, у которой он ищет защиты и заботы. Господь ждет от нас заботы о Себе и мире, а не наоборот, как мы все считаем. Дескать, это Господь должен заботиться о Руси и о всем нашем мире, а мы должны просто поститься, молиться и слушать радио «Радонеж», и вот тогда весь мир изменится, добро победит зло и Путин построит нам Святую Русь. Ничего подобного!

Господь власть над миром отдал человеку, Себе же оставил исполнительную функцию. Богу нужны проекты, которые Он будет исполнять. Богу нужны те предложения, что в древней церкви вкладывались при приготовлении Святых Даров на жертвеннике. Вот тогда и восстановится святотроическая механика вселенной, и христиане вновь займут в мироздании подобающий им наивысший статус царей-священников.

Благословение вечностью

Мы не знаем православного учения, мы не знаем сути евхаристического таинства, не понимаем, о каком благодарении идет речь. В наши умы вложен симулякр христианства, разработанный иудейскими специалистами. Картина православного мироустройства целиком и полностью искажена. Острие многовековой лжи было направлено именно на формулу времени, потому что в ней заключается учение о силе православного мироустройства. Здесь в нескольких словах, буквально, сосредоточена энергетика всего творения.

Суть богословия времени очень проста. Творение создано посредством энергии вечности. Бог создает мир, и через благословение всю тварную вечность отдает человеку. Теперь власть над миром находится в руках святаго народа. Далее, чтобы бытие развивалось по системе православного мироустройства, должна происходить Евхаристия, или благодарение, как переводится это слово. Благодарение заключается в возвращении всего бытия обратно Богу. Евхаристическое благодарение осуществляется посредством благословения Творения. Мы благословляем Бога всей имеющейся в наших руках энергией вечности.

В древнеславянском языке энергия времени и вечности обозначается различными интерпретациями слова «век». Поэтому изначально в формуле времени последнее слово стояло в творительном падеже. Благословение осуществлялось веком, то есть, вечностью, или энергией целостного бытия. Вот в чем суть Евхаристии и богословия времени. Вот почему Евхаристия называется благодарением. Бытие создано из вечности, и в конце времен, оно также собирается в вечность. И при молитве, чтобы подняться к престолу Бога, мы должны собрать всё наше бытие в целостное состояние. Только так мы поднимемся в область вечности, где и обитает наш Господь со святыми.

Благословение вечностью — это суть дыхание жизни, которым Бог наделил Адама. Бог благословляет вечностью человека, а человек благословляет вечностью Бога. И тем самым происходит соединение человека и Бога в единый Богочеловеческий организм.

Благословение вечностью — это евхаристическая кровь Спасителя, через которую ученики Христовы возводятся в богоподобное бытие и становятся детьми Бога Отца.

Цари и приматы

Вот с какой высоты низринулась некогда великая и могучая своей святостью наша матушка Русь. А началось всё с изменения одной буковки. Через четыре столетия произошла полная десакрализация человека, и оболваненные массы начали производить своё бытие от обезьяны.

 

Комментарии   

+17 # RE: Раскол (6)Ольга Р. 08.09.2016 19:02
Слава Тебе Господи, что нашёлся человек, который в наше сумашедшее время несёт Слово Твое и что прибавляются люди, которые хотят услышать ! На части "Суть богословия времени" просто расплакалась. Это правда бомба!
+16 # RE: Раскол (6)Елена и Римма 08.09.2016 20:57
Илья, спаси Бог! Такие тебе Господь дает откровения! Душе одновременно невыносимо больно за вскрывшиеся гнойники на израненном теле Церкви и торжественно-радостно, что все изменится, Божия правда восторжествует! Будет Святая Русь!
+15 # RE: Раскол (6)Ира 08.09.2016 23:38
Спаси Христос , Илья!
Я очень горжусь, что есть такой человек , как ты! и мы все вместе! :-)
+14 # RE: Раскол (6)Иоанна 08.09.2016 23:52
Господь воцарися, в лепоту облечеся: облечеся Господь в силу и препоясася, ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Готов Престол Твой оттоле: от века Ты еси. Воздвигоша реки, Господи, воздвигоша реки гласы своя. Возмут реки сотрения своя, от гласов вод многих. Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. Свидения Твоя уверишася зело, дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний. (Пс. 92)
+14 # RE: Раскол (6)Александр. 09.09.2016 00:39
ВСЯ СЛАВА ТВОЯ ГОСПОДИ И ВСЯ СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ НАШ !!! БЛАГОДАРЮ ИЛЬЯ. Таки БОМБА !!!
+15 # RE: Раскол (6)Ирина Ирина 09.09.2016 00:43
Когда-то много лет назад, я стояла на службе, это был канон Св.Андрея Критского, и вокруг было много икон Богородицы. Вдруг пронзила и потрясла мысль, и долго не оставляла: как же Бог целиком весь доверил, вверил себя, совсем безпомощного младенца во власть человека - Богородицы!?
+12 # RE: Раскол (6)Александр 09.09.2016 09:34
Илья, низкий поклон! Во Славу Божию!
+12 # RE: Раскол (6)Иулия 09.09.2016 10:04
Пазл складывается! Да так, что дух захватывает! С каждым роликом "картина" становится все более понятной! Спасибо Илья! Дай Господи, тебе сил и крепости духа!
+9 # раскол(6)Людмила 09.09.2016 20:56
Не даром видимо один из отцов Церкви Афанасий Александрийский сказал ,что за одну букву можно и умереть!
+9 # RE: раскол(6)Иоанна 09.09.2016 22:13
Цитата:
за одну букву можно и умереть!
В одной букве заключено благословение вечностью: «Бог благословляет вечностью человека, а человек благословляет вечностью Бога. И тем самым происходит соединение человека и Бога в единый Богочеловеческий организм. Благословение вечностью — это евхаристическая кровь Спасителя, через которую ученики Христовы возводятся в богоподобное бытие и становятся детьми Бога Отца».

Из-за одной буквы, искаженной масонами, православный человек, вместо того, чтобы направлять свое бытие ко престолу Спасителя, стремиться к обретению вечной жизни в Царствии Небесном ("во веки веком", в чем заключается смысл всей его земной жизни), направляет свои молитвы в область вечного распада, в преисподнюю (во веки веков")!
+10 # RE: Раскол (6)Иоанна 09.09.2016 22:30
Заметила, что в переводах третьей главы 2-го послания апостола Петра, напрочь отсутствует строка «благодать и познание всегда идут вместе»!

«…возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
Благодать и познание всегда идут вместе.
Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь» (2 Пет. 3:18).

“Instead, continue to grow in the grace and in the knowledge of our Lord and Saviour Jesus Christ.
To him be glory, in time and eternity. Amen.” (2 Pierre 3:18).

« Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
A lui soit la gloire, maintenant et jusqu'au jour de l'éternité! Amen! » (2 Pierre 3:18).

До чего же иудо-католики исказили Евангелие! Целые главы изъяты, смысл полностью искажен. Мы хотя еще можем прочесть в Евангелие «благодать и познание всегда идут вместе», не все еще успели исказить, понимание сказанного Христом утрачено. Прискорбно, что даже монахи не видят необходимости совмещать аскетизм с познанием Софии Божией.

Илья об этом говорил: «Допустим, почти повально все считают, что путь монашеского аскетизма, автоматически приводит к познанию высшего богословия. Дескать, если человек подвизается в каком-нибудь святом месте, на том же Афоне, то со временем он начинает разбираться в высших сферах, там, допустим, в седминах Даниила и православной эсхатологии. На самом деле, это совсем не так.

Человек не является роботом и просто так, автоматически, ему ничего не даётся. Существует множество вариантов стяжания святости, и на каждом происходит развитие той области души, в которую человек вкладывает больше усилий. Об этом еще преподобный Серафим Саровский говорил, что, что лучше получается у тебя в духовной жизни, тем и занимайся. Где больше прибыли, туда и вкладывай.

Спаситель Один, но путей спасения множество. Фактически, каждый человек идет своим тернистым путём. Однако, существует две главных столбовых дороги: одна из них — путь послушания и аскетики, другая — путь восхождения в Царство Спасителя через познание Божией Софии.

В досинодальный период все пятнадцать столетий, фактически, начиная с Апостолов, данные пути всегда сочетались в обязательном порядке. Это как две половинки мозга: правое полушарие и левое. Вера и знание — это составляющие единого ума. Аналогично Сын и Святой Дух являют два ракурса Единого Бога Отца.

Однако, нужно хорошо понимать, что познание Софии Божией не происходит посредством аскетических упражнений. Это совершенно разные направления...

Познание высшей премудрости происходит исключительно живым и целенаправленным образом, посредством структурного и упорядоченного прорастания ума в высшие духовные сферы. Здесь, буквально, как при взращивании молодого деревца, которое необходимо привязать к палочке, чтобы оно не загнулось, молодая поросль. Палочкой является традиция православного богомыслия. Необходимо знать святотроические структуры, по которым движется энергетика духовного мышления. Данные структуры зафиксированы, фактически, на каждой иконе, потому что эти базовые принципы являются важнейшими для стяжания благодати. И аскетика здесь совершенно не поможет. Необходимо конкретное знание, нужен наставник, катехизатор, специалист по энергографии икон и энергетики богослужения.

Можно всю жизнь поститься и молиться перед образом «Спас в силах» и стяжать абсолютную чистоту ума, но при этом остаться круглым невеждой, то есть, слабоумным, глупцом».

www.premudrost.club/index.php/ru/research/apostasiya/768-pochemu-molchit-afon#comment-2172 « Почему молчит Афон?», Илья Тырданов
+11 # RE: Раскол (6)Василий 10.09.2016 07:57
над синодальным переводом иудеи тоже сильно поработали
+9 # RE: Раскол (6)Иоанна 10.09.2016 10:19
Исказили, безусловно, но не до такой степени! Видно, Господь не попустил. Когда Илья ссылается на Евангелие, в русском переводе еще можно узреть истинный смысл сказанного Христом. В иностранных же переводах весь текст искромсали, строки повыбрасывали, все перевернули таким образом, что извлечь Истину из написанного очень сложно.
+8 # Раскол ( 6) ЗорянаЛюдмила 10.09.2016 09:35
Проверила 2 источника - свою синодальную Библию и Толкование на Апостол арх. Аверкия (Таушева).Послание 2-е третья гл. ап. Петра .Строка "благодать и познание всегдв идут вместе "ОТСУТСТВУЕТ.
+4 # Справы НиконаГалина Л.исток 13.09.2016 11:22
Старый текст-праотца бо Адама прельстивый древом Крестом побеждается
Новый текст-праотца бо Адама прельстивый древом Крестом Прельшается....
+4 # спраы НиконаГалина Л.исток 13.09.2016 11:28
Старый текст-о еже быти воде сей ,приводящей в жизнь вечную,Господу помолимся.
Новый текст-о еже быти воде сей ,СКАЧУЩЕЙ в жизнь...
+4 # СправыГалина Л.исток 13.09.2016 11:32
Проклинаяй имя Господня смертию да умрет
Новый текст-Нарицаяй имя Господня смертию...