La structure de l’Apocalypse reflète la structure de la Création. A la base de la Création se trouve une force spirituelle suprême qu’on appelle des trônes. Symboliquement, ils sont représentés sous forme des anneaux, parce qu'ils produisent une circulation des énergies dont est tissé notre monde.

L’être de la Création est réalisé exactement de la même manière, tout comme l’être d’une image sur l’écran de notre ordinateur. Pour que l’image existe, l'électricité doit être continuellement mise en circulation à partir de la source jusqu’à la matrice de l'écran, et vice versa. Dans le cas de la Création, nous avons affaire avec une énergie spirituelle, avec cette force qui est au-dessus du temps. Toute l'histoire de l’être du monde est créée et existe à l’intérieur de ce circuit.

L’énergie des trônes est composée de sept esprits de Dieu. Sur la fresque de l'ancien monastère copte, cette force est représentée comme un demi-ovale avec un ornement intérieur de sept points. C’est ainsi qu’il faut l’imaginer. A partir de Dieu provient une rivière aux sept couleurs, elle crée notre monde entier, se réunit dans le cœur de l'homme et revient, à travers nos prières, au trône de Dieu. Le circuit de l’énergie est appelé des trônes, parce qu’elle est une force puissante du monde ; elle crée, contient et contrôle tout ce qui existe. Par conséquent, il est dit que le Tout-Puissant tient dans Ses mains sept étoiles et sept chandeliers. Les étoiles dans le ciel est un symbole de la puissance spirituelle céleste.

Les chandeliers sur la terre sont un symbole de l’univers terrestre. L’Eglise provient du mot «cercle», un cirque, un compasse, ce sont des mots apparentés, il s’agit donc de l’énergie circulaire des trônes et cette énergie représente, exactement, une puissance de la grâce que l’homme orthodoxe doit acquérir ; le sens de la vie spirituelle, dont saint Séraphin de Sarov a parlé, consiste en acquisition de cette puissance suprême de Dieu, par laquelle le monde entier est dirigé.

Telle est la volonté de Dieu, et si l’homme orthodoxe ne sait pas comment utiliser ce pouvoir, il n’a rien à faire dans l'église, tous ses efforts sont vains. Et nos patriotes qui n’arrivent pas à faire cuire la soupe du projet russe, rien ne leur réussit, parce qu'ils rejettent ce pouvoir de Dieu, ils ne savent pas comment s’en servir. Par conséquent, il se trouve que nous pensons comme des enfants déraisonnables, pas comme des rois venant de l'Orient. Il est nécessaire de rassembler, dans son esprit, le monde entier et de le présenter, en reconnaissance eucharistique, à Dieu. Ce qui se faisait auparavant en Russie, c’est pourquoi les gens étaient forts et intègres, tous étaient des rois. Il est impossible de mettre la grâce dans un chapeau, aussi bien que la Russie, elle n’y rentre pas.

La grâce est une puissance de l'univers entier. Un patriote orthodoxe, un créateur orthodoxe de la Sainte Russie, n’est pas un boxeur, ni un haltérophile, ni un bodybuilder. Un patriote orthodoxe est un homme qui maitrise cette grande puissance de Dieu. Nous allons regarder, maintenant, notre monde, du point de vue du Créateur. Mettons en marche le circuit et regardons ce qui se passe dans la Création.

La grâce en sept couleurs est subdivisée par Dieu en deux courants, pour ainsi dire, d’une main provient le ciel, et de l'autre - la terre. Les bougies allumées représentent le ciel, le chandelier (la menorah) - la terre. Après, comme nous le savons, le Créateur a créé l’homme, du ciel et de la terre, et lui a solennellement remis un grand chandelier à 7 branches. La menorah représente le pouvoir sur les sept esprits de Dieu, envoyés dans toutes les extrémités de la terre, et la tâche de l’homme était de rassembler toutes les extrémités de la terre dans son cœur et de rendre сe baluchon à Dieu. Si cela ne se fait pas, alors la désintégration, l'entropie et la mort apparaissent dans l'univers.

Melchisédek, ce personnage le plus connu et le plus mystérieux des Saintes Écritures, est justement cette menorah, l'être humain spirituel qui contient en lui-même le pouvoir du royaume terrestre et réalise l’union eucharistique de la terre avec le ciel ; c’est pourquoi Melchisédek est un roi et un prêtre. Le roi, parce qu'il a un pouvoir terrestre, et le prêtre, parce qu’il relie le monde visible avec le monde invisible. Par conséquent, tous ceux qui s’occupent des affaires royales sont des Melchisédeks: Moïse, notre Sauveur, notre futur roi, ainsi que tous les prophètes étaient des Melchisédeks. Adam a reçu le pouvoir sacro-royal de Melchisédek pour construire la ville universelle de Jérusalem qui est une maison divino-humaine de la Très Sainte Trinité.

Cette magnifique maison est créée par l'intermédiaire d'une liaison de sept étoiles célestes avec le chandelier terrestre à sept branches de Melchisédek. La grâce est une connexion du monde céleste avec le monde terrestre, quand le ciel et la terre passeront, c’est-à-dire, quand le ciel descendra sur la terre, alors sera créée la sainte ville divino-humaine de Jérusalem.

Ainsi, à l’origine dans tout l'univers, la terre n’était connectée avec le ciel que dans un tout petit endroit que Dieu avait créé spécialement pour Adam, comme pour un bébé. C’était une sorte d’une maternelle que le Créateur a planté à l'Est. L’Est symbolise ici l’énergie de l'ascension eucharistique. C’était le seul endroit où l’homme pratiquait sa mission sacro-royale et présentait tout l'univers à Dieu, c’est-à-dire, Adam était un roi venant de l'Orient. La tâche de l'homme consistait en ce que la maternelle d’Eden puisse être étendue sur l’ensemble de l’univers, afin de spiritualiser et de cultiver le monde terrestre en entier.

Ainsi dans l'Eden, au début de l'histoire d’humanité, la menorah de Melchisédek brûlait de toutes petites flammes, à peine visibles. La tâche de l’homme était de ramener toute la flamme céleste à la terre vers la fin de l'histoire, de sorte que la puissance de la menorah terrestre devienne égale à la puissance des étoiles du ciel ; alors toute la Création pourrait se rassembler en entier et il en résulterait une nouvelle Jérusalem, décrite à la fin de la Révélation de Saint Jean le Théologien.

Il convient également de noter que le royaume divino-humain est constitué de deux parties: le monde intérieur de l'homme et le monde extérieur de l'homme de tout l'univers. L’élévation d’Adam, jusqu’au niveau de la ressemblance absolue avec Dieu, devrait se produire selon le cycle suivant, déterminé par un mouvement circulaire des trônes.

Dieu déverse de Lui-même la rivière de la grâce, pour arroser le jardin, qui se divise en quatre énergies de base dont l'univers entier est tissé: la force de la grâce, la force spirituelle, la force mentale et la force matérielle. Quatre flux spirituels, qui coulent de la même rivière de sept couleurs, créent le monde entier et se réunissent, par la suite, dans le cœur sacro-royal d'Adam, pour qu’il puisse, à travers lui-même, déposer toute la Création sur le trône de Dieu.

L'arbre de la connaissance du bien et du mal remplissait exactement cette fonction. En fait, il grandissait à l’intérieur d’Adam, le fruit de cet arbre était le cœur de l'homme, notre esprit spirituel. Adam devait progressivement accueillir, dans son esprit intérieur de cœur, le monde entier, toute sa gloire. La gloire est un résultat de l’activité créative, résultant de la connaissance de la Création.

A titre d’exemple, je récupère d’abord, en travaillant sur cette vidéo, l’information de la matrice céleste qui contient des renseignements sur tout ce qu’il nous est utile de connaitre à ce stade, c’est-à-dire, je suis en train de cueillir des fruits de l'arbre de vie qui est au milieu du paradis. Les fruits de l'arbre de vie sont un pain de la sagesse. Le pain de la sagesse est nécessaire à l’homme pour savoir comment vivre dans ce monde. Sans ce pain de la sagesse, ce pain céleste, toute la vie humaine se désagrège, l’homme ressent une faim spirituelle intérieure, et cette faim est projetée sur toute sa vie extérieure, sa vie devient misérable, triste.

Aujourd’hui, notre peuple est dans un état de faim spirituelle et sa vie n’est pas très bonne. L’homme doit toujours obtenir ce pain délicieux, le transformer créativement et présenter, dans notre monde, des choses extraordinaires qui portent la lumière céleste ; il y a très peu de cette lumière dans notre monde actuellement.

En créant les vidéos, comme celle-ci, je cultive la terre, en fait, je réalise la volonté de Dieu, c’est-à-dire, j’apporte un fruit créatif, le cultive sur mon arbre glorieux des connaissances qui est dans mon cœur. Et si j’attribue cette gloire à moi-même, ce sera un péché ; c’est pourquoi, je rends toute la gloire à notre Créateur céleste extraordinaire: « Gloire à toi, notre Seigneur, notre Père Céleste, pour ce que Tu as tout magnifiquement créé, et nous supportes toujours. »

Notre église a vécu pendant quinze siècles sans livres imprimés, parce qu'il n'y en avait pas besoin. Chaque chrétien maitrisait le langage symbolique orthodoxe et était en mesure de gagner son pain du ciel, d'apprendre les mystères du Royaume des Cieux ; et toute l'information nécessaire à la vie, les gens la recevait directement de la communication vivante avec Dieu, avec ses forces spirituelles. Et chaque chrétien, en général, était cent fois plus intelligent que tous les professeurs modernes de théologie. Cependant, il se produit, plus tard, une histoire criminelle dans le jardin d'Eden, dont nous subissons les conséquences jusqu’à nos jours. On en reparlera dans la prochaine vidéo.