Sur les principes de la création du Royaume Messianique et les guerres du futur.

Examinons maintenant des mécanismes spirituels de la formation du royaume messianique. Les montagnes d’airain représentent un ensemble des énergies de l’être rassemblées en entier. Ce qui permet un avènement de la force eucharistique intègre, symbolisée par un char.

« Je levai de nouveau les yeux et je vis: Et voici quatre chars sortant d'entre les deux montagnes, et les montagnes étaient des montagnes d'airain » (Zacharie 6:1).

Ainsi, les énergies de la terre se rassemblent dans le Tsar terrestre, et les énergies du ciel - dans la Mère de Dieu. Puis quatre chars sortent d'entre les deux montagnes. « Au premier char il y avait des chevaux roux, au second char des chevaux noirs, au troisième char des chevaux blancs, et au quatrième char des chevaux tachetés, vigoureux » (Zacharie 6-2:3).

L'énergie eucharistique est née et fonctionne uniquement au croisement de deux courants, provenant de l'église du Nouveau Testament, de la terre du Nouveau Testament et du ciel du Nouveau Testament. Par conséquent, les chars ont une paire de roues, une paire de chevaux.

Pour interagir avec la puissance de Dieu, il est nécessaire de prier de manière soboriale. Il doit y avoir au moins deux personnes ; il y aura alors un mouvement spirituel et l'action spirituelle.

Le symbolisme des prophéties bibliques ont une base sémantique commune. La gradation des couleurs dans la vision du prophète Zacharie est identique aux chevaux des cavaliers de l'Apocalypse de la Révélation de Saint-Jean le Théologien.

Des chevaux roux du premier char représentent la même force qui arrive en second lieu dans l'Apocalypse: « Et quand il eut ouvert le deuxième sceau, j'entendis le second animal qui disait: " Viens! " » Et Il sortit un autre cheval qui était roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d'ôter la paix de la terre, afin que les hommes s'égorgeassent les uns les autres, et on lui donna une grande épée (Apocalypse de Saint Jean 6-3:4).

Après la restauration du système eucharistique, au moins dans notre sobor, une force de la séparation fera irruption dans notre monde. Quand le mysticisme se manifestera, les miracles commenceront à se produire, il n'y aura plus de place pour un doute. Il est impossible de cacher une bougie dans une poche.

La lumière brillante du Nouveau Testament commencera à se répandre dans notre monde endormi, et les théologiens synodaux ne pourront plus raconter toute sorte des bêtises. Tout le monde verra que le Christ est avec le peuple, et non pas avec de «  grands messieurs » de la commission synodale. Ainsi, l'épée du Christ s’enfoncera dans la chair de l'église synodale, commencera à la couper en morceaux et pourchasser les évêques... Il y aura une purge sans précédent.

Puis, la force de séparation se propagera sur le pouvoir laïque, sur l'ensemble du système, sur le monde entier. Alors commencera une prédication universelle de l'Evangile du Royaume.

« Le char auquel il y a des chevaux noirs sortit vers le pays du septentrion; les blancs sortirent après eux, et les tachetés sortirent vers le pays du midi » (Zacharie 6:6).

L’objectif du char roux est de séparer les élus de tous les autres. L’effroyable puissance de Dieu fait une irruption dans notre monde pour déclencher l’exode du peuple et rassembler les gens, de toutes les extrémités de la terre, dans un nouveau saint sobor. Rassembler tous ceux, qui ont le cœur et les pensées purs, et les abriter sous un dôme de protection, lorsque les catastrophes du Sixième Jour s'abattront sur la planète, sur l'univers entier. Que cela ne nous affecte, avec un peu de chance. Le plus intéressant est de savoir qui est-ce que le Seigneur prendra sur Son territoire. Personne ne le sait.

Ainsi, les chevaux noirs se dirigent vers le pays du nord (le pays de septentrion), tandis que les chevaux roux (chevaux tachetés)- vers le pays du midi. Dans la Révélation, il est dit à propos des chevaux noirs : « Et quand il eut ouvert le troisième sceau, j'entendis le troisième animal qui disait: " Viens! " Et je vis paraître un cheval noir. Celui qui le montait tenait à la main une balance » (Apocalypse de Saint Jean 6:5). La force du char noir est une énergie du jugement. Par conséquent, le cavalier tient à la main une balance.

Après la séparation de l'énergie de ce monde, une croissance spirituelle intense commence à se produire dans l’homme. Il commence à avoir des yeux, des oreilles et de l'esprit spirituels. Et maintenant, il devient lucide, peut distinguer le noir du blanc et faire un jugement. « L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne. Car " qui a connu la pensée du Seigneur, pour pouvoir l'instruire? " Mais nous, nous avons la pensée du Christ » (1 Corinthiens 2:15-16). La Raison Christique est au-dessus de la ligne rouge, c’est pourquoi il faut d’abord quitter la zone du temps en désintégration, monter jusqu’au domaine de l’intégrité, et depuis les hauteurs de Sion, nous pouvons faire un jugement en Vérité, parce que la Vérité vit déjà en nous, c’est le Christ, la Raison Christique.

Après les chevaux roux galopent des chevaux blancs et ils se dirigent vers la hauteur du nord (vers le pays du septentrion). C’est un espace de la Sagesse Divine, le Mont Sion où demeure la Raison intègre du Christ. Le blanc signifie l'intégrité. Dieu demeure uniquement dans un état intègre, et le Saint-Esprit, par conséquent, ne descend que sur ceux qui ont atteint une sagesse intègre, c’est-à-dire, l’intégrité.

« Et il m'appela et il me parla en ces termes: « Vois, ceux qui sont partis vers le pays du septentrion ont apaisé mon esprit dans le pays du septentrion » (Zacharie 6:8). Voilà ce que veut dire la terre du nord (le pays du septentrion) et les chevaux blancs. C’est un endroit et une force de la formation du royaume messianique, le territoire où le Saint-Esprit retrouve la paix dans son peuple saint.

« … et au quatrième char des chevaux tachetés, vigoureux » (Zacharie 6:3).

« Les coursiers vigoureux sortirent et ils demandèrent à partir pour parcourir la terre. L'ange leur dit: " Allez, parcourez la terre l " Et ils parcoururent la terre » (Zacharie 6:7).

En ce qui concerne les chevaux roux, ils se dirigent vers le pays du midi, c’est-à-dire, ils galopent vers le sud, dans la direction opposée au nord. Le roux signifie mélangé. Dans les Saintes Écritures, il est souligné, à plusieurs reprises, que les chevaux roux possèdent un pouvoir spécial. Il s’agit ici d'une puissance intègre de Dieu, du Feu Divin qui se manifestera dans le monde inférieur, dans les territoires extérieurs, séparés de la Sainte Russie. Ici, la terre sera dans un état de mélange, de chaos, des guerres permanentes. C’est un terrain vague apocalyptique. Ici se trouvera l'espace de l’Armageddon, où toute l'humanité sera divisée en deux camps qui s’affronteront, indéfiniment,pendant toute la période messianique. Par conséquent, la partie de la force eucharistique, qui est en rapport avec la guerre, a une couleur mélangée. D'une part, c’est une force intégrale, c’est un cheval blanc. D'autre part, le Seigneur vient dans notre monde, avec Ses Anges et les saints, pour le Jugement et la guerre. Il vient pour conquérir ce monde. C’est pourquoi l'autre partie de la force eucharistique, qui si dirige vers le bas, vers le sud - représente sept coupes de la Colère de Dieu qui seront déversées sur la tête de l'humanité progressiste.

L'histoire des guerres futures se déroule dans l'espace extérieur, dans la soi-disant cour extérieure qui sera donnée aux nations, ce système est décrit par le prophète Daniel dans une vision de la confrontation du roi du nord avec le roi du midi. Cependant, dans cette vision est appliquée une logique inversée du modèle symbolique. Si chez Zacharie, le nord est un territoire de Sion, chez Daniel, c’est le contraire. C’est un territoire de la sagesse technologique, le territoire de la vie artificielle, c’est pourquoi il appartient aux forces de l’antéchrist.

Le sud (le midi) est tout à fait le contraire, ce n’est plus un territoire de mélange et des guerres, maintenant. Maintenant, le sud est un territoire avec le mode de vie naturel, traditionnel, c’est un espace des technologies spirituelles vivantes. Ce modèle logique provient de la direction de principales énergies. Une énergie s’élance vers la lumière, celle qui vient du sud ; c’est une énergie de l'ascension. Elle est dirigée vers le haut. Le nord, au contraire, descend vers le bas. C’est une énergie de la force maçonnique « G », la force gravitationnelle, la force d'attraction terrestre. Tel est le modèle utilisé.

 

 

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