Scènes №1 et №2.

Dans le symbolisme des spectacles mystère, il est toujours présenté, au début du spectacle, une image qui explique l'idée principale de l'action. Dans notre cas, le spectacle commence avec l'image de la diligence postale, tirée par les cinq chevaux blancs. Le courrier est un message, une communication. Par conséquent, les chevaux blancs représentent les cinq flux de l'univers qui émergent de l'abîme des eaux et ramènent dans un état intègre. Nous en avons parlé la dernière fois. Par conséquent, tout le spectacle est un message, le message global portant sur le début de la formation du projet de l’antéchrist.

La formation du royaume de la seconde la bête sortant de l'abîme, se produira après la destruction de l'ordre maçonnique existant, après le Jour du Jugement et d'autres grands événements de la période eschatologique. Autrement dit, dans un avenir lointain, en fait. Bien que le mot «lointain» soit inapproprié, parce qu’après le passage du point médian, le temps deviendra spirituel. Néanmoins, du point de vue du temps linéaire, le monde se trouve actuellement à la fin du royaume de la première bête sortant de la mer.

Le Nouvel Ordre Mondial était une répétition générale, pour ainsi dire.

Ca ne représente que la moitié du royaume de l'antéchrist. Les francs-maçons s’apprêtent à réaliser leur projet après le passage du point médian, après le Jour du Jugement et d'autres événements, c’est-à-dire, quand le monde passera dans un état du Septième Jour. Cependant, les travaux préparatoires ont déjà commencé. C'est exactement ce que les francs-maçons annoncent au monde entier, à travers le spectacle « Saint Gothard ».

Les projets du royaume messianique, aussi bien que du royaume de l'antéchrist, se réalisent pendant toute la période eschatologique. Cependant, ils prennent naissance au début du Sixième Jour. Par conséquent, nous avons devant nos yeux une calèche postale. Le conducteur souffle dans une corne pour annoncer au monde entier que le Sixième-Septième Jour est déjà arrivé: « Les habitants de la planète, bienvenue dans l'Apocalypse! »

Scène № 2. C’est la colonne du Sixième Jour qui nous est montrée ici. C’est la deuxième scène qui nous présente l'image du début du Sixième Jour, le début de la période eschatologique. Il nous est montré le véritable état de l'humanité de nos jours. Le monde est encore dans un état d'anabiose du Cinquième Jour. La matrice du Nouvel Ordre Mondial marche toujours en plein essor et l'esprit de l'humanité est toujours en sommeil profond. Cependant, nous voyons qu’un homme à haute taille, avec un casque blanc sur la tète, se distingue de la foule. C’est une image de l'énergie du Cavalier sur un cheval blanc. C’est un Elu, à travers lequel renaitra l'Orthodoxie et la Sainte Russie se rassemblera dans le royaume messianique. Par conséquent, ce personnage est placé dans le cinquième rang de la colonne droite. C’est ici que se trouve la place royale, pour ainsi dire. Ici, les cinq énergies de l’être sont rassemblées en entier.

L'esprit de l’Elu a mûri jusqu’à l’état intègre du Huitième Jour, c’est pourquoi il porte un casque blanc sur sa tête. Ce n’est pas tellement un individu, l’Elu, mais plutôt un processus. C’est une image de l'éveil de la Sainte Russie. L'image des premiers vrais chrétiens du XXIème siècle, les chrétiens-confesseurs de la foi. Ceux qui ont commencé à sortir de monstrueuses ténèbres de la matrice maçonnique. Ce personnage symbolise également notre Projet, les efforts de tous ceux qui ne courbent pas l’échine devant le système officiel. Qui a pu se libérer des chaînes tenaces, aussi bien que du bien-être de la consommation, de ce marécage du rituel synodale qui engloutie et tue dans l'œuf toute la foi vivante. Par conséquent, ces pionniers de la Sainte Russie ont été les premiers qui ont réussi à sortir du trou de lapin. Ils se sont élevés le plus haut et ont commencé à voir la situation dans sa vraie lumière. Néanmoins, ils ne sont pas tout à fait libérés et continuent de suivre la foule, de manière synchrone. La libération totale viendra plus tard, et nous verrons ce grand homme dans un casque blanc organiser des événements du Sixième Jour.

Sur la couverture de notre magazine préféré «The Economist», l’énergie de l’Elu est présentée un peu différemment. Nous en avons déjà parlé. Ici sont montrés de différents aspects de l’Elu: il est un adolescent avec une licorne blanche sur la tête, qui est un symbole de l'énergie du Cavalier sur un cheval blanc, il est également le cycliste - l'image de l’homme qui crée des événements du Sixième Jour.

Les forces obscures ont les mains liées, ils ne peuvent pas réaliser leurs projets, parce que l’énergie du Sixième Jour se déverse d'abord dans l'église, c’est seulement après que les différents processus historiques se mettent en marche et les forces des ténèbres ont la possibilité de déchiqueter ce monde. Par conséquent, les Rothschild s’impatientent et se plaignent, à travers cette couverture, que nous travaillons mal, pédalons trop lentement, que tous leurs projets se sont retrouvés dans un état de stagnation à cause de ça. Un monsieur avec un attaché-case est encore un aspect de l’Elu. C’est un homme avec le projet de Dieu pour la création du royaume messianique universel.

Ainsi, sur la couverture du magazine «The Economist», aussi bien que dans le spectacle « Le Saint-Gotthard », est racontée la même histoire, basée sur les prophéties bibliques de la période eschatologique.

La colonne des travailleurs dans les combinaisons de couleur orange, marchant en rangs brouillés de cinq personnes, représente l'énergie de la vie. Ses cinq principaux flux sont comme les cinq doigts: physique, mental, spirituel, originel et le pouce qui désigne l’état intègre du monde.

Dans l'état du Sixième Jour de couleur orange, les courants sont déjà réunis ensemble, mais ils ne se sont pas encore rassemblés en entier. Il faut un homme pour ça, à travers lequel la terre et le Ciel se rassembleront en entier. Du côté de l'Eglise orthodoxe est le Dieu-homme, Jésus-Christ, à travers lequel tous les cinq courants de l'énergie naturelle se rassembleront dans un royaume messianique intègre. Du côté des francs-maçons sera l'antipode, l'homme du péché, à travers lequel les cinq énergies, artificielles et contre nature, seront également rassemblées dans un royaume intègre. Notre Royaume sera éternel et construit pour l’Eternité. Les affaires des francs-maçons iront de mal en pis. Leur système sera tout le temps en défaillance et hors de contrôle jusqu’au moment où ils mettront en ruine l’univers entier. Alors le Seigneur stoppera tout cette ignominie et l'antéchrist sera exterminé pour toujours. Néanmoins, les francs-maçons ne disent pas un mot sur cette triste fin du projet maçonnique dans le spectacle. Les francs-maçons passent ce point sous silence, en toute modestie.

Pendant le passage de la colonne sur la scène, on voit un mouvement au sens inverse sur les niveaux latéraux supérieurs. Si l’on considère la situation dans son ensemble, on peut voir deux courants circulaires. De cette façon, les auteurs de ce spectacle mystère montrent le processus de la réanimation spirituelle de l'église qui commencera par un rétablissement de la circulation des énergies. Ici, le schéma de la circulation des flux est similaire à l’énergograhie de l’icône « Ascension » que nous avons récemment examiné.

Le niveau supérieur est le Ciel, la scène est la terre. Dans les scènes suivantes cette idée sera développée et aura une forme plus concrète.