Владимир пишет: Молитва о даровании премудрости составленной Александрой,в конце написано-в своей славе.Может в Твоей славе должно быть.Ведь вся слава Господу,а тут славу как-бы себе просим.Простите если не прав.Давно вопрос этот напрашивался.
Александра предложила, а не составила молитву о даровании Премудрости. Согласна с Александром, что "в своей славе" относится к Премудрости Божией. Т. е. будет руководить в делах моих и сохранит в славе Премудрости Божией.
Попался на глаза интересный текст:
«Прибегая к языку Отцов Церкви, Премудрость есть «энергия» Сущего: те аспекты высшего Бытия, которые могут быть восприняты человеком. В согласии с Кн. Притчей (Притч 3:19) псалом 103 учит, что Бог все сотворил «премудро». Тем самым Премудрость сближается со Словом, Которое в Новом Завете открывается как второе Лицо Святой Троицы: «Все через Него начало быть» (Ин 1:3).
«Бог благоволил, — пишет свт. Афанасий Великий, — чтобы Премудрость Его снизошла к тварям, чтобы во всех вообще тварях и в каждой порознь были положены некий отпечаток и подобие Его образа, чтобы приведенное в бытие оказалось премудрым и достойным Бога делом».
Возвещая непостижимость Творца, Ветхий Завет в то же время знает и о Его Откровении миру. Через Откровение, или Самопроявление, Неизреченный становится познаваемым. Уже акт творчества есть форма Откровения, а вступая с людьми в Завет, приближая их к Своей Полноте, Яхве еще полнее открывает Себя твари.
Один из библейских образов Богоявления именуется Ангелом Яхве (Быт 16:7; Быт 22:11; Исх 32; Суд 2:1). Слово Сущего, Его Дух и Премудрость есть как бы три Ангела, открывающих в Ветхом Завете тайну Божию. Знаменательно, что на древнерусских иконах Премудрость Господня представлена в виде крылатой фигуры, наподобие ангела».
Вложенный файл:
Имя файла:
Размер файла: 0 KB
"Братия, мудрость мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор 2:6–9).